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1920年出版民族问题论文集前言

文章 斯大林 · 1920-01-01 · 1434字 俄语翻译
本文是斯大林为1920年出版的民族问题论文集所作的前言。文中指出,收录的三篇文章分别反映了党内解决民族问题的三个关键阶段:1913年关于民族理论的辩论,驳斥了奥地利学派;1918年十月革命后,将民族问题与政权及反帝斗争结合,反对资产阶级民族主义;1920年,强调在苏维埃自治框架下巩固中心与边疆的革命联盟。斯大林特别澄清,反对边疆脱离俄罗斯并非反对民族自决,而是基于具体国际形势,认为边疆脱离会削弱革命力量并助长帝国主义,而支持殖民地脱离帝国主义则是为了增强革命。文章旨在展示党在民族问题上的政策连贯性及对“奥地利学派”和分离主义阴谋的批判。
斯大林民族问题马克思主义奥地利纲领俄国纲领布尔什维克孟什维克十月革命苏维埃政权资产阶级民族主义区域苏维埃自治自治苏维埃共和国帝国主义协约国殖民地解放第二国际修正主义俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国边疆地区反革命民族-文化自治施普林格鲍尔《启蒙》杂志《民族生活》
本小册子仅收录了三篇关于民族问题的文章。出版社对文章的选择似乎具有特定意义,即所选的三篇文章反映了我们党内解决民族问题的三个最重要时期,且整本小册子显然旨在较为完整地展示我们党的民族政策。第一篇文章(《马克思主义与民族问题》,见1913年《启蒙》杂志)反映了在帝国主义战争爆发前一年半、俄国资产阶级民主革命日益高涨的时期,在沙皇地主反动统治下,俄国社会民主党内部关于民族问题的原则性辩论时期。当时有两种民族理论在斗争,相应地也有两种民族纲领:由布尔什维克和孟什维克支持的奥地利纲领,以及布尔什维克的俄国纲领。读者可以在文章中看到对这两种思潮的评述。随后的事件,特别是帝国主义战争和奥匈帝国分裂为独立的民族国家,直观地表明了真理在谁的一边。现在,当施普林格和鲍尔坐在他们民族纲领的残骸上时,几乎可以肯定历史已经宣判了“奥地利学派”的失败。甚至布尔什维克也不得不承认,“在资本主义制度框架内提出的民族-文化自治要求(即奥地利民族纲领。伊·斯大林注),在社会主义革命条件下失去了其意义”(见1920年《布尔什维克第十二次会议》)。布尔什维克甚至没有意识到,他们由此承认了(无意中承认了)奥地利民族纲领理论基础的彻底破产,即奥地利民族理论的彻底破产。第二篇文章(《十月革命与民族问题》,见1918年《民族生活》)反映了十月革命后的时期,当时苏维埃政权在中央俄罗斯击败了反革命,但在边疆地区与资产阶级民族主义政府相遇,将其视为反革命中心;当协约国因苏维埃政权对其殖民地日益增长的影响而受到威胁时,开始公开支持资产阶级民族主义政府以扼杀苏维埃俄国;当在与资产阶级民族主义政府的胜利斗争中,我们面前出现了关于区域苏维埃自治具体形式、在边疆组织自治苏维埃共和国、通过俄国东部边疆将苏维埃俄国的影响扩展到东方被压迫国家、以及建立反对世界帝国主义的西方和东方统一革命前线的实际问题时。文章指出民族问题与政权问题不可分割的联系,并将民族政策视为被压迫民族和殖民地总体问题的一部分,这正是“奥地利学派”、孟什维克、修正主义者、第二国际通常反对的,后来也被整个事件进程所证实。第三篇文章(《苏维埃政权在俄国的民族政策》,见1920年10月《民族生活》)属于当前基于区域苏维埃自治对俄罗斯进行行政重组尚未完成的时期,属于在边疆组织行政公社和作为俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国组成部分的自治苏维埃共和国的时期。文章的重点是苏维埃自治的实际实施问题,即确保中心与边疆之间革命联盟的问题,作为对抗帝国主义干涉主义行动的保证。文章坚决拒绝边疆脱离俄罗斯的要求,视其为反革命阴谋,这似乎很奇怪。但实质上这并不奇怪。我们支持印度、阿拉伯、埃及、摩洛哥和其他殖民地脱离协约国,因为在这种情况下,脱离意味着这些被压迫国家从帝国主义中解放出来,削弱帝国主义的地位,增强革命的地位。我们反对边疆脱离俄罗斯,因为在这种情况下,脱离意味着边疆陷入帝国主义债务,削弱俄国的革命力量,增强帝国主义的地位。正因为如此,协约国在反对印度、埃及、阿拉伯和其他殖民地脱离的同时,也在争取边疆脱离俄罗斯。正因为如此,共产主义者在争取殖民地脱离协约国的同时,也不能不反对边疆脱离俄罗斯。显然,脱离问题取决于具体的国际条件,取决于革命的利益。第一篇文章中的一些部分可能仅具有历史意义,本可以删除,但由于文章具有论战性质,不得不全文原样发表。第二和第三篇文章也未经修改发表。1920年10月 伊·斯大林。文章选集。国家出版社,图拉,1920