《与世纪同行》第6卷·第18章 在甲午战争的烈火中·6. “惠山事件”亲历记

6. 我关于“惠山事件”的经历 1937年是抗日革命中具有里程碑意义的一年。随着我主力部队进入长白山地区，民族解放斗争和朝鲜共产主义运动正经历着前所未有的广度和深度的新高涨。 然而，正当一切按照我们的计划顺利推进之时，朝鲜革命突然遭遇了迄今为止最严重的挑战之一。在我们离开长白山地区，在抚松县和蒙江县一带活动的日子里，敌人炮制了所谓的“惠山事件”，随之而来的是对我们革命力量的大规模镇压狂风。他们肆意破坏了我们进入长白山地区后一年内建立的秘密组织，大规模逮捕并处决了忠于我们领导和路线的革命者。 在几次搜捕中，敌人逮捕了数以千计的爱国者。许多人被酷刑折磨致死于狱中。 这一事件对朝鲜革命造成了严重打击。由于祖国党工作委员会的积极活动，党组织和反帝青年同盟组织正在全速推进建设，却遭受了巨大损失。 我第一次详细听到“惠山事件”的消息，是在蒙江县大架子里的秘密营地，通过金平、金在洙得知的。我无法用言语形容那一刻我心中燃烧的愤怒，这种愤怒伴随着一种巨大的失落感，其程度不亚于“民众会”事件中大批同胞遇害时我所体验到的情感。 在此事件之后，我深入思考了革命者的信念与意志。这一事件可称为一场严峻的考验，检验了每个人对革命的忠诚、信念的强度和意志的坚定程度。换言之，这是一场将真正的革命者与虚假的革命者区分开来的严峻考验。那些信念与意志坚定的人坚守了革命原则，在与敌人的较量中取得了胜利；那些信念与意志薄弱的人则抛弃了革命尊严，选择了背叛与屈服的道路。 在事件初期，那些屈服于酷刑、向敌人泄露我们秘密的叛徒中，包括曾在吉州至惠山、厚岩至茂山铁路建设工地工作的地下工作人员。我们曾打算通过他们在工地工人阶级中建立革命组织，但他们被拖到警察局遭受鞭打后，很快就向敌人投降了。他们缺乏即便面临生命威胁也要保守组织秘密、捍卫革命利益的钢铁意志和不可动摇的战斗精神。若不是那几个人泄露了秘密，长白地区的革命组织很可能不会遭到破坏。在敌人第一次搜捕中，我们就遭受了惨重损失，权龙旭、李清晨、朴仁镇、苏永镇、朴福今等革命组织的核心领导人和成员被逮捕。 信念与意志是革命者的基本品质。不具备这些品质的人，不能称为革命者。 当我们谈论“真正的人”的品质时，我们首先指的是他的思想与信念，因为他越是顽强地坚持自己的思想与信念，他的人生目标就越明确，为实现这一目标所做的努力也就越真诚。这正是我们在着手将人民培养成革命者时，倾注大量精力和努力去灌输共产主义信念的原因。这是因为，在民族解放、阶级解放和人类解放的旗帜下进行的社会主义与共产主义建设，是人类所进行的一切革命改造运动中最艰巨、最漫长的。没有钢铁般的信念与意志，面对自然与社会的一切束缚与挑战，就无法实现并捍卫人类独立这一运动的最终胜利。 意志是信念的坚强伙伴与捍卫者。 然而，信念与意志并非一成不变。它们可能因环境而变得更为坚定，也可能变得薄弱甚至堕落。当革命者的信念与意志堕落时，革命就必须为此付出沉重代价。正因如此，我们将信念教育视为培养共产主义者过程中最必不可少的环节。 信念与意志只有在革命组织的生活和实际活动中才能得到培养；只有通过不懈的教育和自我修养，才能使之坚定而稳固。未经这些过程锤炼的信念与意志，不过是沙滩上的城堡。这一点在那些在惠山警察局审讯室中未能捍卫革命信念的人身上得到了体现。他们并未在革命组织的生活与实践中充分锤炼自己的身心。他们全都是在抗日革命高潮时期加入游击队、只打过胜仗的人。因此，他们的思想并未 1. 在风暴中经受过锻炼。当革命兴起的时候，那些在思想上不坚定的投机分子，只是随波逐流，便混入革命队伍。 接到关于“厚昌事件”的报告后不久，我们召开了朝鲜人民革命军党委员会的紧急会议，讨论了在眼前这场危机中保存革命组织以及以更坚定的方式建设党和反帝青年同盟组织的措施。 2. 敌人在对长白地区的核心人物进行第一轮搜捕之后，便进一步扩大侦查范围，将罪恶的魔爪伸遍整个西间岛地区和图们江对岸的甲山地区。尽管他们狂喜地吹嘘自己的“战绩”，声称已切断了朝鲜革命的命脉，但他们并未能摧毁我们付出巨大努力建立起来的全部地下组织。长白和甲山地区的许多人，有的逃往其他地区，有的躲进深山，从而逃脱了敌人的罗网。由于权龙弼、李屛顺、吴永镇、朴仁镇等人被捕，长白县党组织和反帝青年同盟组织在长白县的领导工作濒临瓦解，但以朴镐、金哲玉、李龙述为中心的朝鲜民族解放联盟的领导力量仍然活跃。 3. 作为我们的第一项措施，我们派遣张龙律和马东辉前往祖国，寻找躲藏起来的朝鲜民族解放联盟的领导人，从他们那里了解组织所遭受的损失程度，并采取重建被破坏的组织的措施。我们的总目标是尽可能防止敌人镇压所造成的损失，并把这场不幸转化为有利因素。 4. 马东辉和张龙律在甲山郡的山区村落中寻找朝鲜民族解放联盟成员时，在南岘洞被捕。这是由于当地高地农业指导科职员金泰善的背叛所致。 5. 金泰善和马东辉是同村人，长期以来一直是朋友。即使移居甲山后，他们也保持着不同寻常的青年友谊。当金泰善因缺钱而在长白中断学业时，马东辉从村校保险柜中预支了五元钱，使他得以继续学业。后来，他又通过为别人锄草、卖柴、为不识字的人写信挣钱，一直支持他。金泰善在结业后当上高地农业指导科职员，便拜访了马东辉的母亲张吉福说：“多亏了东辉的真诚帮助，我才识了字，能挣到自己的口粮。我这一辈子也不会忘记他的友情。” 6. 马东辉奉命前往甲山与朝鲜民族解放联盟领导层取得联系，由于他信赖这份友情，便和战友一起在南岘洞金泰善家中住宿。但此时金泰善已变节，成了敌人的忠实走狗。他给他们提供了热饭和床铺，然后向敌人报告说，金日成的两名部下正住在他家里。他就是这样一个毒蛇。 7. 从被捕的那一刻起，马东辉和张龙律便走上了不同的人生道路。 8. 关于马东辉如何经受酷刑、如何保守秘密的事迹，不仅在抗日战争老兵的回忆录中有所记述，在文艺作品中也有反映。当被问到马东辉是怎样一个人时，连小学生都知道，他是一个咬断舌头、严守秘密的人。 1. 该组织的成员。不是每个人都有勇气咬掉自己的舌头。这样的决心，只属于真正的男子汉：他宁愿为自己的信仰而死，也不愿继续过叛徒的生活。一个人一旦下定决心去死，他就能做任何事情。 2. 马东辉的勇气和自我牺牲精神，来自他不可动摇的信仰。这种勇气，是他那坚不可摧的钢铁意志的表现，任何酷刑和恫吓都无法使之屈服。他知道，只要他保守秘密，我们的组织就能继续存在。他知道，即使他自己死了，革命也必将取得胜利。 3. 是革命实践把他培养成了一个具有坚定信仰的人。在白岩生活期间，他组织了抗日协会，并以教师身份向刀耕火种农民的子女灌输爱国主义。加入朝鲜人民革命军后，他随老战士参加了赴抚松的艰苦远征，并作为警卫连的教员，努力提高游击队员的政治和文化素养，以此启发他们。他认定这样一个真理是确凿无疑的：亡国之人，不如丧家之犬；民族生存之道在于斗争，唯一的出路是革命；没有革命，民族将世世代代沦为奴隶，其处境甚至不如耕畜。他把这一真理变成了自己不可动摇的信仰。 4. 从童年起，他就具有养成这种信仰的品质。他从不与他所认为的不义、无耻、丧尽天良的行为妥协。一旦认定某人品行污浊，他便毫不犹豫地与之断绝关系，即使那人碰巧是他的老师。马东辉在小学读书时的老师名叫赵，是一个毫无教育者良心的市侩之徒。他记录学生成绩的方式极不诚实，不是根据学生的真实能力，而是根据他与学生的关系。凡是家里送了可观贿赂、出身于富家权贵子弟的学生，无论能力如何，他都一律给予高分。为了偏袒他所宠爱的学生，他甚至毫不犹豫地压低优秀学生的成绩。即使在马读毕业班的时候，赵依然故伎重演。为了把一个向他行贿重金的有权势人家的子弟排在第一名，他故意在历史考试中把马东辉判为第二名，而不是第一名。马东辉各门功课都很优秀，对老师的这种行为怒不可遏，毫不犹豫地找到老师，要求看自己的试卷。赵不但不给他看试卷，反而打了他一记耳光，骂他是个不懂礼貌的粗野之徒。赵的所作所为激怒了马。他宣布要中途辍学，当着赵的面把自己的成绩册撕得粉碎，然后回家去了。 5. 他的父亲马虎龙，不忍心看到自己唯一的儿子在这样小的年纪就辍学，投身谋生的斗争。他给儿子看自己当天在市场上买来的帽子，说：“你光着头去上学，我心里很难过，就给你买了这顶帽子。可你现在却说要辍学去种地。这是什么胡话？老师偏袒家境好的孩子，抬高有权有势、门路广的人家的子弟，这是天天都有的事。你为这个跟老师较劲，有什么意义？马上回去，向他道歉。” 6. 但马东辉拒绝妥协，甚至不让父亲自己去找老师。 7. 后来，老师和他各自走上了不同的人生道路。马东辉投身于爱国阵线， 1. 一个生不逢时、在时代中成长起来的抵抗者，赵某在放弃教职之后走上了背叛的卖身之路。他当警察，后来又当侦探，一心一意地搜捕爱国者。马东辉是他用锐利的目光盯住的一个人。他跟踪马的每一步，即使无中生有地捏造事件，也要把他送上绞刑架。 2. 当马经常出入长白地区，受到人民革命军的影响之后，赵便开始认真地盯梢他。有一天马去了长白，会见了游击队代表金柱铉；在返回途中，获得参军许可后，他遇上了在鸭绿江桥上等候的侦探赵。赵瞪着眼睛，眼珠子都快凸出来了。马虽然瞬间察觉到桥上的紧张气氛，却仍平静地回家，为前往白头山做准备。 3. 那天，母亲为儿子做了送行饭，他却没能吃上一口：赵突然带着一群警察闯进院子要逮捕他。他从后门逃脱，渡过鸭绿江，安全脱身。 4. 一个甘愿逮捕自己学生的教师的卑劣行径，是日本帝国主义强加于人的反人类潮流所造成的悲剧。解放后，张吉弼夫人每次见到我，都像讲述传说一样，向我讲述她儿子的这段故事。 5. 在苦榆水山战斗之后，马在战场附近遇见了赵。赵在敌军对我部队一次拙劣的“讨伐”行动中侥幸逃脱，正在仓皇奔逃。他一看见马，便朝他胡乱开枪。马东辉当即把他击毙。这正是对一个厚颜无耻、不顾故土、不顾民族、不顾学生的亲日反动分子应有的下场。 6. 这则轶事清楚地说明了马东辉作为一个人的品质，以及他信仰的基础。 7. 他和我在一起大约一年半。他是一个深受所有人爱戴的忠诚信徒，但在游击队生活期间，并没有留下许多足以铭记于人们心中的特别轶事或事迹。 8. 然而，我却不能忘记与他有关的一段插曲。那是我们在东岗秘密营地为军政学习筹粮时发生的事，当时我们刚结束抚松远征。那时，马东辉所属的第七团第三连每天都被分配去筹粮。一天夜里，连长在出发寻找粮食之前，给冻伤的马东辉和其他新兵布置了任务：留在营地，用石磨磨玉米，为第二天早饭做准备。按照连长的命令，他开始用石磨磨玉米。经过一整天在雪地里的艰苦行军，又加上吃饭后的困倦，他感到难以忍受的疲乏。但他用雪搓脸，驱散睡意。与此同时，新兵们说他们太累了，宁可不吃早饭也要躺下睡觉。马独自磨玉米时，他们却仰面躺着，什么也不干。等他干完活，他们又为如何报答他的辛苦而犯愁。他们典型地还是些幼稚无知的新兵，但马实在忍无可忍，严厉地批评了他们。 9. 我到达营地时，马首先就向我抱怨这件事。他叹息说，像这些毫无同志情谊、什么都不懂的人，我们怎么能进行革命呢？我对他说，虽然他们目前还缺乏组织内的训练，但只要经过适当的教育，他们一定会成为优秀的战士。事实上，这些新兵后来确实成了真正勇敢的战士，工作十分投入，作战也非常英勇。 1. 马在加入游击队后很短的时间内就成长为一名优秀的战士。他以高度负责的态度，完成了在普天堡街头一带进行侦察的任务。由于他在这一任务中表现出的忠诚和主动性，我授予他一项荣誉，即在朝鲜人民革命军官兵与人民代表团在普天堡大捷后举行的军民联合庆祝大会上，代表全体战士接受人民代表团的祝贺锦旗。 2. 正如他后来的生活所证明的那样，他是一名杰出的革命战士，完全有资格代表朝鲜人民革命军的战士，是一位堪称模范共产主义者的人选。他确切知道司令部的所在地，但他没有吐露这一秘密。正因为如此，我们才得以安全。 3. 他去世的第二天，他的父亲马龙浩带着棺材前往惠山。当他拉着一辆载有儿子遗体的车经过警察署时，遇到了一名叫崔的警官。崔一看到他，便问道：“嘿，拉着你儿子的尸体，你感觉怎么样？” 4. 马龙浩早就把这个民族屠夫崔视为仇敌，他毅然擦去眼泪，回答道：“我的儿子东熙是为解放朝鲜而战死的。我的女儿和儿媳也是这样。她们从来不是因为偷盗日本人的东西而死的。我为做她们的父亲而感到自豪。” 5. 由于这些话，他后来被逮捕了。直到在咸兴监狱的最后一刻，他都始终不失自己作为爱国者和革命战士父亲的原则，堂堂正正地与刽子手们进行斗争。 6. 与马东熙相反，张哲烈在被鞭打几次之后，很快就供出了他所熟悉的秘密营地和秘密组织。马东熙坚持革命，甚至咬断了自己的舌头，而张哲烈却像脱掉一双破旧的鞋子一样，轻而易举地背弃了他为革命立下的誓言，选择了可诅咒的背叛之路。这是为什么呢？ 7. 张哲烈在学业、理论水平和工作能力方面，丝毫不逊色于马东熙。从他在游击队服役的时间来看，他可以说是马东熙的前辈。张哲烈聪明、善于交际，入伍后不久，在普通士兵中就被传为“适合做干部的人”。我们的司令部也同样这样看待他。他没有经过大多数新兵所必须经历的循序渐进的过程，而是一跃成为某师青年科科长。这意味着他受到的信任程度，与金亨权和权永弼所受到的信任不相上下。 8. 当长白县委成立的时候，我们选举他为委员，这一事实雄辩地证明了我们多么信任他。总之，我们把能给予他的全都给予他了。 9. 他和我们一起挨饿，一起冻伤手脚，一起熬夜点灯。在面对我们大家所共同经历的同样困难时，他并没有感到特别悲观，也没有丧失信心；他毫无怨言地和我们一起忍受了一切艰苦。然而，他一被关进监狱，就那么轻易地屈服了。尽管他经受过一切可能的艰苦，却无法经受住拷问室，很快就抛弃了革命者的荣誉和原则，好像它们不过是些废纸片。 10. 听到关于张哲烈背叛经过的报告，我深刻地认识到，一个人入狱后，他的世界观会发生怎样的变化。张哲烈在监狱外面的世界观是共产主义者的，而他在监狱里的世界观却是犹大式的。他简直成了一个商人，把革命的利益出卖，换取了自己的性命。 11. 他向敌人透露了许多秘密：他供出了所有 1. 他参与过的所有组织，以及他在长白县岗岗区和中区与革命组织有联系的所有领导成员、他所了解的总部和秘密营地的去向，都一一列出。然后，他带领警察到石机道沟的一个秘密接头点，帮助逮捕了吉泰焕和赵桂奎。赵桂奎也像张龙洙一样，成了叛徒。他把警察引到甘巴赫子秘密营地，我们的缝纫组就驻扎在那里。他们杀害了缝纫组全体成员，包括那些女游击队员，其中就有马东辉的妻子李永今。 2. 张龙洙怎么会堕落到这样一个卑鄙、可憎的地步？难道他曾经怀抱的共产主义信仰，只不过是一副假面具吗？ 3. 不用说，他也曾大谈信仰，但他的信仰是廉价的，并没有建立在坚实的基础之上。在刑讯室那可怕的景象和警察那一张张恶毒的面孔面前，他被日本帝国那威势所压倒，屈服于这样一种怀疑观点：通过抗日革命战胜帝国，是不可能实现的、徒劳无功的空想。 4. 那么，什么是建立在坚实基础之上的信仰呢？这就是对一个人所怀抱的理想、对那个他决心在寒冷、饥饿或毒打下为之献身的理想的绝对信赖。换句话说，这就是对自己事业的正义性、对自己阶级和人民力量的坚定信念，也是依靠自身努力克服一切困难、把革命进行到底的决心。一个人必须准备为捍卫革命利益而死于毒打。但张龙洙并没有准备这样去死；他认为，无论革命发生什么变化，只要他自己活着，一切就都无所谓。 5. 389 6. 他虽然以牺牲革命为代价保全了自己的肉体存在，却丧失了远比生命更为宝贵的政治品格。这正是马东辉至今仍留在人们记忆中，而张龙洙却被人们遗忘的原因。 7. 每当我回忆起马东辉和张龙洙，我也会想到金镐和张相奉。他们是在同一时间、同一地点、沿着同一条道路开始革命的，但他们各自到达的终点却截然不同。他们最终归宿的差异，又可以追溯到他们信仰和意志的差异。 8. 金镐在组织生活和革命实践中是真诚的；张相奉则长于理论、头脑清醒，但刚愎自用，实践上却软弱无力。金镐尝过人生的甜与苦，在困难面前从不退缩。而张相奉却从未投身于革命那繁重艰苦的劳动。前者是一个甘愿同甘共苦的热血汉子，后者则是一个头脑冷静、工于心计的人，遇到阵雨，他会卷起裤腿，在泥泞的小路上小心择路而行，唯恐鞋子沾上泥巴。 9. 当我们经常出入卡尔讷和榆树镇的时候，朋友们都承认金镐是个有才能的人，但并不认为他能在革命中发挥重大作用。他们抱有一种偏见，认为写诗作歌的文人，在革命中不可能有所作为。 10. 那些真正不了解他的人这样看他，并不奇怪。当时，一个背着吉他走在街上的人，就被视为街头艺人。 11. 相反，他们对张相奉寄予的希望却要大得多。尽管他后来背叛了我们，但他当时却是一个有名望的人。他写了许多文章，以笔名发表。 12. 390 1. 他曾是《布尔什维克》杂志最热心的撰稿人，是一位精通的理论家，也是一位不亚于曹光洙的经验丰富的鼓动者。他的理论造诣如此之高，以致于星期二派的首领金灿在与他辩论时，总是陷入被动。在珲春会议期间，我曾在他家里住过。 2. 我和我的同事们做梦也没想到，几年后他会在监狱里写下变节信，作为日本帝国主义的一条忠实走狗，企图劝说我们向敌人投降。 3. 一个人政治品格的成熟——这是人在肉体生命之外所拥有的另一种生命——取决于他是否有信仰，以及这种信仰有多么坚定。他的信仰和意志越坚定，他保持政治品格的时间就越长。那些早早抛弃信仰的人，他们的政治品格也就过早地终结了。 4. 林术山在投敌之前曾是我军主力部队的参谋长，他采取的背叛行径比李钟洛或张世峰更为卑鄙。他成了敌人“讨伐队”的指挥官，并大肆作恶，企图尽可能多地伤害他昔日的战友们，这些人与他曾在同一战壕里并肩作战。当他对敌人来说已失去作为走狗的价值时，便被敌人抛弃了。从那时起，他便推着小车四处叫卖酒。从一个师的参谋长沦为一个卖酒人——这是他抛弃信仰的可悲后果。 5. 解放后不久，他从安图经三池渊前往惠山，车上载着酒桶。途中，他遇到了由刘京洙率领的一支小分队。那天，刘京洙和他的部下奉我的命令，正前往消灭在长白山附近出现的、战败的日本军队残部。 6. 由于过去曾是他的部下，他感到与这些人见面有些尴尬，便说：“我看到你们从山上下来了。金日成将军还在上面吗？你们为什么独自下来，没带他一起来？” 7. 当时，刘京洙、卢武铉等抗日战争老兵，为消灭日本军队残部而被征召，全都穿着日本军服。林术山从他们的外表判断，认为他们全都步了他的后尘，已向日本投降。他对事态的发展一无所知，甚至连日本战败都不知道。一个不保持信仰、不坚持原则的人，竟会落到这般地步。 8. 毋庸置疑，绝大多数与我一同手握武器、走过抗日革命艰险道路的人，都是具有坚定信仰和意志的顽强战士。他们没有放弃自己的革命原则，即使在最严峻的逆境中，也没有玷污自己对祖国解放的信仰。我的战友和战士们死在异国他乡的荒野上时，曾请求道：“热爱未来！”并高呼：“共产主义就是青春！”只有具备不可动摇的信仰的人，才能以这种方式为自己的生命最后一刻增添光彩。若非这种信仰，我们的抗日游击队员是无法忍受满洲的严寒和饥饿的。 9. 在谈到革命者的信仰和意志时，我总是以刘京洙作为人们效仿的典范。他将领导人的思想作为自己的信仰，并一生捍卫这一信仰。 10. 我第一次见到他是在1933年9月，也就是宁安县战斗刚刚结束之后。我的部队在返回小汪清休整时，崔铉和他的游击队员——来自延吉游击队——前来拜访我。其中就有他。 1. 像影子一样紧紧追随崔铉的年轻游击队员，就是柳京洙。 柳京洙因信使的失误，未能参加东宁县的战斗，对此深感懊悔。他把未能参战和身为“后来者”的懊恼，一股脑儿发泄在崔铉身上。 “连一件像样的事都没干，只靠吃别人的，我们怎么能回去呢，连长同志？我们已经来到小王青了，回去之前，让我们和金司令员并肩打一仗吧。” 我一眼就看出，这小伙子是个有胆量的人。他当时十八岁。十六岁就参加了抗日武装。 “金司令员，虽然年轻，但三森是个勇敢的战士。他也非常倔强。”崔铉说。 三森是柳京洙的原名。这是崔铉对柳京洙的一般评价，从中可以看出他非常喜欢柳京洙。 在这位十八岁的年轻游击队员短暂的人生中，映照出我们那被蹙蹙的祖国的悲惨历史。柳京洙从小就给别人家当佣人，十几岁时参加了春暴动。他被军阀当局逮捕，关进了龙井监狱，遭受了拷打。在间岛，革命者很多，但像他这样年纪轻轻就在龙井监狱里遭受过水刑或辣椒粉刑的人却为数不多。与张龙洙、李正学不同，他顽强地经受住了这些考验。我不由自主地握住他的手，发现他的手满是老茧，手掌硬得像铁一样。 当我听说他是通过“拾光”自学的时候，对他产生了更深的同情。“拾光”学习法，就是通过自己的眼睛和耳朵，在别人学习时，以非正式的方式获取知识。卖完柴火从市场回来的路上，他会蹲在私塾的窗下，抄写老师写在黑板上的字。他是用棍子在地上写。就这样，他彻底掌握了朝鲜字母和乘法口诀。 不久，学校里就传开了他“拾光”学习的事，大家都同情他。被他那股好学精神所打动的，权昌勇（别名权基山）让他入学，并自己承担了这个孩子的学费。这个靠拾光学习的柴火夫是个不寻常的孩子，而把这个奇怪的孩子招进学校并替他交学费的老师，也是一位非凡的教育家。 然而，柳京洙因家庭问题未能完成学业。他中途辍学，去给地主当长工。柳京洙退学时，权昌勇大失所望。他辞去教师职务，转而投身于对工农的革命启蒙工作。后来，他参加了抗日游击队，成为一名军官。 柳京洙在地主家当长工期间，仍继续接受权昌勇的指导。权昌勇对旧日学生的关爱和关怀，确实非同寻常。他卷入了反“民生党”事件，被诬告受审。左倾狭隘主义者毫无理由地将他从连长职务上降职。他的一举一动都受到密探的监视。 权昌勇被押上人民法庭的那一天，柳京洙不顾自身安危，为他辩护。他在审判中为自己的旧日老师辩护，这种勇敢的行为值得所有人赞扬。那时，他自己也列在“民生党”嫌疑分子名单上。一个“民生党”嫌疑分子，在审判中为被当作“民生党”分子受审的老师辩护，这需要何等的勇气。 1. 为“被告”辩护，或对他表示同情，就如同直接扑向敌人的枪口一样，是自取灭亡的行为。 尽管如此，刘京洙却冒着生命危险，证明了他的老导师的清白。由于这一“罪行”，他本人也被拖进了所谓“民生馆”成员的监狱。 2. 他这一勇敢的举动，是弟子对导师所能表现的最高尚的忠诚。他努力履行一个弟子应尽的义务，以报答导师对他的厚爱。 3. 正因为他的信念坚定，他才能如此忠诚于他的导师。本性上，信念坚定的人是有道德且忠贞不渝的。他的信条是：革命者应当捍卫正义，憎恨非正义，只说真话，并且应当下定决心，即使牺牲生命，也要忠于自己的同志和同胞。 4. 他坚定地宣称，被左翼沙文主义者和宗派主义者指为“民生馆”成员的大多数人都是无辜的，把忠于革命的人污蔑为“民生馆”分子并加以处决，这是一项罪行。他坚信，尽管目前反“民生馆”斗争是以极“左”的方式进行的，在革命队伍中制造了混乱，但总有一天事情会得到纠正。怀着这一信念，他坚决保卫那些被错误指控为参与“民生馆”的坚定革命者和爱国人民。 5. 刘京洙在审判中奋力营救其旧师的故事，震动了东满的革命者和人民群众。当我在大王外听到这个故事时，我的思绪又深切地回到在小王青与他相见的那一刻。 6. 在马村送别延吉游击队的战友们时，我曾对崔镛开玩笑说： 7. “三森是个这么优秀、全面的好战士，我真想把他带在身边。为了纪念我们这次见面，你能不能把他让给我？” 8. 崔镛回答说，半开玩笑半认真地： 9. “这次不行。他作战非常勇敢，但在思想上还不够成熟。我再训练他三年，然后再把他带给你。你看怎么样？” 10. 在小海巴岭会面之后，刘京洙就在与我同一个部队里担任连长。自从小王青第一次见面之后近十年间，他一直在崔镛的部队里当机枪手，因此我很少有机会见到他，也很难给予我本想给予他的关照。我为他所做的唯一一件事，就是授予他“青年革命者”的称号。 11. 刘京洙则把这一称号视为对自己的褒奖。他把我视为自己生命的依靠，并下定决心把整个一生奉献给革命。 12. 我至今还记得，我们成功突破茂山地区之后，向千宝山地区发起进攻的时候。 13. 敌人察觉到我军的行进路线，便把他们的“讨伐”兵力集中到千宝山及其周围地区，展开了对人民革命军的大规模清剿行动。为了削弱蜂拥而来的敌人，崔镛的部队进攻了千宝山镇。战斗异常激烈，敌人甚至动员妇女，逼迫她们投掷手榴弹。镇内的敌人大部分被歼灭。 14. 然而，崔镛对此并不满足。为了诱敌深入，以便歼灭更多的“讨伐”兵力，他从自己的部队中组织了一个五十人的战斗小组，把其余人员隐蔽在距镇子八里的一片森林中设伏。 1. 距千宝山镇数十公里。战斗队由林永洙率领。 该部队一次又一次地袭击“讨伐队”的一个个宿营地，把他们引出来。一夜之间他们突袭了两个营地；另一夜他们缴获了“讨伐队”的作战地图后才返回，这激怒了敌人，使他们追击人民革命军。林永洙连续三天在所有最危险、最重要的战斗中作战，甚至不曾停下来喝一口水。解放后，崔庸健经常回忆起这次战役中林永洙的功绩。 2. 崔庸健的部队在七座山峰之间展开的激战中歼灭敌人。在一片沼泽地里，敌人伤亡数百人。 多亏了崔庸健的部队，我们才能安全地进入千宝山地区，敌人几乎没有抵抗。我们在那里遇见了崔春国部队，而不是我们原计划会合的崔庸健部队。 当我们迎接崔春国部队的官兵时，崔庸健和他的部队正在距千宝山数英里的地方为又一次诱敌战斗做准备。 3. 崔庸健后来告诉我，第四师所有游击队员当时未能见到我，都感到非常失望。 林永洙对我的忠诚实在令人欣慰。在从事小部队战斗的日子里，我更加深切地感受到这种忠诚的高尚与真挚。 他作为革命者的品质，最突出地表现在他绝对不折不扣地执行指挥员的命令和指示上。他不做华丽的誓言和承诺，但一旦立下誓言或做出承诺，就必定付诸实现。这是他身上极为可贵的品质。 4. “除了同志指挥员，我们没有人可以信赖。只有我们全心全意拥护和支持他，才能解放祖国，并为自己民族开辟命运。只有按照我们同志指挥员的意图去做，我们才能取得胜利。” 这是林永洙所怀抱的信念，他正是怀着这一信念，在一切逆境中执行我的命令。 5. 1941年初春，我离开苏联远东地区训练基地，与林永洙的连队一同前往长白山地区，向在满洲各地和祖国本土活动的小部队提供指导。这些日子里，林永洙和他的部队给了我很大帮助。 6. 在汉城沟确定司令部驻地后，我经常向各地派遣小分队。林永洙多次为我传送情报。每次他离开司令部，都会把他那组人分到的粮食交给警卫员，作为我的口粮补充。为了我的安全，他经常主动出击，把敌人引诱来追随他，从而把敌人的注意力引向别处。 7. 当司令部设在汉城沟时，我命令他前往桦甸县老金场联络点，会见魏正民。这是一项只有突破数十个敌军据点和敌人封锁区才能完成的艰巨任务，因此司令部给他派了10名战士。但他担心司令部安全，只带了两名战士前往老金场。在我不知情的情况下，他把分配给三人的一袋大米交给了尹文燮，自己只带了大约五公斤。 8. 他们完成任务返回后，发现汉城沟已变成敌人篝火的一片海洋。 “讨伐”部队。在我们司令部帐篷搭设的地方，几堆篝火正在燃烧。他们离我命令他们返回的时间只剩下不多了。两个年轻人因担心我的安危而流下了眼泪。的确，那天晚上看到汉沟里到处都是篝火，谁也不会认为我们的司令部是安全的。 但吕京洙却毫不犹豫，平静地说：“只剩下30分钟了。如果在这30分钟内我们没能到达被篝火包围的指定会合地点，那我们就违背了指挥员同志的命令。无论如何，他一定会在那个危险的地方等我们三个人。” 把他们留在山顶后，他爬下了我们司令部帐篷曾搭设的地方，遇到了我留下的一名战士。我确信，吕京洙在执行任务返回后，一定会前往司令部所在地，这与他的判断完全一致：无论在什么情况下，他的指挥员都会在他们出发的那个地点等待执行任务归来的战友。 他严守我规定的日期、时间和地点的这种精确性，源于他坚定不移的信念——他的指挥员在任何情况下都不会抛弃自己的战士，也源于他真诚的责任感：他必须准备付出任何牺牲和痛苦，以不辜负指挥员的信任和厚爱。 正是怀着同样的信念和责任感，他在解放后为组织铁路警卫部队和坦克部队作出了巨大贡献，并在朝鲜战争的各个阶段为执行最高司令部的作战计划作出了重大贡献。 因此，每当我见到人民武装力量部的领导干部时，我都告诉他们，要训练自己的战士成为意志坚强的战士，无论在什么情况下、无论逆境多么巨大，都忠诚不渝、坚守信念。 历史告诉我们，当革命节节胜利、形势有利时，没有人会动摇，也不会有人变节。然而，当国内外形势变得复杂，革命道路上出现巨大障碍时，思想上的混乱就会产生。这时，队伍中就会突然出现动摇分子、掉队分子和投降分子，给革命造成巨大损害。 一次重大的国际事件就是日本帝国主义侵占中国东北并侵略中国本土。这一事件震惊了人们，唤醒了政治觉悟，也在我国民族解放斗争参与者和共产主义运动内部引起了巨大的思想混乱。 较为坚定的共产主义者将“九一八”事变后的日子视为发动全面抗日武装斗争、推动朝鲜革命重新走向高潮的合适历史时期，而一些缺乏坚定革命信念的民族主义者和共产主义战士则得出结论：日本帝国主义如此强大，连中国东北都占领了，已无法再与之抗争，于是放弃了斗争。 日本帝国主义入侵中国本土时，也发生了同样的情况。 当时我们判断，日本帝国主义大规模入侵中国，必然会导致其兵力分散和消耗，并在中国东北形成有利于抗日武装斗争发展的局势。同时，我们也充分意识到，中日战争将带来新的政治和军事障碍。我们密切关注着急剧变化的困难局势中有利的方面。 1. 由于战争所造成，并积极努力把不利的阶段转变为对我们有利的阶段。这种不可摧毁的战斗精神和信念，对于革命者在危机时刻来说，是至关重要的。 2. 然而，在这一历史时期，混入抗日运动队伍中的机会主义分子和同路人，在思想上陷入了绝望的混乱。由于日本帝国主义入侵中国本土并占领武汉三镇，他们判断历史的总趋势是向下行的，认为世界上没有任何力量能够阻止这一趋势。这种思想蜕化的过程，产生了失败主义，把大批革命的落伍者、市侩和叛徒拖进了悲观主义的泥潭。 3. 情况更糟的是，日本帝国主义接连发动大规模的“讨伐”进攻，以根除满洲的抗日运动。同时，他们在占领中国大部分领土之后，为太平洋战争进行了准备。结果，在满洲南北许多地方曾经十分活跃的中国民族主义抗日部队，大部被消灭。杨靖宇部队在热河征讨的旋风中，在满洲南部遭受了惨重损失。 4. 当时，由于热河征讨的失败，东北抗日联军许多部队都陷入困境，一些中国人投降或逃离了自己的部队。 5. 1938年夏，杨靖宇指挥的第一军团，在开始另一次热河征讨时，立即遭到大批敌军的包围。结果，他们陷入了难以言状的逆境。这时，敌人把军事进攻与劝诱抗日游击队员投降的阴谋结合起来，大肆宣传所谓的“宽大措施”——满洲国皇帝宣布，投降者不予追究，只作为脱逃者处理——以此诱惑那些懦弱者、意志薄弱者和在革命中蜕化变质的人。敌人在对抗日武装部队进行罪恶的“讨伐”作战的同时，加紧了“匪民分离”的阴谋，使革命部队无法得到人民群众的任何援助。抗日联军部队离开自己熟悉的游击根据地，踏上通往热河的毫无希望的征途，在陌生的土地上，由于敌人反复的“讨伐”进攻，又得不到人民群众的任何支持，经历了种种磨难。 6. 这时，第一军团第一师师长程斌，这个被称为杨靖宇的得力助手、在满洲南部以勇猛的抗日将军闻名的人，在辽宁省本溪，枪杀了反对投降的政工人员，随后又犯下了背叛行为：率领自己的部队向敌人投降。这给第一军团造成了严重障碍，实际上，这几乎是对该军团的致命打击，因为程斌熟知该军团所有指挥人员的经历、军团内各部队的数量以及秘密营地的所在。程斌的叛变，使该军团原定的西征计划陷入完全混乱。 7. 作为通化省警察局长岸谷隆一郎的代理人，程斌后来在追杀并杀害杨靖宇的行动中起了主导作用。令人痛惜的是，满洲南部英勇的抗日将军杨靖宇，在由程斌所率领的“讨伐”部队的激战中牺牲了。 1. 岸谷勇调任热河省副省长后，程斌随他前往，并组织了一支名为“热河剿匪队”的警察“讨伐”部队，自任司令。 2. 从程斌和全光的例子可以看出，叛徒的职位越高，其背叛行为就越恶劣，后果也就越严重。 3. 我们听到程斌叛变的消息时，并不容易相信，因为他并没有什么特别的理由要投敌。他并未对自己的职位感到不满。那么，他叛变的原因是什么呢？据我判断，他的背叛是由于他对革命胜利丧失了信心。他被七月七日事变后日军战果几乎每日都有所改善的嚣张气焰所吓倒，因而认为革命的前景十分黯淡。他决定，与其为一个毫无希望的革命而受苦，倒不如安逸地生活，即使因此落得个叛徒的骂名。这似乎就是他叛变的思想动机。 4. 程斌是一名能干的战士，但他没有很好地进行思想修养。所谓思想修养，是指信念和乐观主义的教育。一个人如果不能很好地进行思想修养，在困难面前就很容易屈服。这就是我至今仍坚持把思想修养放在首位的理论的原因。 5. 日本战败后，程斌的主子岸谷勇与家人一同自杀。但程斌本人却为保全自己卑微的生命，杀害了许多日本战俘，隐瞒真实身份，参加了八路军，并随后取得了司令的职位。 6. 然而，这种好运不可能长久。尽管他把自己伪装成爱国者，但他的真实身份不可能永远隐藏。解放后一年，他在一个雨天打着伞走在沈阳街头时，有一个人走到他的伞下。那个人也是一个以假名生活的叛徒。他很清楚程斌过去是什么人。由于某种原因，两人分别向当局举报对方是叛徒。不久便查明程斌曾是一名叛逃者。人民法庭对这个抛弃信念、投敌、给革命造成巨大损失的可鄙之人作出了判决。 7. 程斌的命运是那些抛弃信念、背叛同志的人必将得到的下场的一个鲜明例证。 8. 杨靖宇的部队被消灭后，敌人的“讨伐”矛头便指向了我们。敌人声称，消灭金日成部队就意味着满洲和朝鲜抗日运动的终结，于是从四面八方包围我们，发动了绝望的攻势。我们面前的道路布满了陡峭的险阻。在这种情况下，即使在打倒帝国主义同盟时期就投身革命的队伍中，也出现了胆小鬼和投降者。在这段日子里，曾任东北抗日联军司令的方振生和朴德洙投降了敌人。 9. 当时，苏联和日本正在签订中立条约，我们的队伍中再次出现了逃兵。我们不少士兵曾抱有依靠苏联的念头（用今天的术语来说，就是事大主义）。由于一些领导人只强调苏联的重要性、保卫苏联的必要性以及苏联第一的思想，而很少注意对士兵进行民族独立精神的教育，于是出现了…… 1. 队伍中出现了思想偏差，他们认为只要相信苏联、依靠苏联，一切问题都能解决。换句话说，他们认为没有苏联的支援和帮助，朝鲜的解放是不可能的。 2. 在那个时候，我比以往任何时候都更加深切地体会到民族独立意识是决定革命者信仰的决定性因素这一真理。在那些持有通过自力更生实现解放、即依靠本国人民自己的力量独立进行革命这一坚定信念的人当中，没有出现过逃兵或叛徒。而在那些轻视自身力量和人民力量、企图依靠大国的帮助来决定自己国家命运的人中间，则出现了掉队者和失败主义者。 3. 不相信自己人民力量的人，一旦陷入困境，就毫无例外地成为失败主义的俘虏。他立刻丧失对革命胜利的信念，中途放弃斗争。这类人认为，当一个大国的革命遭受挫折时，自己国家的革命也就等于失败了。共产主义者以国际反帝力量的团结为目标，对其他国家共产主义者的失败表示同情，或者把他们的痛苦视为自己的痛苦，这是理所当然的，因为革命具有国际性。一个大国的失败在某种程度上也可能影响到自己国家的革命。但是，如果小国的人因为大国革命遭受挫折就放弃斗争，认为自己的革命也会失败，那他们就大错特错了。 4. 革命先具有民族性，然后才具有国际性。革命是以民族国家为单元进行的，因此，每个国家的共产主义者必须依靠本国人民的力量，以坚定不移的决心和信念进行斗争，通过自己的努力完成革命。只有依靠自力更生，才能把困难的事情办好。这是我坚定的信念。 5. 我的经验表明，当国内外形势变得复杂、革命面临考验时，那些抱着革命是件轻松差事的思想加入战士队伍的人，毫无例外地都走上了叛徒的道路。他们都是信仰不坚定、意志薄弱的人，是被宗派主义束缚的失败主义者，轻视或排斥他人。 6. 林术善等一些人背叛我们之后，我曾经常这样对战友们说： 7. “尽管形势严峻、斗争越来越艰巨，但我们一致坚信我们的事业必将胜利、祖国必将解放，只是谁也不知道那一天究竟何时到来。因此，那些没有信心跟随我们走到最后的人，可以放心地回家。临阵脱逃是可耻的，但事先告知我们自己的决定后再回家，并不是过错。毕竟，我们为革命并肩战斗了十多年，难道能连一声‘再见’都不说就分手吗？你们当中谁想回家，就尽管回去，我们送你们走，绝不会因为你们中途放弃斗争而责怪你们。你们如果因为缺乏力量或坚定信念而离开队伍，我们又能怎么样呢？想回家的人，就请便吧。” 8. 我这样坦诚地与他们交谈，教育我的战士们对革命胜利抱有坚定不移的信念。尽管我这样宣布，却没有任何人回家。无论形势多么复杂，面对几乎不可逾越的障碍，真正的共产主义者始终没有丧失信念。 朝鲜继续进行抵抗，最终击败日本帝国主义，并辉煌地实现了民族解放的伟大事业。 虽然我们因“惠山事件”受到沉重打击，但我们及时采取措施，挽救了局势，弥补了损失。由于朝鲜共产主义者的不懈努力，党组织建设与反帝青年同盟组织的扩展一直没有停顿。 继抗日战争时代的英雄和女英雄们的足迹，今天在艰苦的岗位上，涌现出许多意志坚强、在逆境中不可战胜的人们。金正日时代的充满活力的革命斗争，为坚定信念和坚强决心的人们的成长提供了土壤。金正日同志称之为信念与意志的化身并给予高度赞扬的李在模的事例，教会我们许多道理。全国的党员和其他劳动人民正在按照金正日同志的指示，努力以李在模为榜样。我认为这是很好的事情。 二十世纪九十年代是一个信念和意志比黄金更宝贵的十年。我们所处的时代不仅要求人民群众，而且要求党和国家将对社会主义和共产主义的坚定信念置于铁一般的地位，从联合帝国主义势力所推行的顽固的包围政策和反动意识形态进攻中捍卫我们的信念和制度，并以我们钻石般坚强的意志冲破当前存在的重重困难。 在几个抛弃了革命先烈用鲜血换来的信念、背弃了这一信念所创造的社会主义的国家中，人民生活现在处于极度困苦之中，各种社会弊病、不道德行为和堕落现象泛滥成灾。历史总是向那些抛弃了信念的人索取应有的代价。 我国已成为一个不会因每一次风暴和危机而动摇的强大国家。这得益于我们党和我们人民的坚定信念。一个具有旺盛信念的党不会腐化堕落；一个信念坚定的国家不会灭亡；一个信念不可动摇的人民不会瓦解。 迄今为止，我们已艰难攀登；将来我们可能还不得不攀登更加陡峭的山峰。 然而，我们的人民完全无所畏惧。只有坚定信念、稳步前进的民族，才能成功地登上独立时代的顶峰。 注释 1. “图们会议”——一九三六年十月，日本朝鲜总督南次郎与关东军司令官植田谦吉在中国图们举行的会议。双方秘密商讨了“紧急措施”，以阻止朝鲜人民革命军向祖国腹地推进。会议炮制了“三点政策”，旨在加紧边境地区的警备，对人民革命军发动大规模“讨伐”作战，并建立集中营村，以将人民革命军与人民群众隔离开来。 2. “硕”——用于计量谷物的体积单位。一硕约合180立方分米。一硕大米约合144公斤。 3. 洪范图（1868—1943）——抗日义勇队与独立军的指挥官。 一九〇七年，他组织了一支由部分猎人参加的抗日义勇队，此后主要在咸镜南道地区多次抗击日本侵略者。一九一七年，他在中国北满组织朝鲜独立军，并任总司令。他率部袭击了朝鲜境内的甲山、惠山、康津、满浦、慈城及其他地区的日本侵略军。后来，他在中国黑龙江省地区组建了独立军纵队，并任司令。 4. 高丽——朝鲜历史上第一个统一国家，存在于九一八年至一三九二年。由王建建立，因继承我国第一个封建国家高句丽而命名为高丽。都城为开京（今开城）。 5. 古朝鲜——朝鲜民族的第一个古代国家，由檀君于公元前三十世纪初建立。平壤为首都。其原名为“朝鲜”，但后来历史学家为区别于一三九二年建立的李朝封建国家“朝鲜”，称之为古朝鲜。 6. 高句丽——我国第一个封建国家，存在于公元前二七七年至公元六六八年。 7. “焦河姑妈”——一位在1930年夏天伟大领袖金日成同志在焦河遭敌人追击时，冒着生命危险拯救他的普通朝鲜妇女。当时，金日成同志正在着手恢复因八月一日起义（该起义系由宗派主义分子挑起）而被破坏的各级组织。 8. 马鞍山少年连——在抗日革命斗争期间，图们江沿岸游击根据地遭到瓦解（1935年）时，少年连成员们为寻找游击队，自行来到抚松县马鞍山秘密营地。他们要为父母被杀害而报仇。然而，马鞍山那些沾染了事大主义病症的“左”倾机会主义者和宗派主义分子，并未好好照料这些历经千辛万苦来到此地的孩子们。他们把孩子们视为游击活动的累赘和“负担”，甚至把孩子们诬陷为“民生团”嫌疑分子，加以折磨。 金日成同志得知此事后，于1936年4月亲赴马鞍山秘密营地看望少年连成员，严厉批评了那些如此薄待孩子们的人。他指示要妥善照料这些年轻人，并采取了切实措施予以落实。他在马鞍山地区工作结束后离开时，吸收了那些决心随他踏上斗争道路的少年连成员参加游击队伍。 后来，马鞍山少年连的成员们在游击部队中成长为真正的革命者。 9. “民生团”——日本帝国主义侵略者于1932年2月在间岛炮制的一个反革命间谍组织。“民生团”在日本帝国主义的操纵下，打着“间岛朝鲜人自治”的欺骗性口号，假装为朝鲜民族利益服务，企图麻痹朝鲜人民的抗日意识，破坏朝鲜共产党人，挑拨朝鲜人与中国人之间的关系，从内部瓦解革命队伍。然而，其反革命面目不久即被揭露，并于当年7月瓦解。此后，日本帝国主义又指使其走卒和代理人散布谣言，称革命队伍中混入了许多“民生团”分子。后来，由于受日本帝国主义诡计蒙骗的“左”倾机会主义者和宗派主义事徒政治上的愚蠢与政治野心，反“民生团”斗争在数年间一直以“左”倾方式进行。 10. “托洛茨基”老人全——全名全泰宇。他是一名民族主义者，是创办五家子、掌管村庄一切事务的有影响人物之一。他不容许任何非无产阶级思想潮流渗入村庄。 1930年，金日成同志将五家子改造为革命据点时，对全泰宇进行了改造。村民们因他讲话时经常提到托洛茨基，便称他为“托洛茨基”全。 11. 孙晋实——孙贞道牧师的长女，孙元泰的姐姐。1930年夏天，孙贞道牧师为长女的婚事而忧虑。因为她的未婚夫是亲日分子、买办资本家云尺浩的弟弟，吉林所有独立运动人士都反对这桩婚事。孙贞道牧师本人也对这门亲事不满，遂向金日成同志求教。 金日成同志给出建议：既然二人已彼此相爱，就应任其自便，从而帮助解决了这一问题。 12. 一次国际和平会议——1907年6月于荷兰首都海牙召开的第二次国际和平会议。李儁等人携带国王的密信前往，但因帝国主义者的阴谋诡计，未能以正式代表身份出席会议。他们利用国际记者会议平台及当地各种出版物，揭露并控诉日本帝国主义在侵略朝鲜过程中犯下的种种罪行，呼吁国际社会援助朝鲜争取独立。 在努力失败后，李儁以剖腹自尽的方式，在会议大厅向帝国主义者表明了反抗意志。 13. 梁永衡（1886—1947年）——京畿道杨平出身的朝鲜独立运动人士。他曾是上海朝鲜初期临时政府和高丽共产党成员，为朝鲜独立而斗争。在汉城，他担任《朝鲜中央日报》总社长、朝鲜建国同盟委员长、劳动人民党首领。祖国解放后，他在平壤与金日成总统会晤，返回汉城后，主张与共产党人联合，奉行独立政治路线，推进祖国统一。1947年7月19日，他遭敌人暗杀。 14. 檀君的朝鲜——檀君是朝鲜民族的始祖。 我国第一个古代国家，即檀君于公元前三十世纪初创建的古代朝鲜，被称为檀君朝鲜。 15. 金奎（1876—1949）——黄海道海州人，朝鲜独立运动家。他早年参加抗日义勇斗争。三一人民起义后，他前往中国上海，先后担任朝鲜临时政府总统等职务，并创建了朝鲜国民党。日本帝国主义者战败后，他返回祖国，在南朝鲜开展反对依附美国的斗争。他参加了1948年在平壤举行的南北朝鲜政党和社会团体代表联席会议。此后，他返回首尔，与共产党人携手为祖国统一而斗争。他遭暗杀身亡。 16. 檀君民族——朝鲜民族的始祖檀君被称为“伯岳王”，创建我国第一个古代国家古代朝鲜的部落被称为“伯岳族”。最初，“伯岳”是檀君父亲的部落长期以来自称的名称。这个部落的最初祖先认为天空中的太阳是一个燃烧的火球，便将自己的部落命名为“伯”，意为太阳。后来，他们在本部落名称中加上“岳”（我国古代语中指本乡本土的山），改称“伯岳”。此后，“伯岳”，亦称“伯壤”，成为我们民族的通称。 17. 高木武雄（1905—1981）——原籍日本福井县，1925年毕业于北京文学法律专科学校，1930年起作为记者和评论员在《读卖新闻》工作。1972年起担任日韩文化交流协会会长。他撰写的关于伟大领袖金日成同志革命斗争的著作《白头山燃起的烽火》、《金日成在满洲的故事》和《金日成进军祖国》，系根据他数次访朝期间阅读的抗日武装斗争老战士的回忆录编写而成。其资料来源还包括日本士兵和政府官员的回忆录、日本帝国主义者的机密文件，以及他作为《读卖新闻》驻长春特派战地记者所采访或亲历的事件。 18. “连坐制”——日本帝国主义侵略者于1930年代在满洲地区推行的一种残酷的法西斯统治制度，企图将朝鲜人民革命军与人民群众隔离开来。该制度下，十户为一牌，十牌为一甲，数甲为一保，由当地警察署长直接管辖。这是一种牌内成员相互连带、一旦其中一人违反“法令”即集体受罚的制度。1945年8月日本帝国主义者战败后，该制度被废除。 19. 西安事变——中国发生的一起事件。1936年12月12日，张学良统帅的东北军和杨虎城统帅的西北军在西安扣留了国民党蒋介石，要求他与中国共产党合作，发动抗日战争。 20. 太平洋战争——第二次世界大战期间，从1941年12月至1945年8月在太平洋地区进行的一场侵略战争，交战一方为美英帝国主义者及其盟国，另一方为日本帝国主义者。战争始于1941年12月8日，日本帝国主义者认定其盟国法西斯德国将在对苏战争中获胜，便对美国夏威夷珍珠港的太平洋舰队发动突然袭击。截至1942年5月，他们占领了马来亚、菲律宾、印度尼西亚、缅甸以及东南亚和太平洋的许多地区。1945年8月，美帝国主义者向日本广岛和长崎投掷原子弹，以期为自己在战后国际问题的处理中创造有利条件。 日本帝国主义者因金日成同志领导的朝鲜人民的抗日武装斗争、1945年8月9日苏联军队参加对日本帝国主义者的战争以及中国和东南亚人民的抗日武装斗争而遭到失败。太平洋战争于1945年8月15日以日本帝国主义者无条件投降而告终，并于同年9月2日签署投降书。这与第二次世界大战的结束同步。 朝鲜民主主义人民共和国印刷