《与世纪同行》第6卷·第17章 韩国依然存在·1. 普天堡烽火（一）

朝鲜在燃烧 普天堡火焰（一）…… 141 普天堡火焰（二）…… 159 地阳溪军民联合庆祝大会…… 173 照片与记忆…… 188 剑山峰战斗…… 202 拿起武器的少年们…… 216 关于革命义务的思考…… 248 一九三七年五月至六月 1. 普天堡火焰（一） 许多人已经从历史的角度对普天堡战斗进行了充分的探讨和研究。作为组织并指挥这次战斗的人，我至今仍清晰地记得当时的思想过程以及发生的事件。半个世纪前的战斗场景，至今仍历历在目。 普天堡战斗可以比作被强行分离的母亲与子女重新团聚。普天堡的枪声，促成了祖国与最热爱她的忠诚儿女之间的重新结合。换言之，这次战斗成为被征服的祖国获得解放的决定性转折点。 每当我回到解放后的祖国，被要求讲述我们在抗日武装斗争中经历过的若干战斗时，我总是要讲述普天堡战斗。从战果来看，我们曾进行过许多规模远大于这次战斗的战役。事实上，这次战斗中我们击毙的敌军士兵和警察人数并不多。然而，在回顾抗日战争中的重大战斗时，我始终把普天堡战斗放在首位，因为我对它赋予了特殊的意义。 这场战斗引起了许多人的极大关注。敌方损失并不值得一提，因为战斗结束后报纸立即作了报道，但所有人都对这次行动的动机感到好奇。例如，我们为什么发动这场战斗，为什么在边境地区同样规模的数十个城镇和村庄中，我们偏偏选择普天堡作为攻击目标？ 从广义上讲，我们进攻普天堡，是为了实现民族的复兴；从狭义上讲，是为了在对日革命斗争中开辟一个决定性阶段，实现一次飞跃。 朝鲜民族的历史，浸透了日本帝国主义造成的血与泪。正是在这种背景下，我们的民族开始了抵抗。武装斗争不仅表达了朝鲜儿女抗击日本的意志，同时也是达到目的的手段。在反帝、反封建民主革命的旗帜下，我们开展了武装斗争；与此同时，我们还推进了党的建设，开展了统一战线运动和反帝共同战线运动，从而推动了反对日本的革命。 这条道路充满艰难险阻。有人甚至要求我们只服从他们的党的利益和战略，把在朝鲜革命口号下进行斗争的朝鲜人民说成是犯罪。 从革命斗争的最初日子起，我们就把朝鲜革命作为我们一切思考的出发点。虽然在身体上我们可能身处异国，但在精神上我们从未离开过祖国和同胞。从二十年代后半期起，我们所做的一切，都是为了祖国，为了祖国的解放。在朝鲜革命的旗帜下斗争，是每一个朝鲜共产主义者应有的权利与义务；我们对此进行了坚定的强调。 南湖头会议主要讨论了把武装斗争扩展到祖国的任务。 这次会议表达了朝鲜人民的愿望。 1. 共产主义者要在朝鲜发出隆隆的枪声，也就是说，要把我们的活动扩展到祖国，以便推进朝鲜革命。1930年代上半期，我们的主要作战地区是满洲。在建立抗日游击队前后，我们曾几次进入祖国被占领地区，但这些活动的范围是有限的。我们在1930年代上半期的准备工作，可以看作是积蓄力量的阶段。在这个时期，朝鲜共产主义者的武装力量发展到可以组成几个师的程度，我们感到，如果现在向祖国挺进，我们几乎没有什么不能对付的。如果我们以白头山为根据地，从那里把武装部队派往其他地区——例如，一个师开赴狼林山，第二个师开赴冠帽峰，第三个师开赴赴战岭，第四个师开赴智异山——建立根据地，一个接一个地打击敌人，那么整个朝鲜半岛就会沸腾起来，二千三百万朝鲜人民就会受到鼓舞，起来进行全民抵抗。这将为我们依靠自己的力量实现民族解放开辟道路，这是我们民族历史的要求，也是我们抗日革命发展的高峰。这也是在南湖头、东岗、西岗等地举行的多次会议上反复讨论过的主题。 2. 1937年春，我们在西岗总结了多年的武装斗争，确定了以大部队挺进祖国的近期任务，并采取了一些实际措施加以实施。我们为革命武装力量向三个方向进军制定了详细的军事行动计划。根据作战计划，崔铉部队要从抚松经安图、和图，越过图们江，开赴北部边境地区；另一支部队要向临江、长白地区挺进；由我率领的主力部队要开赴惠山，在其他两支部队牵制敌人进攻的同时，从后方骚扰敌人。作战的重点是在我们自己的国土上打击敌人。向临江、长白挺进的第二师的行动，实际上是为进入祖国的两支部队的行动提供后方支援。在那些日子里，我们不少人对于日本军队的实力存在着误解。他们看到日本一口吞掉了满洲，感到震惊，认为世界上没有力量能与之匹敌。他们中甚至有人主张，同强大的日本进行独立战争是一种鲁莽的企图，好比以卵击石。 3. 有明显的迹象表明，日本帝国主义者要把他们的侵略战争扩大到中国大陆，中日战争随时可能爆发。凶恶的日本军队点燃的战火，会进一步加深关于“不可战胜的皇军”的失败主义幻想。对敌人实力的恐惧，是一种麻醉剂，会使革命意识迟钝。为了中和这种毒剂的危害，必须打破日本军队的神话。我们必须清楚地表明，日本虽然强大，但既可以被打败，也可以被消灭。 4. 我们在北、西间岛地区与日本军队进行的约五年武装斗争，已经粉碎了敌人强大的神话。但是，由于严格的新闻封锁和欺骗性宣传，我们军队的战斗成果从未以真实面貌向祖国深处的广大民众展示。 5. 我们推动向祖国挺进，恰恰只有一个战略意图： 1. 如果我们以大部队向本国腹地发起进攻，全国必将为之轰动，并为这一壮举赞叹不已。人民将因一支能够摧毁日本帝国主义者、解放朝鲜的同胞军队的到来而欢欣鼓舞。他们对这样一支军队的自豪感，必将激励两千三百万人民鼓起勇气和意志，投身民族解放战线。 2. 当时，我的脑力劳动致力于两个目标：一是通过在本国主要战略要点实施武装袭击，震撼整个全国；二是建立一张细密的地下组织网络，为人民进行抗日斗争做好准备。因此，当民族解放的决定性时刻到来时，我们将通过把武装斗争与全民起义结合起来，摧毁日本帝国主义者，实现独立。这是需要付出大量鲜血和汗水的艰难战术，但除此之外别无他途。我们在白头山西间岛地区的一切活动，都完全围绕着这一战略的实施而展开。 3. 在我军出征前夕，我最关切的是详细了解国内形势。出版物无法向我提供所需的一切信息，因此我与许多曾到过国内的干部进行了交谈。我有时还召见国内的地下组织成员，从他们那里了解情况。新的统计数字和震惊事件的新闻报道，并非我所需要的唯一资料。市场街景、旅馆和公共酒馆里妇女们的抱怨，都是日本控制的新闻媒体所忽视的、有用的重大信息来源。 4. 我们获得的最有价值的信息是舆论。我们最关心的是人民的苦难和他们的思想状况。 5. 1937年四五月间，一名武装支队成员从满浦地区返回向我汇报工作时，向我讲述了他在山中目睹的情景： “我看见十岁左右的男孩，腿细得像筷子，在松树林里拾枯枝。他们说，因为在学校不小心说了朝鲜语，他们挨了打，正在拾柴火以缴纳罚金。他们全都是小学二年级的学生。” 孩子们说，日本老师用木剑抽打他们的腿和背，直到青一块紫一块，然后让他们头顶水桶在操场上罚站数小时。除此之外，他们还被罚款。在那个班里，一个学生说一次朝鲜语，罚五角；说两次，罚十角；说三次以上，就被开除。其他学校或班级尚未实行这样的规定，只有那个日本老师负责的班级如此。他是唯一强制推行日语使用的人。 6. 日本人对说母语的朝鲜学生施加惩罚，这本身并不太令人吃惊。那些把整个朝鲜从朝鲜人手中夺走的日本帝国主义者，还有什么事做不出来呢？我早已听说朝鲜总督府执意强迫朝鲜人说日语。在庆尚北道的一所小学，自1931年底起就已禁止使用朝鲜语。1937年春，总督府下令朝鲜所有政府机关和公共机关开始用日语书写公文。 7. 这一切都是日本统治下的必然发展。这并非新鲜事。然而，一想到这些，我就无法抑制心中涌起的愤慨。 1. 如果一个人被剥夺了自己的语言，他就成了一个傻瓜；如果一个民族被剥夺了自己的语言，它就不再是一个民族。全世界公认，一个民族最重要的特征是共同的语言和血缘纽带。 2. 共同的语言是一个民族的灵魂。因此，通过抹杀一个民族的语言来剥夺其语言，是一种残暴的行为，无异于割掉其所有成员的舌头，剥夺他们的灵魂。对于一个已经丧失了领土和国家权力的民族来说，它的语言和灵魂就是它所剩下的一切。 3. 正因为如此，日本帝国主义者试图把整个朝鲜民族变成活死人。他们企图使朝鲜人民成为“天皇臣民”，并不是给他们吃大米，或者把他们像日本人一样评为“一等公民”，而是要使他们成为奴隶，强迫他们朝日本帝国皇宫的方向鞠躬，参拜日本神社，每天早晨高呼“天皇臣民”的誓词。 4. 剥夺朝鲜语言，并不是只关系到少数人的痛苦或死亡的问题。它关系到整个民族的命运，这无异于种族灭绝，因为这就像把两千三百万朝鲜同胞排成一行，一举砍下他们的头颅一样。 5. 众所周知，殖民主义者的主要特征是野蛮、贪婪和无耻。那些剥夺另一个民族主权的人，无论其民族或肤色如何，都是野蛮、狡猾和厚颜无耻的。 6. 然而，我以前从未遇到过像那些剥夺我们民族的口语和书面语、强迫我们的人民向他们的神社鞠躬的殖民主义者那样野蛮和无耻的殖民主义者。 7. 朝鲜民族的命运将走向何方？我从武装支队成员那里了解到的事实使我热血沸腾。 8. 我对自己说：让我们尽快开赴祖国，给日本人一个教训。让我们让他们看到，朝鲜人民还活着，他们不会放弃自己的口语和书面语，他们不承认“朝鲜和日本一体”、“日本人和朝鲜人同宗”的说法。让他们看到并理解，朝鲜人拒绝做“天皇臣民”，朝鲜民族将进行武装斗争，直到日本灭亡。这次进军越早越好。 9. 1937年5月初，我从祖国得到了一个更令人震惊的消息：《每日新报》特刊详细报道了朝鲜共产主义运动重要人物李在雨被捕一事。该刊共四页，以过分详尽的笔墨说明了这个曾六次被捕、每次都逃脱的人第七次被捕的经过。报纸大肆宣扬，说李在雨处于“被摧毁的朝鲜共产主义运动的最后防线”，是“长达二十年的共产主义运动中的最后大头目”，他的被捕彻底终结了朝鲜共产主义运动。 10. 资产阶级政治的一般特征是诡辩，作为资产阶级雇用的官方喉舌，报纸一贯以印刷文字掩盖统治阶级的真实意图。《每日新报》的特刊也不例外。粗略一看便可发现，这是一场由总督府幕后勾结的反共阴谋家策划的卑劣伪装。 11. 李在雨是来自三水的著名共产主义者。他渡海到日本，半工半读完成了学业， 1. 参加了工人运动。他回到朝鲜后，投身于汉城的共产主义运动。他主要分管太平洋劳工工会下属的组织，曾奔走于各省，指导工会运动和农会运动，甚至远至惠山地区。据说他每次被捕都能凭借自己的勇气、机敏和化装本领而脱身。报纸声称，如今他已不可能再逃脱，朝鲜共产主义运动的大幕已经落下。 2. 日本帝国主义者的欺骗性宣传和对共产主义运动的持续镇压，实际上使许多人陷入迷惘。在这方面，敌人取得了相当大的成功。由于大规模搜捕，共产党组织已经陷于瓦解，又传出李载宇被捕意味着少数残余的个别共产主义者活动已经结束的消息，人民的失望和沮丧难以言表。即便在那些把共产主义运动当作一门学问来研究的人当中，也有不少人感到茫然失措、精神萎靡。 3. 敌人选准了目标，即从精神上解除朝鲜民族的武装。他们为达到这一目的不遗余力，时而施以暴力，时而辅以甜言蜜语。 4. 日本帝国主义者用枪口对着朝鲜人进行威胁，逼迫他们说：“你们是服从，还是死？”与此同时，他们又用花言巧语加以安抚，诸如：“日本人和朝鲜人同根同源，朝鲜和日本是一体的，所以让我们一同参拜神社。”“满洲作为仁政乐园和五族协和之地繁荣兴旺，日本则是樱花盛开的福地，正等待着你们。因此，你们应当前往满洲或日本去发财致富。”“在南方种棉花，在北方养羊，作为大日本帝国的臣民，称霸整个亚洲。” 5. 朝鲜民族所陷入的悲剧性局面中最可怕的部分，就是民族精神的崩溃。从日本帝国主义的独裁机器到流行歌曲的唱片，一切都在集中力量摧毁朝鲜，连根拔除它的灵魂。朝鲜变成了活地狱。无尽的黑暗，如同漆黑的夜幕，笼罩着朝鲜，尽管日复一日、周复一周、月复一月，黑夜却始终不见破晓。 6. 如果我们不结束这令人厌倦的奴役与屈辱之夜，我们怎能配称为朝鲜人？我们必须尽快挺进祖国，使正在漫长噩梦中受苦的民族精神重新振作起来。 7. 这正是我们在准备进军期间鼓舞指挥员和战士们的信念。五月上旬，我们经过天上水、下水水，抵达德阳溪台地，加强了部队，并开展宣传，鼓励向祖国进军。与此同时，我召见了朴德，与他见面，以便深入了解祖国的情况。 8. 朴德给我带来了一条令人震惊的消息。他说，从惠山、甲山方向出动的大批敌人边防部队，正朝北面向朝鲜人民军崔铉部队行进的穆山地区移动。如果消息属实，崔铉部队将无法避免被包围。当然，我们曾预料到这种情况，但敌人对革命军队的行动作出如此迅速的反应，实属意外。崔铉在西岗会议之后，于一九三七年四月率部开赴他自己的作战区域。在他出发时，我曾嘱咐他务必警惕。 1. 在安图，针对李到善的部队展开行动，因为他是满洲“讨伐队”中最顽固的一个。 首先，李到善曾在小沙河为大地主双秉俊效力，担任其私人军队的指挥官。我常听说他以刺刀威逼佃农，自己却过着放荡的生活。李到善曾数次遭到游击队袭击，他时常突袭村庄，放火烧村，或砍下村民的头颅，声称穷人全都站在共产党一边。当地居民对他的仇恨与日俱增。 日本帝国主义者完全了解李到善作为上层走狗的兽性，便任命他为间岛驻军司令部下属安图“讨伐队”的指挥官。他的部队由仇恨革命的有产阶级中的恶棍组成。李到善的一个突出特点是，他从不接受俘虏——落入他网罗中的人，从未有一个活着被放回去。他是一名神枪手，这一点无论敌友都公认。 崔镛沿着险峻的山脉向北挺进，一战再战，诱敌深入抚松。在这里，他突然改变方向，进军安图地区。但在金昌，他的部队遇到了困难。部队需要渡过的河流正在泛滥，部分士兵临时搭桥，其余人则休息。疲惫不堪的士兵刚一入睡，李到善的部队便扑向他们，开枪射击。双方展开激战，都以当地金矿倾倒的矿渣堆为掩护。 在这场战斗中，朱苏东牺牲。起初，敌人掌握主动权，似乎要获胜。然而，接替朱苏东指挥权的崔镛，立即扭转了不利局面，以强有力的反击给敌人以重创。双方激战之际，矿工们喊道，李到善正在逃跑。他们很可能很了解他。游击队员们追了上去，用密集的机枪火力将他击毙。崔镛的部队追击逃敌达四华里，并将其全歼。 金昌战斗因此而闻名，因为它向人民的敌人报了仇。当时报纸广泛报道了崔镛击毙李到善、歼灭“讨伐队”的消息。崔镛是一名著名的战士，但他的部队向茂山地区挺进，却付出了惨痛的代价：他们失去了被称为“第四师之花”的李京慧。 她的死讯使所有人都流下了眼泪。 李京慧一家都是为革命献身的爱国者。她年幼时便失去了兄弟、叔伯和祖母。她的父亲是一名游击队员。李京慧也是为了替亲人报仇而参军。起初，指挥员们不愿接收她入伍：一方面，她年纪太小；另一方面，如果她也拿起武器，就再没有人继承她家的姓氏了。然而，他们未能说服她，最终还是接收她入伍了。 士兵们像对待自己的女儿或姐妹一样疼爱她，称她为“第四师之花”，因为她不仅美丽可爱，而且勤劳善良。她的舞蹈和歌唱——她的特长——是全队的骄傲。当她加入游击队时，指挥员们给了她一支手枪，认为步枪不适合这个身材瘦小的弱女子。但她在战斗中并不满足于手枪，而是随身携带一支卡宾枪。据说，每当她背着卡宾枪跳舞时， 1. 她的肩头，她的战友们鼓掌欢呼，请求她再来一首。 2. 李京慧有着一种非凡的才能，能使全队振作起来。如果哪名战士心情烦闷或意志消沉，她就会同他开玩笑，给他打气。当她跳舞或唱歌时，那些因极度疲劳而垮下来的战士们又会重新挺立起来。她擅长针线活和刺绣，她做的烟袋荷包成了大家引以为豪的宝贝。据说，即使是很普通的野菜，经她烹调也会变成美味佳肴。 3. 在与“讨伐”队的战斗中，李京慧通常与战友们保持一小段距离，仔细瞄准，清点歼敌人数，逐个消灭敌人。在一次战斗中，她击毙了六名敌人。就在她重新装填子弹时，又有两三个敌人逃掉了。她因未能击中他们而懊恼得流下眼泪，咬紧嘴唇。 4. 普天堡战斗之后，从三个方向作战的三个部队在德阳溪举行一次游击队与人民群众的联合庆祝活动，崔庸健向我讲述了李京慧牺牲的经过。他说话时用手帕擦着眼睛。看到这个虎将眼中默默滚下的泪水，我深知失去李京慧对我们大家是何等的痛心。 5. 崔庸健把身负致命伤的李京慧抱在怀里，她的鲜血从他指间如溪流般涌出。 6. “这就是祖国，对吧？我终于踏上了故土，感到很幸福。你们大家，一定要好好战斗。为我而战。”这是李京慧在崔庸健怀中咽气前的最后遗言。 7. 后来，她的父亲在赴故乡执行任务途中来到会宁地区时，也遭敌人杀害。父女二人就这样都埋葬在自己的故土上。解放祖国之后，李京慧的战友们应我的请求前往茂山地区，竭力寻找她的遗骸，但未能如愿。他们已无法准确记起她牺牲的地点，因为她是在战斗中被埋在与地面齐平的地下，所以根本无法找到她的踪迹。 8. 于是，我们踏着战友们以悲壮代价铺下的垫脚石，挺进到祖国的土地上。 9. 崔庸健部队挺进到茂山地区的普天堡岩一带，打击敌人后，一度越过满洲边境消失。它重新出现，袭击了位于白头山东南日本木材企业桑兴庆寿里的第七木材场，随即迅速向白岩高地方向挺进。敌人的特工部队以及惠山、会宁、新岘的军警部队，沿边境公路迅速向白岩高地方向赶来。 10. 崔庸健派一名信使向我们简要报告了战况，但没有请求支援。他与我们联系，只是为了通报敌人的动向，供我们作战参考。崔庸健不是一个承认困难或请求帮助的人。 11. 毫无疑问，崔庸健这位久经沙场的战士，定能从艰难处境中摆脱出来。然而，我们却不能对瞬息万变的战况抱有乐观态度。这一突发事态对我们的作战产生了严重影响。我们必须制定灵活的战术，既要使崔庸健部队摆脱被完全包围的危险，又要继续推进挺进祖国的计划。 12. 我召集指挥员们，向他们提出了一系列问题。我对他们说：第四师团已被敌人包围。崔庸健表示他能够…… 13. 154 他自己。我们难道能对他的决定不闻不问，认为他的决定是正确的，就什么都不做吗？还是说，我们应该暂缓挺进祖国，先救出他的部队？另一种可能是先挺进祖国，然后再采取措施救出他的部队。如果这些方案都不合适，难道我们应当把主力兵分两路，同时展开两个方向的行动吗？为了把崔铉部队从包围中解救出来，祖国境内哪个地区最适合我们进攻？ 所有人的注意力都集中到我身上。由于情况如此严峻、紧急，随后的争论从一开始就十分激烈。军官们主要持有两种意见。 一种意见认为，我们应当从北进之敌背后发起打击，首先救出崔铉部队，待形势允许时再挺进祖国。然而，许多其他同志驳斥了这种意见。他们说，主力部队在营救行动中无疑会取得成功，但枪声会吸引边境地区和西间岛敌军的注意，这些敌军就会沿着最短的路线疾驰而来，将主力部队包围。 另一种意见认为，崔铉部队力量强大，完全能够不惜任何代价自行突破包围，因此我们应坚持原定计划，尽快进攻敌人边境防线上的惠山。这一行动将使敌人陷入混乱，迫使其为回援激战之地而解除对崔铉部队的包围。 然而，这一主张也被认为风险太大而遭到否定。崔铉师虽然强大，但可能在反复战斗和长途行军中已疲惫不堪，无法突破包围。此外，远在茂山地区北进的敌军，是否会因主力进攻惠山而解除包围，也并不确定。 我提出了一个将两项行动合二为一的方案：“我们必须不惜一切代价挺进祖国，因此不能改变或取消这一作战计划。同时，我们必须迅速救出崔铉部队。因为挺进祖国很重要，就把革命同志弃置于死亡关头，这是不可想象的。出路只有一条。我们必须进攻祖国境内的一个特定地点，这个地点能使我们同时实现两个目标。” 军官们对这个“特定地点”掩饰不住好奇。李东学代表大家问我，我指的是哪个地方。 我指着地图继续说明。 “在选择进攻地点时，我们必须考虑以下几点：该地点必须靠近敌军集中之普天堡。只有进攻这里，我们的挺进祖国才能对两个目标同时产生影响。距普天堡最近的关键地点是普天峰，它位于普天堡与惠山之间。如果我们进攻普天峰，集中于普天堡地区的敌军将面临被我主力部队与崔铉部队两面夹击的危险。他们将被迫放弃包围与追击计划，从已抵达的战线撤退。此外，进攻普天峰对祖国产生的冲击，与进攻惠山同样强烈。因此，我们挺进祖国的目标也将得以实现。解决问题的关键在于进攻普天峰。” 指挥官们点头表示赞同。 随后，我向他们提出以下问题。 1. 为了进攻普天堡，我们必须考虑几件事情。第一，我们几百人的力量，能否以闪电般的速度突破敌人严密的边境监视，打击敌人，再以同样闪电般的速度撤回？第二，这场战斗不是单纯的枪战。我们在这场战斗中的主要任务，是使国内人民对我们胜利充满信心；这就意味着我们必须把武装斗争同强有力的、迅速的政治宣传结合起来。我们能否进行这样迅速的宣传工作？第三，这一次，我们打算创造我们革命武装力量与地下组织协同作战、同时打击同一目标的范例。这是否可能？ 指挥员们再次被紧张、专注的气氛所笼罩：这三个问题并不简单。权永弼以沉稳有力的声音打破了沉默。 “指挥员同志，我们能做到。请下命令吧！” “你能绝对肯定地这样说吗？” “当然。普天堡是祖国的一部分，不是吗？” 我感到欣喜若狂，仿佛不是从别人那里听到这个回答，而是自己喊出来的一样。他竟与我想得完全一样，真是巧合。其他同志无疑也会作出同样的回答，因为这是发自每个人内心的话。 在我们深爱的祖国——赋予我们生命和灵魂的土地上，我们这些在异国雨雪风暴中屡战屡胜的朝鲜共产主义者，没有理由不能赢得这场战斗。 我们的会议时间虽短，却充满了讨论。随着岁月的流逝，当时谈话的具体内容已从我的记忆中淡去，但我仍然清楚地记得权永弼那充满自信的声音：“普天堡是祖国的一部分，不是吗？”即使在我们踏上向祖国历史性进军之路的此刻，一想到我们那被毁的国土、先辈的土地，它那伟大的实体被剥夺，我们的心中仍充满愤懑与怒火。