《与世纪同行》第7卷·第19章 克服考验·7. 李普伊奶奶
文章 金日成 · 2007 · 10026字
本节选自回忆录《与世纪同行》第7卷第19章,记述日本帝国主义侵华期间,为劝降金日成将其祖母李弼吉从万景台抓至长白县加栽水村施以酷刑,企图利用其孝心瓦解革命意志。金日成作为指挥员,在革命大局与亲情间痛苦抉择,最终以民族解放事业为重,展现革命者坚定的信念与牺牲精神。
金日成李弼吉日本帝国主义劝降长白县加栽水村革命意志民族解放万景台
7. 祖母李弼吉
祖母李弼吉的一生,在万景台家庭革命斗争史上占有特殊地位,这个家庭孕育了尊敬的同志、伟大领袖金日成同志和伟大领袖金正日同志。即便在送走所有投身革命道路的子女之后,她与丈夫金弼铉仍坚韧地抵御着袭向自家柴门的风暴,经受住种种磨难与不幸。中国东北的群山与雪野,见证了她同敌人进行的艰苦斗争。
缅怀这位为照料投身革命事业的儿孙倾注毕生心血、并在解放了的土地上默默辞世的祖母,慈父般的领袖说道:
日本帝国主义挑起对中国的战争后,发动了大规模“劝降”攻势。他们把我的昔日同学、老师、朋友和熟人,以及我在民主青年同盟时期与我有过联系、后来在监狱中变节的人,还有他们所能抓到的任何人,都拉进了这场攻势。最后,他们甚至从万景台把我的祖母抓走,带到长白山,对她施以种种酷刑。他们以我的血亲为诱饵进行“劝降”,这是他们最后的伎俩。
自古以来,我国就被邻国称为“东方礼仪之邦”。即使在过去,到我国访问的西方人士也一致认为,韩国人彬彬有礼、富于同情心,对国家极其忠诚,对父母恪尽孝道。一些在封建朝鲜末期游历我国的沙皇俄国学者在呈交沙皇的报告中说,韩国人是世界上最彬彬有礼的民族。
敌人强迫祖母充当他们诡计的一部分,企图利用我对祖父母的孝心来钓我们上钩。帝国主义侵略者完全丧失了人性。他们甚至把韩国人民值得称道的习俗和传统伦理加以扭曲,用来实现其阴谋。上个世纪后半叶,就有过这样的先例:入侵者闯入世子父亲南垈的陵墓,以此逼迫世子就范,接受他们开放门户的要求。
当时我正指挥部队在蒙古县一带活动,得到消息说,祖母被带到了长白县加栽水村,并被关押在那里。
敌人白天把她拖到山里,夜里则把她关起来,逼迫她喊:“宋柱,你的奶奶在这里!为了你的奶奶,快从山里下来!”
加栽水村群众传给我的情报条中,包含敌人在许多村庄张贴的告示全文:“金日成的祖母已来到加栽水。他应立即下山前来相见。”
敌人带着祖母在游击队可能驻扎的大片森林中来回奔走,威胁祖母,硬要她喊出我的名字。然而,祖母不是一个会在暴力面前轻易屈服的女人。因此,她遭受了残酷的折磨。敌人像对待罪犯一样用枪托戳她的后背,时而威胁,时而诱骗,但一切都是徒劳。他们根本不了解她。他们以为,只要跺一跺脚、瞪一瞪眼,这个乡下老太婆就会乖乖顺从。这是他们严重的错误。
加栽水地下组织给我传来消息,说祖母处境危险,需要我部实施营救。他们还补充说,如果情况不允许派出部队,他们将自行营救,但无论采取哪种方案,都需要我作出决定。
这个消息令我震惊,我热血沸腾,气得浑身发抖。难道那些披着人皮的狼真的能拖着一个老人……
1. 六十多岁的老奶奶,在零下四十度的冰封荒野上?
我怀着满腔怨愤,真想立刻冲出去,消灭那个扣押我奶奶的敌人。但我压住了怒火,没有这样做。当时“惠山事件”已经爆发,西间岛和祖国的革命组织正遭受着极其严峻的考验。数百名革命者在铁窗之下洒尽鲜血。在那种情况下,如果我为了先救自己的奶奶而置一切于不顾,那我还有什么脸面去领导革命?
如果我组织一次战斗,奶奶或许可以得救,但也有可能正中敌人设下的圈套。
金枓奉提出由他率领自己的小分队去营救她,但我没有允许。我反而劝他尽快赶往他应该去的地方,去执行营救朴泰和其他朝鲜民族解放联盟成员的任务。直到现在,我还能看到他离开时用拳头擦着眼泪的样子。
他走后,我也哭了。想到奶奶就在咫尺之遥,正遭受敌人的折磨,我实在难以忍受。我毫不犹豫地组织过战斗,为的是夺取几支步枪或几袋大米,或者营救几名爱国志士。试想一下,我当时坐在那里,不得不与这样一种想法作斗争:要救自己的奶奶,使她免遭敌人的种种摧残,而她就在不远的地方!要压抑住自己那股炽烈的救她的愿望:这是我作为革命军队指挥员所承受的痛苦,一种只能独自吞咽的痛苦。要这样压抑自己的个人感情,并不容易。
在我的整个童年时期,我一直沐浴在她那格外温暖的慈爱之中。这也是我从佳在水地下组织寄来的信中得知她被捕的消息后,几乎无法保持精神平衡的原因之一。我找不到合适的词语来表达当时我内心的痛苦。
在我的童年和少年时代,奶奶对我来说,并不比母亲逊色。在万景台给我留下最深刻印象的童年记忆,与一个卖糖的货郎有关。他挑着一只装着糖的扁平木箱,嘴里总是喊着:“买糖啦,买糖啦!”有时候,卖糖的货郎推着小车来,他们用小车收破布和破胶鞋。当他们晃动着宽刃剪子宣告自己的到来时,全村的孩子都会跑出来,围在他们身边。
每当这时,我一想到糖就馋得直流口水,但在我们家里,既没有钱,也没有破布,更没有破胶鞋。那时候,村里能穿得起胶鞋的人并不多。我们全家都只能穿草鞋。
当其他孩子围着货郎的糖箱或推车吵吵嚷嚷的时候,我却躲在一边,假装在院子里喂鸡,或者看着墙内酱缸旁爬行的蚂蚁。家里的大人们都明白我的心情。
但有一天,奶奶从罐子里舀出一些我们珍贵的米,用来换糖。她把几根糖棒放到我手里,我当时简直不知所措,因为我深知,对于靠喝粥过日子的家庭来说,牺牲珍贵的米换几根糖棒,绝不是件小事。
那满满一葫芦米和那几根糖棒,饱含着她对我的爱,至今仍浮现在我的眼前。
不知为什么,在我童年的记忆里,被奶奶或兄实姑姑背着的印象,比被母亲背着的印象更为鲜明。即使去自己娘家走亲戚,奶奶也喜欢背着我。
六七岁的孩子已经开始认识世界,这个年龄的男孩很少再骑在奶奶的背上了。
然而,每当她来到蓬华里看望我时,奶奶总是把背让给我,说她想看看我这段时间长高了多少。她一点也不在乎我是否难为情。在她背上,我总能闻到从她的头发和夏季外衣里散发出的草香,我非常喜欢这种气味。这是那些一生辛勤劳作的老妇人身上特有的气味。
当我们住在万景台时,我是那样的受宠……
奶奶几乎把我独占了。我的童年大部分是在她身边度过的。她粗糙的胳膊对我来说就是一种枕头。我常常枕着那只胳膊就睡着了。她把我抱在怀里,让我躺在她的炕上,给我讲那些能让我插上想象翅膀的古老故事。有时她会悄悄把烤糊的米饭或红枣塞进我嘴里,我觉得特别好吃。
父亲去世后,奶奶对我的疼爱更加深切了。她显然从我的成长中——从她家里这个长孙的成长中——找到了人生的乐趣。除此之外,还有什么能给她带来人生的快乐呢?她哪有条件吃好穿好、穿漂亮衣服,或者享受旅行的奢侈呢?她朴素而真诚的梦想就是看到自己的国家独立。她的工作和乐趣,就是尽其所能地为正在为朝鲜的自由而斗争的子女们做事,在等待独立之日的过程中,给予他们忠诚的支持。
她对我的爱,主要表现在她对我的期望和信任之中。1926年夏天,也就是父亲去世那年,她到抚松杨地村父亲墓前祭奠,对我说:
“孙子,你现在必须接过你父亲肩上的担子。你必须继承他未竟的事业,无论如何也要收复祖国。你也许没有机会像你应尽的那样照顾我和你母亲,但你必须全心全意地投身于朝鲜独立事业。”
她的话深深打动了我。如果她当时让我去追求财富或功名,我绝不会受到如此大的激励。
她心里根本没有那种浅薄的目标。可以说,她的志向非常高远。她把国家独立这一伟大事业托付给我,这本身就表明她对我有充分的信任,因此她的话给了我巨大的力量。
她在抚松住了一段时间,没有回满浦台。我们搬到安图后,她也和我们住在一起,安慰我的母亲和叔叔的妻子。
总之,奶奶是一个意志坚强的女性。她身上有一种在她这个年纪的人身上罕见的坚韧精神。她对穷苦不幸的人和正直的人非常和蔼、温柔,却憎恨那些因缺乏人性而不配称为人的家伙。她从来不向任何强暴势力或不义屈服。
如果她胆小懦弱,我就不可能承受住地下组织在佳在水给我带来的那个消息的打击。
但我相信奶奶会理解我的感情,相信她虽然身陷囹圄,却能像一个革命者的祖母那样经受住苦难和考验。事实证明,我对她的信任是完全正确的。
朴哲锡,我在华峙义塾的一个同学,来到南排子秘密营地看我。当时我们正在与杨靖宇以及其他第一、第二军团的干部们召开重要会议。他来的目的是劝我“投降”。朴哲锡离开后,李钟洛也在场。朴哲锡向我坦白了罪行,告诉我他是如何拖着奶奶在满江道一带到处奔波的。正是他告诉我,奶奶从未向敌人屈服,就像我所知道的那样。
他们把她拖进了所谓的“投降搜捕队”。李钟洛和朴哲锡都属于这个组织,他们的日本上司强迫他们把奶奶卷入这场阴谋。
他们去了满浦台,开始对爷爷奶奶花言巧语:“你们不想见孙子吗?要是想见,告诉我们不就行了?他白白地吃尽各种苦头,到头来只会毁了自己。你们要是想救他,很容易就能救。只要照我们说的去做就行了。”
奶奶反驳说,报纸上说她的孙子已经死了,死人怎么可能复活?她告诉他们,她讨厌听这种胡言乱语,并把背转向他们。
李钟洛尴尬地说:“报纸上登的是假的。宋柱还活着。
1. 他继续参加那场徒劳无功的独立运动。他在山里吃尽苦头,却毫无成果。整个东方世界现在都已落入日本人手中,而他连这个事实都不知道。他在白头山上,一粒盐也没有,靠生米和松针过活,浑身长毛,像野兽一样,双脚磨得只剩下钝脚趾,整个人已经失去了人形。因为他运用缩地之术,同我们周旋、作战、躲避,我们无法把他从山上赶下来。日本政府说,如果他肯归顺他们,他们可以满足他的一切要求,包括让他担任关东军司令或朝鲜军司令。他的家人当然也可以住在宫殿里,过奢华的生活。所以,我们必须尽快把他争取过来,奶奶,您是最合适的人选。”他掏出一大叠纸币,几千日元,说这是预付款。她可以用这笔钱购买家里所需的一切,甚至雇一个厨娘。
2. 祖父勃然大怒,吼道:“你这卑鄙小人,难道你真以为我会用我孙子的命去换钱吗?闭上你的狗嘴,滚出去!”他把钱扔到了院子里。奶奶对他们说,即便把孙子放到王位上,她也不会去接他,一想到儿子亨吉和亨权的死,她就心如刀割。接着,她厉声喝令他们从她眼前滚开。
3. 李正乐和朴哲述就这样被她赶了出去。敌人见劝说和贿赂对我家全然无效,便用刺刀把祖母押往满洲。她说:“你们可以强行把我带走,但我不会帮你们的忙。我倒要到白头山和满洲去看看,我孙子正同你们作战的地方,看看到底谁会取胜。”她是一个胆识过人的女人。
4. “投诚猎捕队”的特务们把祖母拖着在西间岛的山里转了将近整整一年。对于一位年过六十的妇女来说,这该是何等的折磨。
5. 朴哲述有一次看到她的脚起了水泡,便安慰她说:“奶奶,给您添了这么多麻烦,我们实在过意不去。说实话,我自己心里也难受,而且还是违心干这个的。您心里该有多痛苦啊。”显然,即使他已经变节,也还是对她怀有恻隐之心。
6. 祖母回答说,虽然她很累,但一看到孙子浴血奋战的战场,就感到浑身又有了力量。
7. 敌人每每用枪托从背后戳她,要她喊出孙子的名字,她就反唇相讥:“我不会像你们那样胡言乱语。再说,你们以为杀了我就能逍遥法外吗?来吧,你们要是杀了我,我孙子的子弹就会打穿你们的脑壳!”
8. 事实上,“投诚猎捕队”对他们不可能成功这一点心知肚明。他们时刻害怕遭到游击队的袭击。他们太清楚,把革命军队指挥官的祖母当作俘虏四处拖拽,会招致什么样的惩罚。
9. “投诚猎捕队”的特务们想尽一切办法避免遭到游击队的火力打击。他们对祖母说,他们要从远处“保护”她,让她找孙子时带上一个十五岁左右的男孩当仆人。
10. 祖母猜到他们一想到报复就吓得魂飞魄散,便厉声说道:“我为什么要带一个可怜的孩子跟我一起走?我现在已经跟你们这帮满脸横肉的恶棍同行了。你们要是怕革命军,就打这种鬼主意,那我就把这事告诉你们的上级。”特务们被她这几句话吓住了,从此对她唯命是从。
11. 她随心所欲,甚至对他们大声斥责。天气冷的时候,她说太冷,不能上山;累了,就说必须休息。要是洗澡水不够热,或者发现有日本人用过的痕迹,她就痛骂特务们虐待她,质问他们把金将军的祖母当成什么人了。要是他们用日语或汉语侍奉她,她便……
1. 食物,她以极大的尊严要求吃朝鲜饭菜。每逢这种时候,他们便慌忙四下张罗,竭力讨她欢心。
2. 新年那天,“投降搜捕队”的日本头目对李钟学和朴昌吉说,他希望向金将军的祖母拜年,并命令他们把她带来。听到这话,她冷冷一笑,反问道:“什么胡话!告诉那个没教养的家伙,让他来给我磕头拜年!”
3. 那头目听到她的回答,大吃一惊,连酒杯都掉在地上。尽管他是个凶恶的暴徒,平时只要稍有不如意就拔出手枪,施以酷刑,直到对方跪地求饶,可这时却被她震慑住,连伤害她的念头都不敢动。他反而惊叹道:“金日成的奶奶可不是个普通女人。据说她的孙子是白头山的老虎,那她一定真是只母老虎!”
4. 朴昌吉后来坦白说,她那正直而庄重的举止,每天都让他想起自己可耻的背叛。
5. “投降搜捕队”最终无计可施,只好把她送回了万景台。
6. 听了朴昌吉关于他在“投降搜捕队”中所见所闻的叙述,我对祖父祖母产生了比以往更深的敬意,也由衷地感激他们。朴昌吉离开秘密营地时曾发誓说,他虽是在胁迫下倒戈,但今后再也不做任何有损祖国和民族、尤其是有损于我——这位在深山中历尽艰辛进行斗争的人——的卑劣行径。
7. 我请他暗中把几支野山参和我写给祖父祖母的信捎过去。祖国解放后,我回到祖国,问祖父祖母是否收到了我的信和药材。他们说信收到了,野山参却没有。显然,那个头目把野山参私吞了。
8. 万景台的祖父祖母一直珍藏着这封信,直到金日成同志在解放后回到祖国。这封信于1946年5月29日刊登在《钟路》报上,从而为世人所知。《钟路》报是《劳动新闻》的前身。
9. 金日成同志把信托付给一个变节者,而不是惩处或处死他,这是前所未有的事件,充分体现了领袖的宽宏大量。朴昌吉若还有一丝良心,定会为领袖的宽厚而暗自落泪。他直到把信交到祖父祖母手中才公之于众,这表明他始终信守了在秘密营地立下的誓言。
10. 这封短笺确实幸运,它展现出一位二十多岁、朝气蓬勃的将军的顽强意志,他始终坚信民族解放事业必将胜利,并坚定不移地忠于这一事业。这封信得以发表并流传后世,实乃幸事。信的内容如下:
“奶奶,我珍视您的一片热忱。
我身为男子汉,既然献身于祖国,就无需多言,我完全属于祖国和民族。
请您放心:我欢欣地回到您身边的日子不会太远了。”
11. 万景台的金日成同志一家读到这封信,都感动得热泪盈眶。
12. 后来,李普乙奶奶再次被带到北间岛,遭到林四善“投降搜捕队”的种种残酷折磨。
13. 她去世后,聚集在灵前的家人、亲友和熟人都说,领袖在回忆起这件事时,眼中噙满了泪水。
14. 我是在安图县车厂子附近听到奶奶第二次被强行押往满洲、历经磨难的消息的。“投降搜捕队”主要由日本特务组成。曾是我军主力参谋长的林四善也加入了这支搜捕队。他在向敌人投降时曾向日本上司发誓,要不惜一切代价把我抓获。
15. 这支搜捕队最初打算以我叔父亨录作为人质。
他们大概认为,她第一次没有服从他们,再带她去也没有用处。
叔父亨禄是我祖父母留下的唯一儿子。敌人来到万景台,企图把他拖走时,祖父怒骂他们,用拳头捶打地板,祖母则咒骂那些想利用她唯一的儿子作诱饵来捕获她孙子的野兽。她高喊着,神圣的正义之怒必将降临到这些畜生身上。我叔父也拒绝了,他说他宁愿死也不愿帮助他们抓捕他的侄子。
最后,祖母再次被迫前往满洲。她下定决心,一定要让他们看看,他们永远无法摧毁金将军祖母的意志。她出发了,准备替我叔父去死,在北间岛崎岖的山地里被敌人带着转了几个月,但那一次她也丝毫没有向敌人屈服。
每当林顺德骂她不服从敌人时,她就回敬道:“你背叛了我的孙子,但不管我是死是活,我都站在我的孙子一边,站在朝鲜一边。我倒要看看你还能活多久。”
听说祖母又作为人质来了,我组织了许多次战斗。这是让她知道我身体健康、仍在继续战斗的最好方式,也是我向她问候、传达所有无法用言语表达的情感的途径。
每当她听到我们打了胜仗的消息,就兴高采烈地喊道:“那是我孙子!去吧,把我们国土上的日本人一个不留地消灭掉!”她根本不在乎敌人是否听见。日本人别无选择,那次也只好把她送回万景台。此后,敌人便放弃了利用人质来引诱我的打算。事实证明,祖母虽然没有枪,虽然年事已高,却仍然战胜了敌人。
尽管如此,敌人的军警对我家中亲人的迫害,却随着岁月的推移而日益加重。
由于我的家庭产生了许多爱国者,甚至产生了革命军队的指挥官,几十年来,他们遭受了难以言状的苦难。在日本帝国主义统治的末期,叔父亨禄弄到一些简陋的渔具,到南浦附近的海域捕鱼,以躲避敌人的压迫。
在我家中,祖母受的苦最多。
解放后我第一次回到家里,对她说:“奶奶,您因为我受了不少苦。”
她笑容灿烂地说:“我的苦处不能跟你的相比。要说受苦,最后受苦最多的是日本人。我觉得我并没有受多少苦。你为收复国家经历了所有的战斗艰辛,而日本人在推搡我的过程中自己受苦了。我倒是游历了不少地方,这全都托你的福。那更像是享福,而不是受苦。”
我向祖父母道歉,说我离开家二十年后,第一次来看他们,竟是两手空空。
“为什么说两手空空?”她不同意,“独立是多么伟大的礼物啊!你身体健康地回来了,把解放带回了家。我还能奢求什么?你很伟大,解放也很伟大。还有什么比这更伟大的呢?”
她的话语深沉得不像是一位年近七十的农村妇女的恭维。我被她的话打动了,并相信她自己确实很伟大。
我可以说,在日本军政统治登峰造极之时,她没有屈服于敌人的权势与威胁,始终保持着革命者母亲与祖母的尊严与荣誉,这是一次巨大的胜利。在我的国家,有许多像我祖母这样的爱国祖母。
我有时会想,祖母既不是共产主义者,也不是职业革命者,只是一个从未上过学、从未从组织那里接受过革命教育、甚至连读书写字都不会的农村老妇人,她究竟是怎样如此成功地同敌人抗争,如此明智而光荣地行事的呢?
我认为,是我们的家风和革命把她造就成了这样一位英雄女性。我所说的家风是什么意思?我的意思是,在我们家,祖国和人民是世界上最宝贵的,而……
……
他们觉得必须毫不犹豫地为国家的利益献出生命。简而言之,这是他们对祖国和人民的热爱,对民族的热爱。祖母深受自己子女的影响。她不能不受儿子和孙辈的影响,因为他们全都投身于革命。
在一个子女都献身于革命的家庭里,父母也往往会为革命而工作。如果他们不积极为革命工作,至少也会同情革命,或者在革命中帮助自己的子女。人们常说,有良好父母的子女,在父母的影响下会成长为有用的人。这话是对的。同样,有聪慧子女的父母,也会受到子女的启迪和觉醒,并努力与子女保持步调一致。正因为如此,我一贯强调青年在改造家庭中的重要作用。
当然,不能说革命者的子女就自动成为革命者。父母的影响固然重要,但自己必须为投身革命事业作出努力。绝不能指望坐享祖辈的成果。我希望我家的青年人始终站在建设社会主义和祖国统一斗争的前列,以那些为争取国家独立而献出生命的父母和先辈为榜样。祖母直到生命最后一刻都在辛勤耕作,这归根到底也是为了国家的利益,为了社会主义。
我们强大的游击队,是她能够战胜敌人的另一个因素。当敌人“搜捕我们、逼迫我们投降”时,朝鲜人民革命军是非常强大的。
革命军队的威力和声望一定给了祖母以力量。如果我们举起革命旗帜之后,未能在每一场战斗中都战胜敌人,或者如果我们只是固守山中据点,不能在统一战线旗帜下广泛团结广大人民群众,她就不可能如此豪迈而坚定地同敌人进行斗争。
社会主义建设也是如此。当年轻一代努力奋斗、日益强大,国家就会繁荣昌盛,人民就会具有高度的尊严和自信心。尊严不会从天而降。只有当党伟大、领袖伟大、国家繁荣,人民才能获得高度的尊严和自信心。青年一代必须发挥支持党和领袖的主力军作用,努力建设一个繁荣的国家。
1946年6月9日,万景台的村民们、抗日游击队老战士以及平壤党和行政机关的干部们,在万景台小学为祖母七十岁寿辰举行了盛大庆典。正在平壤的苏联军队罗曼年科少将出席了庆典。他在抗日革命老战士和其他来宾致辞之后,发表了祝贺演说。
金日成同志抵达万景台时,并不知道要为祖母七十寿辰举行盛大宴会。他作为祖母的长孙,代表全家,对社会各界来宾的衷心祝贺致答词。这篇演说简要回顾了她七十年的生平,内容如下:
“我的祖母是一位不识字的农村老妇人。然而,她丝毫没有反对自己的儿子、侄子和孙子走上革命道路;相反,她鼓励他们。离开她之后,这些革命者有的被敌人杀害,有的被关进监狱,有的下落不明。但她从未灰心丧气。敌人把她带到满洲,施以种种残酷的折磨,但她始终坚守了最初的信念。
“这意味着什么?这意味着她虽然不识字,却凭着希望的力量战斗到底。她展望未来,始终依靠着希望。她的希望最终实现了。去年八月十五日朝鲜的解放,就是她希望的实现。
“祖母活到了那一天,并且至今健在,终于亲眼看到了那一天。
“我希望这样的宴会能再多一些,也祝愿她长寿。”
1. 李朴伊奶奶于1959年10月去世,享年八十三岁。在她八十三年的生命中,将近七十年是风雨交加的岁月,是与贫困斗争、与不义斗争、与侵略者斗争的时期。敌人用刺刀逼迫她两次前往满洲,那是她痛苦受难的岁月。她熬过了漫长的黑暗岁月,迎来了孙子带来的解放之日,并亲眼看到社会主义天堂在这片土地上建立起来。
2. 她是如何在令人窒息的黑暗年代中活下来,并且享有如此长寿的呢?目睹了她一生八十余年、其中大部分是在苦难中度过的伟大领袖金日成同志说道:
3. 工作是使我的奶奶长寿的一个原因。我的祖父母一生都在劳动。奶奶为了养育和给子女穿衣而不断劳作,使她在身体和精神上都变得坚强。人们为了创造有益于社会生活的事物而从事勤奋的体力劳动,通常能够长寿。
4. 奶奶心中怀有一个远大的梦想。她带着明确的生活目标而生活,每一天都过得有意义。她的一生似乎随波逐流,但事实并非如此。她的每一步都有意义,并且都朝着自己的目标迈进。
5. 她一生都在等待。解放前,她等待民族独立的日子;解放后,她盼望我回家;在我回家之后,她渴望全体人民幸福的日子和祖国统一的日子。一生怀着期待和希望生活的人,必将享有长寿。这样的人能够以坚强的意志经受住各种考验。
6. 据我的经验,革命是由像她这样的人、怀有许多梦想和崇高理想的人进行的。梦想和理想是发明之母。奶奶充满梦想,可以说,她的长寿正得益于这些梦想。坚定的思想、不可动摇的信念、坚强的意志、充满梦想和勤奋的性格——这些就是她长寿的秘诀。
7. 尽管她是国家元首的祖母,但她过着简朴、清白的生活。在我回家后完成党和国家建设之际,我曾打算把祖父母接到平壤,与他们一起生活。但他们不愿意来。坦率地说,在他们这样的年纪,在孙子的照料下过上舒适的生活,没有人会责怪他们。我国有一项对革命烈士家属给予优待的制度,我的祖父母完全有资格过上舒适的生活并享受优待。
8. 然而,他们不愿靠国家养活。他们不希望从孙子那里得到豪华的享受。他们愿意做普通的、平凡的百姓。因此,他们一直劳作到去世。
9. “无所事事的人是痛苦的人,”奶奶常说。这是她朴素的哲学。
10. 为了给一生劳作、已经年迈的祖父母一些休息,我偶尔邀请他们来我家。他们每次来,都要找点活干。所以,有一次我给了他们一个裂开的葫芦让他们修补。奶奶说,孙媳妇做的饭很好吃,拥抱曾孙孙女也很可爱,但即便如此,没有活干她还是闷得要命。她说,只要脚不踩在泥土上,就觉得心里开始发烫,所以每次来访不到一个星期就回到了万景台。
11. 当我们偶尔想给她一些东西以改善她的生活时,她总是拒绝,说我们不必为她操心。她让我们去为人民操心。首相也是人,为什么我不能想给奶奶多添些舒适呢,尤其是当我想到她在死亡的阴影下旅行、历经种种残酷折磨而九死一生的时候?我真诚的愿望是,给一生穿着单薄衣服的奶奶穿上厚实的棉衣,并在她生日时带几瓶烧酒(韩国酒——译者注)去,祝她长寿。然而,就连这样简单的馈赠她也拒绝了。
12. 如果我不是首相,而是一个普通公民,我相信我可以为她做得更多。我可以用自己的双手为她砍树,盖一座瓦房,带她去看《春香传》之类的戏剧,而且……
确保她余生过着舒适的生活。然而,我深陷于国事之中,竟未能及时为她缝制棉衣。她一直住在我曾祖父传下来的那座简陋的茅草屋里,直到去世。我在全国各地盖起了瓦房,改造了整个国家,却未能给自己的祖母盖一栋新房子。我为她做过的事,已经记不太清了。我为她做的最多的一件事,就是给她买了一副老花镜。那是她唯一没有拒绝的馈赠。我东奔西走地处理国事,时光飞逝,祖母突然离世了。我以这样一种疏忽的方式送走了她,心中深感遗憾。我觉得自己无论是对母亲还是对祖母,都没有尽到孝道。
如果我在祖母生前为她做好棉衣,我的心今天也就不会如此苦痛了。