致楚古诺夫的信

回复迟了，深表歉意。1) 列宁在1912年对孙中山的批评，当然没有过时，依然有效。但这一批评针对的是旧时的孙中山。孙中山毕竟并非始终停留在一个点上，他和世界上的一切事物一样在向前发展。十月革命后，特别是在1920-1921年，列宁对孙中山持高度尊重的态度，主要是因为孙中山开始接近并与中国共产主义者合作。在谈论列宁和孙中山主义时，必须考虑到这一点。这是否意味着孙中山是共产主义者？不，不是。孙中山主义与共产主义（马克思主义）之间的区别依然存在。尽管如此，如果中国共产主义者在国民党这个政党中与国民党人合作，那是因为孙中山的三民主义——民主、民族、民生——在现阶段的中国革命发展中，为共产主义者和孙中山主义者在中国国民党内的共同工作提供了完全可以接受的基础。关于俄罗斯也曾一度面临资产阶级民主革命，但当时共产主义者和社会革命党人并未加入同一个政党的说法，是毫无根据的。事实是，当时的俄罗斯在民族问题上并非受压迫国家（它自己甚至乐于压迫其他民族），因此俄罗斯缺乏强大的民族因素来将国家的革命力量凝聚在同一个阵营中；而在当今的中国，民族因素不仅存在，而且是占主导地位的因素（反对帝国主义压迫者的斗争），它决定了中国革命力量在国民党内部相互关系的性质。2) 我在第十四次代表大会上的报告中，没有提到任何关于“对日让步”的话，更没有什么“以中国为代价”的让步。这很不严肃，楚古诺夫同志。我在那里只提到了与日本的友好关系。而从外交的角度来看，什么是友好关系？这意味着我们不想与日本作战，我们支持和平政策。3) 至于北美的暧昧政策，这种暧昧是如此明显和确定，以至于无需解释。共产主义的致敬，伊·斯大林，1927年4月9日。首次发表。