言论自由的概念(录音转文本)
文章 周群 · 2002年-2012年 · 2148字
文章批判了将言论自由误解为“自说自话”的观点,指出其本质是允许任何人发言并允许他人进行辩论与反驳。作者认为,通过公开辩论可逐步剔除错误观点、浮现正确主张,这才是言论自由的根源。反之,禁止争论会导致社会如精神病院般混乱,实为压制民众对政府谬论的批评权,破坏真正的言论自由。
言论自由辩论自说自话错误观点正确主张精神病院压制政府谬论批评权改革开放邓小平张红玲独裁法西斯文革反辩觉悟谬论乱说废话不争论破坏社会民众
好的,你仔细听啊,我重新说一下,就是言论自由是什么样的一个概念。实际上,现在有很多人并没有明白什么叫言论自由。他们一直认为所有的人都可以讲话,而且大家各说各的话,不去管人家,人家也不能够管谁,任何人都不能够管大家自说自话,那叫言论自由。实际上这个看法是完全错误的,而且如果呈现这样的状态,那就会变成一个精神病院。就是大家完全的自说自话,也不会去听人家怎么说,每个人都不会去听其他人怎么说,也不会管人家说的对不对,只是自己说自己的。你说这个时间长了,会不会全部变成神经病呢?对吧?
实际上,真正的言论自由是一个什么样的状态?就是说人人都可以说话,但是说每一个你们说的话,其他的任何人都可以对他的话进行辩论,这才叫言论自由。就是说任何人讲的话,其他的任何人都可以辩论,而且说话的人也可以反辩。这种辩论的状态,会把意识错误的看法、观点、主张逐渐地去掉。因为毕竟啊,整体人的觉悟整体是正常的是向好的,所以不正确的观点主张在相互辩论的状态中,在大家看着的情况下,会逐渐逐渐把一些错误的逐渐逐渐地去掉,正确的逐渐逐渐地浮现出来。这才叫言论自由,也是言论为什么要有言论自由的根源所在。言论自由不是说要搞得大家自说自话、各归各说,也没有好坏,啊,根本就不存在好坏,因为你不能够去听人家的话,对吧?言论自由不是要达到这个目的。言论自由是要把一些错误的观点主张逐渐去掉,要让正确的东西逐渐浮现出来,这才是言论自由的根源所在。
那么,我们改革开放以后,为了要破坏言论自由,他们在小的地方搞的是什么东西?他搞的是说任何人都能够讲话,但是说都要不争论,就是说然后言论自由呀,大家不争论,就是大家各归各说,啊,你不要去争论。那个看到谁说的错的,你不能说啊,随意说的错的对吧?所以说的对的,你也不能说。就是说大家不争论,他实际上就是要搞神经病,要搞得中国像一个神经病院一样。结果有很多人就上当了,真的,我是呃不是说呃在我讲这个问题以前,有人就是上当受骗了,是吧?邓小平的大受分脚都被骗,呃,以后呃那是不好什么,我不是这个意思,我只是说在现在提醒以后,就应该明白了。言论自由不是大家自说自话。
那么大家如果说真的是呃像邓小平那样,呃,大家自说自话,大家不争论,就会造成一个什么?造成一个政府乱话,政府说不对的话,老百姓不能够辩论。他其实达到这个目的,也就是在后来,为什么就是他推出的呃所谓他们的呃一些乱七八糟的谬论,人家不能辩论的这个更要所在。因为他的言论自由,这大家各归各说,我们政府推出来的,你们也不能辩论,你们老百姓自说自话,就啊去自说实话吧,我们也不会听你的啊,不会听你的。然后他的这个样子,实际上根本没有言论自由,就是把老百姓说的话当废话。你可以说,但是,你说的话我们不听。他搞了些这样的东西,就是说,他所谓的言论自由,就是保证大家可以乱说,但我说的话要不争论,大家不能够争论,任何人不能够争论其他人的话。结果呢,就搞成是他们呃改革开放正确出台的乱七八糟的东西,人家不能辩论。这哪来自然言论自由?这实际上就是要搞一个政府说的任何错误的东西,老百姓不能够去辩论。先搞出这个东西,所以说他骗别人说言论自由就是大家自说自话,不能够对别人的也能直变呢去思考,就是这样的意思。
那么到了今天,实际上把这个东西已经讲清楚了,这叫言论自由。他的最基本的要素就是要辩论,就是靠别人。任何人讲可以都可以讲话,但是任何人讲的话,其他的任何人都可以对他的言论进行辩论,这才叫真正的言论自由。那么现在还有一些人就感觉到无法接受,哎,我们说的真正的言论自由状态,为什么?他已经受骗上当,已经被假的言论自由,实际上不是言论自由的状态来,已经哎哎哎把它就是说搞糊涂的。所以说他讲出来的话,一旦别人跟他辩论,这只是言论自由啊,人家跟他辩论他就受不了,他就会叫我有我的想法,我说的话是我我的这个言论,你为什么要反对我的人跟我来辨认。他的意思就是,你没有权利也能自由。其实他这个时候就是成为了正小率,就是不争论自己说出来的话对呃别人不能够辩论啊,就就不争的。那么这种不争论是是什么概念?是言论自由吗?别人为什么没有言论自由呢?别人为什么不能够辩论你的观点呢?嗯,实际上这个问题也正是前一次我我就是关于就是对张红玲观点给人家辩论,后来有一些为什么我说是独裁分子啊,法西斯独裁分子跳出来说不允许辩论,回头称他们会法师独裁分子就在在一起他就个邓小平吧不能争人不能争论,就会把整个的一个社会的言论自由状态全部破坏掉。因为言论自由靠的就是说要相互能够辩论,必须要做到。而且这实际上就是我们文革的那个状态,任何人你讲的话老百姓都可以辩论,任何人都可以辩论,这才叫真正的言论自由。而且任何人都可能可以说话,但你说出来的话人家就是你必须要让人家辨认。如果你不让人家辩论,你本身就是在破坏言论自由,因为别人也有言论自由,对吧?
那么邓小平后来说文革没有言论自由的概念,什么就是说有些人说了错的话,结果老百姓去跟他辩论,这说明了没有言论自由,因为说了错的话不应该被别人辨认。他的道理就在这里,那为什么其他老百姓没有那个言论自由的权利呢?没有去辩论的权利呢?是根本说不过去的。这些有人不懂。那么应该说啊,这样讲了讲清楚了以后应该明白了,如果还不明白呃也是无药可救了。