《与世纪同行》第7卷·第19章 克服考验·3. 义勇军最后一支队伍
文章 金日成 · 2007 · 9001字
本文系《与世纪同行》第7卷第19章关于独立军最后一支队伍的叙述,回顾日本殖民时期朝鲜独立军武装斗争历史,重点记述崔煜国(崔云龟)的生平、品格及其从反共向亲共转变的过程,阐述作者推动与独立军建立统一战线的战略路线与历史经验。
朝鲜独立军抗日武装斗争崔煜国统一战线反共转向亲共朝鲜人民革命军满洲抗日运动民族主义运动共产主义运动
3. 独立军部队的最后一支
独立军在祖国丧失主权、举国哀悼的历史阶段,高举武装斗争的旗帜。它是爱国志士们为通过志愿军斗争、爱国性文化启蒙运动以及各种合法与非法、武装与非武装斗争形式,夺回丧失的民族主权而怀着炽烈的独立愿望,经过殊死奋战而结出的果实。
独立军因落后于时代、缺乏坚实的群众基础而走向衰落,但它是唯一代表民族主义运动的反日武装力量。
伟大领袖高度评价独立军不是乞求、上书争取独立,而是以武力摧毁日本帝国主义的立场,从高举抗日革命火炬的第一天起,就致力于同他们开展合作工作。
伟大领袖在访问南满杨司令时,第一次产生了要与独立军并肩站在抗日斗争最前列的坚强意志。这一崇高的爱国愿望,在数年之后结出了果实。
崔春国、崔煜国,在支持伟大领袖的独立军合作路线方面,为引导独立军从反共转向亲共,并带领他们站到朝鲜人民革命军的正义事业一边,开辟了道路,发挥了重要作用。
崔煜国是怎样一个人呢?
尊敬的领袖在1975年10月访问大城山革命烈士陵园时,曾在崔煜国铜像前久久驻足,回忆往事,谈了很多关于他的事情。崔煜国的人格及其世界观的转变,也因此为世人所更加详细地了解。
以下内容是领袖当时就崔煜国向党史研究院和革命烈士陵园干部所作的系统阐述,以及他在其他场合向抗日革命史学家、作家和各革命遗址负责人所作的有关论述。
崔煜国出身于平安北道义州。在平安北道鸭绿江沿岸地区,曾涌现出许多著名的独立运动斗士,其中有吴同晋、杨世奉、张哲镐、李宽麟、金时遇、崔东吾、孔永等人。
1925年我前往抚松时,父亲身边有很多人随行迎接我,一直来到大营。其中一人便是崔煜国。当时崔煜国虽然在独立军后期升任副司令、司令,但那时他的军衔很低。
我在抚松上小学时,当地人称他为“参事崔”。我的父母和他的直接上级张哲镐、吴同晋、杨世奉也都这样称呼他。“参事”是他的军衔。他升任小队长后,我称他“参事叔叔”,即使后来他率部投到我们这边来,我俩单独相处时,我也仍然称他“参事叔叔”。
崔煜国也很喜欢我这样叫他。如果我叫他“小队长”,他可能会感到不自在。
他话虽不多,但心中很有想法。他沉默寡言、深思熟虑、胸怀宽广、有胆有识,是典型的军人。
我父亲说,崔煜国从少年时代起就绑着沙袋在小腿上练习武艺。如果属实,这说明他从幼年起就怀有远大志向。他幼年时一定经常出入鸭绿江沿岸地区的义勇兵和独立军战士,对他产生了影响。
崔煜国的父亲是铁匠。他在读了一段时间私塾后,便帮助父亲在铁匠铺里干活。
1. 不过十余人。一个隆冬,我见他赤裸上身,用冷水擦身,全身肌肉鼓起,犹如武术冠军。我父亲赞赏他说,做人就得像他那样结实。
2. 崔云龟十七八岁时参加了独立军,前往临江茂山,白山武装集团的根据地。
3. 有一天,我父亲与崔云龟交谈时,老先生吴同晋评论说,崔云龟是将军之才。他的话给我留下了深刻印象。崔云龟不仅体格强健,而且其品格与气度也配得上这样的赞誉。他身经百战。据曾在独立军时期做崔云龟部下的金明俊说,崔云龟即使当上副指挥官,在战斗中仍冲锋在前。坦率地说,我在抚松时期,把他视为独立运动中非常重要的人物而尊敬他。
4. 我父亲像亲兄弟一样疼爱他。
5. 我父亲生病时,崔云龟与张哲镐几乎每天都前来探望。我父亲去世时,他带领全体部下前来参加葬礼,痛悼亡者。他戴着丧服所用的麻布头巾,痛哭不止。当时他对我百般抚慰,说了许多鼓励的话。至今我仍对他的同情深怀感激。
6. 关于他在义贵部所属时期的主义或思想,我了解不多。如果以他对共产主义的态度为标准来判断他的思想,我认为他更倾向于亲共,而非反共。但他并未像孔永或朴晋永那样很早就投身共产主义运动。
7. 在我父亲的同伴中,有许多人信奉新的思想潮流,但其中很少有人转变方向,加入共产主义阵营。
8. 在那些年代,在满洲南部和中部接受共产主义这一新思想潮流的人,被民族主义者所包围。如果这些地区共产主义拥护者占多数,我们访问汪清门时,就不会遭到由组成国民府的反动上层分子制造的恐怖主义行径。
9. 与此相反,在满洲东部,共产主义思想胜过民族主义思想。共产主义一出现便席卷整个地区,在民族主义思想得以与之抗衡之前,便已居于主导地位。满洲东部不存在像满洲南部和中部那样两种思想潮流之间的尖锐对立。
10. 正如崔铉、云昌奉、朴东坤、金日龙、朴都炯那样,独立军的许多士兵毫不犹豫地加入了在满洲东部由共产党人组织和领导的革命军队。在那里,从旧思想潮流向新思想潮流的转变没有流血,也没有发生激烈的思想战争。这一地区的人民群众把传播中的共产主义思想接受为本阶级的指导思想,并把朝鲜民族解放斗争从民族主义运动向共产主义运动的转变,视为符合历史发展规律的自然过程。
11. 1932年夏天,我在通化见到崔云龟,但因须与梁世峰就合作计划进行谈判,未能与他长谈。
12. 我们在满洲南部与梁世峰谈判时,在独立军的思想氛围中,反共趋势仍占主导地位。我们在与梁世峰的合作谈判失败后离开通化——这一失败是由于独立军高级军官的反共立场以及敌人企图在两方谈判者之间制造裂隙的阴谋所致——据说崔云龟非常悲伤。
13. 虽然我们从满洲南部一无所获地返回,但我们并未放弃与独立运动人士合作的方针。与民族主义者的统一战线并非如此简单之事。
1. 它不是一个可以让我们对其成败漠不关心的东西,也不是我们在弱小时拾起、强大时丢弃的东西,更不是在夺取政权斗争期间才予以维持、斗争成功后便不予理会的东西。它是我们为了彻底实现民族和谐与团结而必须坚持的一项持久战略路线。
同志们,请想一想:自祖国解放以来数十年间,我们是不是一直在强调与民族主义者的统一战线?我们从革命活动初期就把民族统一战线路线视为必须一贯坚持、以实现民族大团结的持久战略路线,这完全是正确的。
尽管与梁世凤的谈判失败了,我们从未怀疑过与独立军有朝一日会实现联合,并以极大的热情作出一切努力,加速那一天的到来。我们已经与保守的中国抗日力量实现了统一战线,我们没有理由不能与同胞建立联合战线。坦率地说,我们自己内部四分五裂,在外国人面前实在有辱国格。
在第二次远征北满返回后,我们移居西间岛,我通过各种渠道系统地了解南满独立军的情况,同时继续为与他们实现合作而努力。我派遣使者向他们递送了反帝青年同盟的《纲领宣言》和《十大纲领》。作为第一步,我把与独立军合作的任务交给了在南满抗日联军中活动的若干朝鲜同志。李东光以反帝青年同盟南满代表的身份与独立军开展工作。
然而,独立军坚决反对合作。
梁世凤死后,该军归金晃硕指挥,他是一个死硬的反共分子。当然,军中相当一部分官兵对新的思想潮流持开放态度,愿意与共产党人合作。但由于从国民府时期起就追随像我一和、兪睦宽这样顽固反共分子的强大右翼势力存在,我们与他们的合作努力几乎毫无进展。在梁世凤生前,他曾与杨靖宇部队采取联合行动,但这一来之不易的开端,在金晃硕年代,由于独立军反共的领导层,未能得到进一步发展。
使金晃硕转向与共产党人联合,已成为一项紧迫问题,关系到他麾下数百名官兵的命运。
坦率地说,我们如此重视与独立军的合作,并不是因为我们想从他们那里得到什么巨大好处。
到1936年,朝鲜人民革命军无论在人数上还是在战斗力上,都已成长为一支强大的力量。我们准备在没有他们帮助的情况下独立作战。
与此相反,独立军则处于衰落状态,各方面都极其匮乏。他们的人员不断减少,武器短缺,有的人甚至只能用矛和棍棒武装自己。这支衰弱的独立军往往避开敌人,而不是与之作战,他们无法获得新的武器和弹药供应。他们的衣食状况也大致相同。
金明俊,一位抗日革命老战士,金晃硕指挥下独立军中崔云九的战友,后来投奔了朝鲜人民革命军。金明俊在1960年写的一则笔记中回忆了他参军入伍及此后几年的情况:
“1932年秋,我们……来到驻扎在严通山附近村庄的一个独立军部队。村庄里正忙着为迎接士兵做准备。我的
同志和我去帮助老百姓杀猪,以博取士兵的欢心。
我们也给哨兵跑些差事。但独立军指挥官因为我们年纪太小,拒绝了我们的入伍申请。
“那晚我们紧紧跟在行进部队后面,怀着参军的坚定决心。部队每到一地休息,我们都热情地给他们帮忙。一位连长终于被我们不懈的服务和参军热情所打动,允许我们加入他的连队。当时那种喜悦,真是无法用言语来形容。
然而,没过多久,我们就失望了,因为我们逐渐认识到,独立军并不是我们梦寐以求的军队。这支我们曾无比崇敬的军队,武器匮乏到有些士兵竟拿着棍棒。我们原以为一入伍就能拿到步枪,可每次站岗都不得不向老兵借火铳。”
加入朝鲜人民革命军后,金明俊在远东训练基地的小股战斗期间,在伟大领袖身边待了几年。
伟大领袖金日成同志从他那里了解到许多关于金华硕所指挥的独立军各方面的情况。伟大领袖说,独立军从崔云九时期过渡到朝鲜人民革命军,是我国民族主义运动发展的必然结果。
独立军向百姓募集资金购买武器,还向百姓征发粮食和衣物,并依靠百姓提供宿处。他们在控制区向百姓征收“实物年税”。
征税人员常常把百姓叫来,挨户检查缴纳情况。百姓若未能在规定期限内缴足税额,就会遭到严厉训斥,甚至被鞭打。
正如过去的义府部一样,国民部军队也俨然把自己当作独立国家,在南满横行霸道。
据金明俊所述,独立军在1930年代中期前后抛弃了原来的事业,逐渐蜕变为匪徒。当他们粮食供应枯竭时,其一个小队便去抢劫鸭绿江上筏夫的粮食。他们打着匪徒的旗号,躲在河道瓶颈处,待筏子靠近时放几枪威胁,逼迫筏夫靠岸,然后抢走他们的粮食。
这真是独立军的奇耻大辱!即使到了山穷水尽的地步,也该有个限度。独立军本应保护人民、拯救人民,竟落到这步田地,实在可耻!这支军队的纪律也逐渐涣散,逃兵接二连三出现。金明俊所在排的排长从总部柜子里偷走指挥官的印章、手枪和钱,带着几个正在值班的士兵逃跑了。遇到独立军的士兵,就连山里的土匪都缴他们的械。独立军实际上已四面楚歌。
我们不愿看到他们一事无成就土崩瓦解。他们的崩溃只会令日本帝国主义者拍手称快,对我们毫无益处。在不少爱国者脱离独立运动或沦为敌人帮凶的那个时期,对朝鲜来说,独立军作为一支武装力量继续存在并坚持其初衷,具有重要意义。那样的话,它就能赢得人民的拥护与爱戴。他们在后期虽无所建树,但在活动初期和中期,曾打过许多胜仗,取得过不少成果。
后来,独立军指挥官们为阻止军队的崩溃竭尽全力,这支军队既遭到日本和满洲警察及武装部队的反复“围剿”,又受自身内部思想混乱的威胁。失败主义是他们思想蜕变中最具破坏性的方面,导致他们向敌人投降、开小差,以及可耻地沦为匪徒。
金华硕同军队中的其他高级军官以及许多官兵一样,把希望寄托在蒋介石的武装援助上。他们对国民党抱有幻想,试图依靠其支持来维持军队。
崇拜强者并无特别之处。它往往出现在弱者身上。
1. 仰望他人,指望依赖他人生活。这不是天生的,也不是从天上掉下来的。一个不相信自己的力量或者低估自己力量的人,无论他多么热爱祖国,都可能沦为阿谀奉承之徒。
2. 如前所述,独立军的致命的意识形态局限,就在于他们不相信自己的力量,也不相信人民群众的力量。不相信这种力量,就会导致卑躬屈膝,而卑躬屈膝又必然导致背叛祖国。
3. 历史清楚地证明,任何充当他国附庸的人,必然会鄙视自己的国家;而对自己国家采取虚无主义态度的人,则必然导致背叛祖国。
4. 但这并不意味着,独立军的所有官兵都把希望寄托在国民党的金钱和武器上。指挥官把蒋介石奉若神明,但相当一部分军官却并不如此。他们对与朝鲜人民革命军结成同盟,比对与国民党军队结成同盟更感兴趣。独立军的官兵是通过亲身经历,而不是道听途说,来认识朝鲜人民革命军的。
5. 我至今还记得金永俊在远东训练基地对我说过的话。
6. 有一次,他的独立军小分队在辑安县的一个山村偶然遇到了人民革命军的一个分队。当时是半夜,独立军的士兵敲一户人家的门,想找个地方住宿。但革命军的一个分队已经住在那里了。革命军士兵得知他们一家一户地寻找住处后,便欣然让出自己的住处。当听说他们已经断粮时,游击队员们也把自己的口粮分给了他们。
7. 天亮前,独立军士兵外出解手,惊讶地发现革命军士兵正露宿在户外,挤在一堆忽明忽暗的篝火旁。他们既没有褥子,也没有毯子,只是躺在铺开的玉米秆上。谁看到这种场面会不感动呢?第二天早晨,独立军士兵们更加深有感触,因为他们看到革命军的官兵们收拾玉米秆、打水、劈柴、打扫院子,帮助老房东和房东大娘。屋里的中国老人也被游击队员们的行动所感动。他们拉着战士们的手,说从未见过这样心地善良的战士,并说游击队真正是一支人民军队。
8. 多亏了金永俊的战友们,独立军全体官兵都听说了这件事。崔云吉也为这个轶事深受感动。
9. 在独立军士兵中,逐渐形成了一种不可抗拒的潮流:对人民革命军的信赖日益加深。
10. 他们逐渐认识到,他们生存的唯一出路,在于同人民革命军结成同盟;与共产党合作,是他们唯一的出路。而我们方面,则希望独立军保持足够强大的力量,能够独立作战,或者把他们的力量同人民革命军的力量联合起来,共同进行抗日斗争。
11. 从独立军的情况来看,他们与人民革命军合作是完全可能的。问题在于,如何说服把希望寄托在蒋介石身上的金活燮及其追随者。根据我们特工和在南满活动的同志们传来的情报,崔云吉对反帝青年同盟的成立宣言和十大纲领感到十分满意。
12. 正是在我们成立反帝青年同盟之后,我们决定尽最大努力实现与独立军的合作。我们是在移师白头山区和西间岛之后,才开始将这一决定付诸行动的。在此之前,我们曾主动与独立军总部接触过几次。他们并不反对我们的想法。
1. 关于抗日民族力量之间的合作问题,他们对我们提出的朝鲜人民革命军与独立军结盟的建议,没有作出任何答复。
就在这一时刻,我们给被派往南满的崔春国下达了为同独立军进行合作而工作的任务。
抵达南满后,崔春国把我的信交给了崔云龟,并同他就两军合并问题进行了秘密谈判。崔云龟在听了我们关于联合对日行动的方针的说明后,欣然支持将两军合在一起的主张。他是我的一个相当亲近的熟人,也是独立军中最坚决的抗日军官。
“我的部队只是徒有其名,”崔云龟说。“它就像一只空泡菜坛子,里面的东西都被掏出来吃掉了。我现在就想把我的部队带到金成柱司令员那里去。如果我的老司令最终拒绝的话,我准备一个人去投奔革命军。”
崔春国说,他并不希望看到独立军分裂,尽管副司令及其部众若来到白头山,他将十分欢迎。他劝说崔云龟要设法使他的司令更好地理解与朝鲜人民革命军结盟的必要性。
崔云龟说,他对自己能否说服司令没有把握,但他许诺将尽一切可能实现联合对日行动。通过多年来对独立军中民族主义运动蜕化和腐败的切身体验,崔云龟认识到,统一战线是生存的唯一途径。
金晃硕曾试图通过分三路单独行动来减少其部队的损失,但这证明并不是有效的措施。他的部队没有牢固的群众基础,也没有新的兵员来源。
崔云龟在思考这个问题时,感到痛苦:
为什么他的部队在走下坡路,而人民革命军却在蓬勃发展?为什么他的部队纪律松弛、难以控制,而人民革命军纪律严明,使敌人闻风丧胆?为什么他的部队为了维持生存不得不掠夺人民的财产,而革命军却无需侵犯人民的财产就能得到所需要的一切?为什么他的部队每次同日军交战都吃败仗,而革命军却每战必胜?为什么他的部队像憎恨苦黄瓜一样憎恨革命军,而革命军却把他的部队看作友军?……
崔云龟终于断定,原因在于群众基础问题:他的部队由于没有牢固的群众基础,不得不孤立地进行战斗,得不到人民群众的积极支持;由于没有群众基础,它也就无法阻止蜕化和腐败的过程。他认为,凌驾于人民之上、与人民相脱离的他的部队,前途暗淡;而从人民中诞生、与人民同命运的人民革命军,前途光明。
独立军群众基础薄弱是必然的。它的活动和抱负是由资产阶级民族主义所推动的,这种主义同以人民为中心的意识形态毫无共同之处。资产阶级民族主义的特点是:不把劳动人民群众看作革命的动力,不信任抗日爱国力量各部分的团结,仇视共产主义。
这些正是崔云龟所看到的他的部队衰落、瓦解和分崩离析的根本原因。他得出结论:他的部队只有同人民革命军结盟,并在共产党人所建立的群众基础上开展活动,才能忠于自己原来的事业。
然而,金晃硕拒绝了合作建议,说这样做只会有利于共产党人,如果他同意,他的部队就不复存在了。他的立场是,不愿与共产党人同桌共餐。
1. 共产主义者,哪怕这意味着他的军队过早地覆灭。他寸步不让,警告他的部下说,不要被共产主义的宣传所欺骗,共产主义者除了阶级斗争什么都不懂,他们关于统一战线的提议不过是一种欺骗伎俩,最好的办法就是远离这些奸诈之徒。
2. 正当司令官和他的副手进行这些毫无结果的谈判时,独立军的局势变得危急。他们的粮秣和给养已经耗尽,军队被敌人紧紧包围。更糟的是,逃亡、投降和饿死接连发生,官兵士气跌落到了最低点。
3. 崔云久与司令官展开谈判,以求作出最后决定。他说:“如果你拒绝接受我的建议,那么我别无选择,只能离开你,带领那些支持结盟的人走,哪怕这意味着把军队一分为二。如果我们再这样犹豫不决,不作决定,我们全都会被消灭。请允许我们去蒋介石那里,或者去金日成那里。”
4. 金焕洙被逼到了墙角,终于同意给予部下自由。他下令,自己军队的所有官兵集合起来。在简要而严峻地说明了军队的艰难处境之后,司令官说:“谁愿意去金日成的军队,就站出来。”
5. 起初,他的部下一动不动。这是自然的,因为他们并不了解司令官的真实意图。他也许是想找出亲共产主义分子,以便对他们采取某种处置。
6. 金明俊第一个站了出来。接着,许多人也跟了上来。先驱者能解决无论多么困难的问题。金明俊就是这样的先驱者。这就是为什么自从他投奔人民革命军以来,我一直深爱着他。
7. “当时是副司令崔云久促使我下定了决心,”金明俊在回忆那件事时说。“尽管他什么也没说,但他的目光鼓励我按照自己的决定行动。”
8. 结果,独立军分裂了,大家都哭了。
9. 司令官和他的副手以及所有其他人都哭了。他们那支战斗队伍被撕裂,该要承受多么大的痛苦!双方约定,待朝鲜独立后再相见,然后两支队伍便朝不同方向离去。崔云久指挥的一支队伍投奔了朝鲜人民革命军,金焕洙指挥的数十人队伍则向凤凰城进发。朝鲜国民府在南满地区抗击日本帝国主义者的最后一支武装力量,就这样瓦解了。
10. “我们绕了这么远的路才来到你这里,金松汝司令,”崔云久在南牌子见到我时说。“我们本可以走更直的路……但我们太疑虑了,没能那样做。”
11. 我从心底里赞扬他这一正义之举。
12. 他的行动,是我国民族解放斗争史和我国统一战线运动史上应当大书特书的重大事件。这意味着我们在抗日武装斗争初期一贯推行的统一战线政策的胜利,也是共产主义者贯彻反帝青年同盟十点纲领的巅峰。两支军队的结盟,为共产主义者和民族主义者树立了应当效仿的榜样。
13. 崔春国和崔云久在树立这一榜样方面所立下的卓越功勋,在我国民族统一战线运动史和民族大团结史册中,都占有应当属于他们的一页。这就是为什么我至今仍记得崔云久。我可以说,他是把与共产主义结盟付诸实践的先驱者,他是一个胸怀宽广的人。基于这一事实,研究抗日武装斗争的历史学家们在撰写民族统一战线运动史时,必须突出他的贡献。
14. 我要说,崔云久投奔我方,为革命运动在我父亲那一代与儿子那一代之间架起了一座桥梁。从思想倾向来看,崔云久……
1. 顾属于我父亲那一代。他那一代人大多向往民族主义,而我们这一代则支持共产主义。这两代爱国者认为共产主义与民族主义截然对立,但最终超越了意识形态分歧,走上了联合抗日斗争的道路。
2. 崔云龟的事例证明,只要人们怀有对祖国和民族的真正热爱,即使思想、宗教信仰和政治观点不同,也完全能够团结起来,和睦相处。
3. 后来,崔云龟加入了共产党。他在抗日革命中担任参谋要职,英勇作战,于1938年末在桦甸县战斗中牺牲。我深切哀悼他的逝世——他是我父亲的战友,也是我自己的革命同志。最令人遗憾的是,他在开辟了与共产党结盟的道路之后,却未能亲眼见到解放之日。
4. 与崔云龟相反,金焕锡在前往蒋介石途中被敌人俘虏,从而无法履行其独立军指挥官的职责。日本帝国主义者察觉到他对蒋介石抱有幻想,便派遣一名特务以蒋介石特别使节的身份接近他。该特务向他出示了据称由蒋介石签署的伪造证件,并称蒋总司令要与他见面。金焕锡因渴望见到蒋介石而蒙蔽了双眼,未加充分核实便轻率地跟随了那名特务,从而被诱骗至宪兵队总部。
5. 金焕锡自身病态的反共思想和事大主义,正是他毁灭的根源。
6. 我国历史表明,事大主义者和反共分子无一例外地都走上了背叛民族的道路。
7. 孙中山先生虽是资产阶级民主革命领袖,但因与共产党合作,得以继续革命,并得到广大民众的支持。金九在晚年改弦更张,从反共立场转向与共产党进行爱国联盟,从而在民族历史上写下了光辉的一页。
8. 倘若金焕锡也走上了与共产党结盟的道路,他本可以作为一个受人民爱戴的爱国者结束一生,而不至于落入日本人的圈套。
9. 每当我遇到受反共思想影响的人,我都向他们指出:反共不仅会使他们个人毁灭,而且会把他们引向背叛民族和同胞的道路。与站在人民一边的共产党为敌,就是与人民为敌。这正是与共产党结盟意味着热爱祖国、热爱民族、热爱同胞,而反共则意味着背叛祖国、背叛民族、背叛同胞的原因所在。
10. 金永俊跟随崔云龟加入了人民革命军,始终忠于革命。解放后,他长期担任我的副官。他诚实朴素,始终在我身边,给予我很大帮助。
11. 金正日同志把他作为榜样予以关怀,称他是独立军的最后一位幸存者。
12. 洪春洙也从独立军转入了人民革命军。
13. 独立军部队在反对日本帝国主义侵略者的民族解放战争中加入朝鲜人民革命军的历史经验,有力地证明:朝鲜南北及海外所有爱国民族力量,只要超越思想、观念和政治观点的差异,就能够而且必须联合起来,共同反对外来势力。