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人生下来就是为了受苦的吗?为什么活着那么的艰辛、苦累?(周群回答网友提问七十七)

文章 周群 · 2002年-2012年 · 1711字
文章以“人生为何艰辛”为切入点,论证苦难根源在于资本主义私有制导致的剥削与两极分化。作者批判邓小平推翻公有制、复辟私有制,主张通过建立社会主义公有制消除剥削、实现共同富裕。文中引用1976年《红旗》杂志对邓小平的批判,并确立以人民福祉和社会安宁为核心的评价标准,呼吁推翻私有制以解决生存困境。
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人生下来就是为了受苦的吗?为什么活着那么的艰辛、苦累?(周群回答网友提问七十七) 返回目录   社会主义公有制:整个国家的资源和财富由整个国家的人民共同拥有、共同生产、共同享受,任何私人不占有生产资料,使得没有任何人可以骑到任何人头上剥削压迫。   所以,社会主义公有制是个没有人民群众最不要的黑社会、娼妓、毒品、贫民窟和高犯罪率现象的平和、宁静环境。   仅是后来羡慕解放前国民党四大家族社会地位并希望取而代之的邓小平之流投机分子假左,趁着毛主席逝世当口发动政变抓了无产阶级革命家,然后侵吞、霸占原公有生产资料成为十大家族爬到中国人民头上剥削压迫、作威作福,推翻了社会主义公有制倒退复辟资本主义私有制,构建了霸占了生产资料的资产阶级与失去了生产资料的无产阶级两个敌对的阵营,形成了不劳而获的资产阶级越来越富裕可是劳而少获的无产阶级越来越贫困的两极分化状态。   资本主义私有制:整个国家的资源和财富由少数人霸占,大多数人没有生存所需的生产资料,要活着就得去为少数人(资产阶级)服务、劳动受压迫剥削。   在今天社会主义公有制已被政变成资本主义私有制的社会中,如果谁是霸占着生产资料的资产阶级,那么谁就能让没有生产资料的无产阶级为谁劳动创造财富,这个谁活着就是不劳而获地享受无产阶级提供的快乐,有时兴致来了还能拿着无产阶级创造的财富去玩弄、糟蹋无产阶级的母亲、老婆和女儿。   如果谁是一名失去生产资料的无产阶级,那么谁活着仅是为资产阶级制造快乐的一个劳动工具,这个谁就得为资产阶级创造财富却自己享受不到,更别说能够像被谁养活的资产阶级那样快乐了,而且这种生活将伴随谁一生,不会变好而只可能随着年龄的变老每况愈下,资产阶级可不想在老年人身上“浪费”可以用来快乐的钱。   所以,在现在这个资本主义私有制社会里,很容易让失去生产资料的无产阶级穷人感到艰辛、苦累,从而失去继续当为资产阶级制造快乐的一只劳动工具的兴趣,可是又面临自己没有生产资料可赖以生存的窘境,以致于失去活下去的勇气。   要改变这个现状,唯有中国人民团结起来万众一心推翻资本主义私有制建立社会主义公有制!   认真思考一下1976年《红旗》杂志对邓小平的评定是不是正确,就能明白现在发生在中国的一切了。   1976年的《红旗》之《评邓小平的买办资产阶级经济思想》开场白   邓小平在经济建设方面的谬论很多,其中贯穿着一条黑线,那就是:对内代表资产阶级,同无产阶级争夺国民经济的领导权,要把我国的社会主义经济变为官僚垄断资本主义经济;对外搞投降卖国,妄图把我国变为帝国主义、社会帝国主义的殖民地半殖民地。这实质上是一种买办资产阶级的经济思想。   注意!这是1976年的文章!   卖国有两种情况:打不过外国被迫投降卖国;不打就主动投降卖国。   掠夺型资本主义——以前称帝国主义。   被掠夺型资本主义——以前称半殖民或殖民地——卖国政府统治下任由外寇掠夺本国人力、物力和财力资源的社会形态。   目前我们人类所用的经济衡量指标:一、人民的医疗、教育、就业、住房、养老社会福利保障状况。二、物价稳定状况、失业率状况、财政收支状况。(此标准用于任何国家或时期,不以此标准衡量的一律无效!)   目前我们人类所用的衡量社会或时代好坏的指标:一、人民群众最不要的黑社会、娼妓、毒品、贫民窟和高犯罪率的状况。二、人民群众最需要的医疗、教育、就业、住房、养老社会福利保障和安宁的社会环境状况。(此标准用于任何社会或时代,不以此标准衡量的一律无效!)   人民的概念:不喜欢剥削压迫的人和群体。   人民的敌人概念:喜欢骑在别人头上剥削压迫的人和群体。   贱奴(贱人、贱货)的概念:喜欢被人骑在头上剥削压迫的人和群体。   目前我们人类所用的衡量事物好坏的标准即是:有益于人民的是好;有害于人民的是坏。   目前我们人类所用的衡量人好坏的标准即是:言行有益于人民的是好人;言行有害于人民的是坏人。   用这些标准去衡量任何人与事都能立即清清楚楚、分明无误(但仅限于人类,而畜生不会也不懂得使用这些标准衡量)。 返回目录