《与世纪同行》第5卷·第14章 长白人民·2. 水车声

2. 水磨声 当我进入位于白头山各条山脉的间岛西部农村时，常能看到溪流奔腾、蜿蜒流淌，听到水磨借助溪水之力碾压谷物的声音。在月夜，从远处传入耳中的水磨声，唤起了我们心中何等强烈的怀念之情！随着我们向白头山进军，长白那些曾含着朝鲜移民泪水碾压谷物的水磨，开始被用于不同的目的，并被赋予了另一种意义。 自一九三六年秋天以来，长白人民用这些水磨碾压了难以计数的粮食，以支援我们。安装在长白的数十座大大小小的水磨，几乎都与支援游击队的工作有关。这些水磨作为全民支援游击队运动的象征，铭刻在我的记忆中。由于长白人民积极的支援和鼓舞，我们得以以白头山为根据地，进行长期的抗日战争。 德水沟、十五道沟的人民，在长白地区最早支援人民革命军。 我们首次进军长白时，是先到达新昌洞。包括新昌洞在内的十五道沟山谷里的村庄，统称为德水沟。 上新昌洞是一个偏僻的村庄，有四十多户人家，坐落在两条溪流的交汇处。那里也有一座水磨。 村民们那天用水磨给荞麦去皮，并请人民革命军吃了清爽的面条。 由十五道沟德水沟人民发起的支援游击队运动，后来影响了间岛西部整个地区，如王家洞、窑水洞、杨西洞。 大股队伍经常沿着森林中的秘密路线，头顶肩扛粮食和布匹，来到我们的秘密营地。 敌人惊慌失措，在长白地区增兵，骚扰百姓。他们烧毁村庄，稍有异常迹象便随意逮捕或杀害人民。 “凡向共产党匪徒供给物资、与他们接触者，均视为匪徒帮凶，就地枪决”——当时这样的威胁告示贴满了长白县各地。 居住在白头山周边边境地区的人民，甚至连一双工人鞋和一盒火柴都不许随身携带。 然而，人民定期送来的物资，仍不断送达我们的秘密营地。 长白人民对人民革命军的支援，是基于他们切身需要而自发发起的运动。支援革命军队，是使朝鲜得以复兴的唯一途径——这是他们的信念。因此，在支援军队时，他们不惧死亡，不畏盛夏烈日、隆冬刺骨风雪。 每当我回忆起那些奔赴前线支援军队的长白人民的身影，在我眼前便浮现出李日宇的父亲李平勋那正直而朴实的形象。他作为我们组织的成员，在华昌洞担任村长。他和他的两个兄弟，是长白地区支援军队运动的旗手。 一九三六年底，我们驻在黑瞎子沟秘密营地时，李平勋一行带着华昌洞革命组织准备的物资，来到总部。我至今 1. 我清楚地记得他们带来的朝鲜传统袜子，里面多垫了棉花，而且比平常的袜子长一倍。我从包裹里拿出一双袜子试穿，一直套到了膝盖。 我赞赏英华洞妇女们那精巧的手艺和真诚的心意。 “这袜子确实好啊！” 他听我夸奖，脸一下子红了。 “长白山雪大，将军。冬天脚要是不受照料，那苦处可就说不尽了。” 这是我第一次与他见面，但我一眼就能看出他非常忠厚、谦逊。他从不自夸。尽管他带领着其他人，背着物资到秘密营地来，却丝毫没有摆出他们头头的架子；他站在同伴们身后，只是若有所思地望着我。 我正仔细端详着手里的袜子，有人在打开一个装着粮食的背包时，忽然喊道：“将军，您看哪！就是日本天皇恐怕也从未见过这么好的大麦。” 那一刻，我简直不敢相信自己的眼睛。大麦白得像雪一样！这真的是大麦吗，不是大米？他们一定是怀着极大的诚心，把它舂得这么干净、这么诱人！ “真是费了你们不少事啊。我这还是第一次见到这样的大麦。你们是怎么舂得这么白的？” “我们舂了四遍。” “为什么？大麦舂两遍就能煮着吃了。你们的诚心真是超乎想象。” “我们村的妇女们就是那么执拗。” 这一次，他也把功劳归于村里的妇女们。他说：“不是男人，而是妇女们费了这番功夫去舂大麦。只要肯下功夫，粮食可以舂十遍，不止四遍。这根本算不上什么麻烦，因为这全是为了革命军的好处。 不幸的是，特务们常常在村里转悠，侦察哪些人家在舂粮食、舂了干什么用，又把舂好的大米送到哪里。妇女协会的成员们绞尽脑汁，躲避监视。她们到惠山市场去，为革命军买布，然后把布缠在腰里，或者折起来，像尿布一样裹在婴儿身上。所以，她们上市场时，总是特意背着孩子。不了解内情的老人家责怪她们多此一举，可妇女们却总是要带上孩子，因为只有这样，她们才有地方藏布。” 李宇瑟没有提男人们费了什么事，只讲了妇女们吃的苦。 他的话打动了我。我从背包里抓了一把大麦，闻了闻，然后对身边的人说：“日本天皇虽然高高在上，可他不过是一棵没有根的树；我们虽然还不显眼，却是一棵扎根在坚实土地上的嫩芽。所以，他怎么可能见过我们收到的这样好的粮食呢？” 第二年，当年加入我们部队的李宇瑟，才让我们了解到英华洞人民支援游击队斗争的每一个细节。他和他父亲一样，不喜自夸。而且，他几乎一句也不提他父母亲吃过的苦。只是有一次，他似乎无意中讲起一件小事：他母亲上山采野浆果，换钱来买做背包用的布。 在英华洞，许多人家都缺粮，李宇瑟家也是如此。尽管他们只能靠草粥勉强糊口，但在支援革命军这件事上，他们家却不愿落在别人后面。所以，夏天他们采野浆果，秋天采野葡萄和野葱，拿到惠山市场上去卖。每次母亲带着野果回来，分拣的时候，弟弟们就围在她身边，眼巴巴地望着。母亲明明看透了他们的心思，却并不轻易…… 1. 即使给他们一颗野浆果，她也认为这意味着对革命军队的诚意有所不足。 从秘密营地返回后，李秉勋向自己的孩子们夸耀说，他见到了我。李宇燮回答说，他立刻就要去参加游击队，在我的麾下战斗，但他的父亲阻止了他。 李秉勋当场拒绝了他的建议，说道：“在将军麾下的战士个个都是坚强的、枪法高明的。你只知道地里的锄头和麻布裤子，怎么能贸然去做革命军队的战士呢？去之前，再好好锻炼锻炼自己。” 他让儿子加入祖国光复会的一个支部接受训练。第二年夏天，他把儿子和侄子送到了游击队。把心爱的子女送到军队，构成了支援军队精神的最高表现。 李秉勋在把儿子送到游击队之后，仍然一如既往地支持革命军队。 我于1937年晚春在天祥水又见到了他。当时带来的染料，在为游击队和人民共同庆祝普天堡战役胜利的联欢活动中，给悬挂的花朵和旗帜染色，起到了极大的帮助。 长白人民送来的支援物资，总是浸透着动人的诚意。 在那些日子里，一个有四个劳动力的刀耕火种农户家庭，一年最多也只能收获二三十石（一石等于四斗——译者注）土豆。他们必须磨十几斗土豆才能得到一斗淀粉。当时一斗淀粉大约值六十文钱。一斗淀粉还不够买一双工人鞋。因此，他们就做奶糖或酒来卖钱。在那个时代，即使有钱也难以买到货物。因此，人们不得不绞尽脑汁，不懈努力，去采购每一件送往游击队的物资。 即便在这样不利的条件下，长白县的人民仍然获得了各种物资，并把它们送进了山里。 生活在长白县的每一个朝鲜人都帮助了游击队。甚至那些只能拄着拐杖行走的老人，也爬上山，砍伐椴树；他们熬到深夜点着蜡烛，用树皮为我们做鞋。妇女们推着水磨，轮流放哨，在寒冷的冬夜里避免生火，以免被走狗们察觉。 在大多数情况下，村长们组织支援物资的运输工作。由于长白县的大多数村长都担任祖国光复会支部和分会的主席，他们承担这项任务就十分方便。我们革命军队的供应人员，在那些日子里，会故意向村长们发出威胁性的通知书，要求他们交付物资，以便使他们为组织支援革命军队而向敌人提供借口。收到通知书后，他们就假称是在压力之下，秘密地组织工作。 在运输队离开村庄的日子里，人们争先恐后地搬运物资。 我们的战士来到长白县的各个家庭，就像来到自己家里一样。 那些日子里，我们最常去的是廉普培的家。 廉仁焕告诉我，康镇国是第一个开发德水沟的人。他在自己的故乡已经无法生活下去，便带着一些家人和亲属渡过鸭绿江，在十里大沟的一条山谷里建起了村庄。廉普培是康镇国堂兄弟的妻子。廉仁焕说，廉夫人和她的丈夫由于深受康镇国的巨大影响，是极其反日的、正直的人。 因此，当我们在大德水停留时，我去拜访了他们两人。我至今仍清晰地记得廉夫人的面容，当时她那样腼腆，用煮熟的燕麦和大麦混着土豆来招待我。她总是…… 1. 她在一个大容器里把燕麦和大麦泡在水里，以便即使我们半夜突然来到她家，她也能立刻把它们煮好。她煮的燕麦大麦混合饭，熟得恰到好处，香气扑鼻，引人食欲。 2. 她的丈夫康仁洪把烟囱砌得很低，并用麦秸盖住，让烟往下冒，以免夜间烟囱冒烟引起走狗们的怀疑。他们两人都心地善良。 3. 德水沟的村民们简直穷得一贫如洗，却把为革命军队服务视为莫大的光荣。 4. 敌人把大德水村化为一片火海，这并不令人意外。这一暴行使人们想起了间岛北部的“血海”。当村民们扫净屋内灰烬、搭起草房时，敌人再次向他们进攻，并放火烧毁草房。 5. 廉宝培一家不得不迁往新昌东的张磨子。我们听到消息后前去看她，在那里又听到了水车的声音。我觉得这是个好兆头，因为哪里有水车的声响，哪里我就能感受到朝鲜的精神——这种精神不会在烈火中焚毁，也不会在风暴和斗争中淹没；人民群众以支援军队为最大的快乐。水车的声响，宛如人民群众支援抗日武装斗争、援助军队而不断抗击日本帝国主义的巨大步伐。 6. 我首先带着我的勤务兵来到水车那里，在那里见到了廉宝培大娘。她一见到我，就屈膝跪下，痛哭起来。她的泪水里，饱含着离开大德水村后所积聚的巨大悲痛。 7. 我好不容易才安慰她说：“请您平静下来，母亲。有什么办法呢？您必须忍受……” 8. 后来我得知，她家迁到那里之后才建起了这座水车。她家那座小木屋就建在水车附近。 9. 那天，她从邻村弄来一只母鸡，给我们端上了鸡汤面，还加了鸡肉作浇头。不过，她却为这顿饭太简陋而感到抱歉。 10. 我在长白县各村庄经常吃到的粉条，令人难忘，以至于即使我在宴请贵宾时，仍然要端上冻土豆面条或粉条，作为一道珍馐。 11. 那天夜里，她非常担心水车的声响会搅扰我的睡眠。然而，这种担心是多余的，因为那声音反而使我睡得更沉，并引发我深沉的思索。 12. 她家迁到张磨子后，并没有为了自家方便而建造新的水车。这座水车是专为支援游击队而建的。 13. 然而，那个偏僻的村庄却并非可以安然生活之地。敌人的魔爪也伸向了这座山区的腹地。二道岗的警察突然扑向村庄，捣毁了水车，把全村人都押到了警察局。她家的人遭受了三天惨无人道的拷打，几乎被打死后才被释放回来。他们是被牛车拉回来的。受伤最重的康老人，处于生命垂危的状态。 14. 听到这个消息后，我给他们送去了一些对伤痕有效的熊胆。显然，他们服用熊胆后便能下床了。甚至伤势最重的康老人，也从床上爬起来，重新投身于支援游击队的工作。他擅长木工，便到山上砍了一棵桦树，修复了被砸坏的水车长板。他的孩子们劝阻他，说等完全康复后再开始干活。但这些话他根本听不进去。他只是说：“你们在说什么？连八十多岁的老人们都在忙着做草鞋、织草袜，支援山上的人。我身体这么壮实，哪能躺着休息？” 15. 张磨子的水车，再次开始为游击队加工谷物。 16. 应康老人的请求，我们吸收他的儿子康钟根加入了…… 1. 革命军。我们一直很好地照顾他，带他同往。然而，他后来在战斗中牺牲，我们深感痛惜。 2. 居住在七道沟平岗地的金世云，也出自一个值得称赞的家庭，全家以赤诚之心帮助革命军。金世云说服自己的两个弟弟、妹妹以及四个子女和亲属投身革命斗争，并积极支持他们的工作，他是一名忠诚的革命者。马国花的未婚夫金世哲是他的弟弟，抗日革命老兵金益铉是他的小儿子。他的长子也加入了朝鲜人民革命军，英勇作战。入伍不久，他参加了尖山峰战斗，后来在国内从事政治工作，直至被敌人逮捕。我得知他被判处十五年徒刑，在所岛目监狱与权永弼、李日善一同服刑，并于1945年春季遭处决。 3. 从游击队分出的小分队和政工人员经常出入他家。他家位于山区的腹地，离革命军秘密营地不远。通常从国内来到秘密营地的革命者，都会在他家住宿一夜。他的家就像一家“客栈”，朝鲜人民革命军战士和政工人员在此免费住宿。他耕种从中国地主那里租来的土地，并将全部收成用于支援革命者。 4. 权永弼在长白县开展党的工作期间，曾住在他家。 5. 我的同志们给金世云起了个绰号“大师傅”，这是汉语，意为厨师。这个绰号名副其实，他招待了为数众多的客人。他家那口做饭的锅，比普通锅大五倍。他们用那口锅煮粮食，用一把大勺舀饭招待客人。客人多的时候，金世云会亲自挽起袖子走进厨房，帮女人们干活，满头大汗。他身体有残疾，因严重冻伤，脚后跟磨坏，走路不便，却每天多次背着装满粮食的草袋去水磨坊。 6. 他经常这样与客人开玩笑说：“要不是脚后跟坏了，我这个年纪，也早就当上游击队的军需官了。”作为一个佃农，他每天为他们煮一锅粮食，供政工人员食用，那家里还能剩下多少粮食！他无疑多次忍饥挨饿。 7. 长白人民在支援革命方面表现出的赤诚，确实与众不同。他们热情地援助革命军，甚至在需要时变卖财产、献出生命。 8. 1937年5月，发生了一件令人震惊的事件：通往二道岗的路上发现了一名婴儿和一名妇女的尸体。她是一名普通的农村妇女，曾在家中秘密照料一名受伤的游击队员，后被逮捕。日本军队的一名宪兵军官扑向她和正在治疗的伤员，将他们押往司令部。她是一名坚强的妇女；离家时，她悄悄将一把匕首藏在怀中，在路上用匕首划破了军官的脸，并从他腰间掏出了手枪。多亏她的努力，那名游击队员才得以脱身。她手里握着军官的手枪和手表，一直坚持了将近半小时，直到那名游击队员消失在视野之外。军官恢复知觉后，扑向那名妇女，夺过手枪，无情地刺死了她和她的婴儿。 9. 过了一段时间，这一事件才为公众所知。一天夜里，他们的尸体不见了。宪兵当局大肆喧嚷，仿佛发生了可怕的变故。只有上帝知道，原来他们的密探一直在昼夜监视。显然，二道岗或其附近的革命组织，在机会出现时，便以闪电般的方式处置了他们。 在长白县有一个叫朱家洞的村庄，那里出了许多著名的革命者。绰号“匕首老人”的龙述同志，也在这个村庄里战斗过。正如前述那位不知名的妇女一样，他用匕首割断了绑在身上的绳子，刺死了押送他的日本军官。他参加游击队后，在担任军需工作时，战友们给他起了“匕首老人”的绰号。从此，这个绰号就成了他的代号。甚至在他晚年居住的平壤公寓楼里的孩子们，也都叫他“匕首老人”。 令我们深感遗憾的是，那位“匕首女子”没有留下姓名。显然，在她帮助下逃脱的伤员，未能返回自己的部队。 有一天，我把两名战士托付给朱家洞地下组织成员吉奉弼老人照顾：一名是患肠病的龙永允同志，另一名是伤员、一名新兵，名字我已记不清了。老人精心照料了他们两个月，后来在敌人的“讨伐”作战中牺牲了。 敌人进攻他的村庄时，他让革命军战士们上山隐蔽，自己则留在屋里。因为他知道，如果自己也逃走，房子空着，敌人就会搜山寻找革命军战士。敌人对他严刑拷打，逼问革命军战士的下落，他却冷淡地回答说不知道。敌人用皮腰带无情地抽打他的脸。他的脸上立刻鲜血直流。然而，他们越是打骂，他的嘴闭得就越紧。 敌人把他推进墓坑里，说要活埋他。他们用枪威胁说，如果他交代伤员藏身之处，就给他发奖金，否则就活埋他。但他始终一言不发。 敌人绝望了，便站在墓坑里开枪将他杀害。临终前，老人向同村人留下了一句简短的嘱托：“请全心全意地帮助我们的军队。只有这样，新社会才会诞生。” 他的最后时刻后来被称为“朱家洞事件”。后来我听龙永允同志的报告，才知道他的牺牲。 一个一辈子在土地上耕作、生活朴素清白的农民，为什么在即将被活埋的墓坑里，临死前还能如此镇定，像巨人一样挺立，为自己的最后时刻增添光彩？ 他最后那句关于真心帮助我们的军队就能加速新世界到来的话，使我们所有人都强烈地意识到，信仰对一个人来说是多么重要，一个有信仰的人能迸发出多么伟大的力量。 尽管长白县的人民冒着巨大危险，甚至不惜牺牲生命地援助我们的革命军队，但他们从未期望过任何回报。国家解放后，没有人公开自己的存在。 国家解放后，林保礼夫人带着子女移居惠山。但她十多年来一直没有告诉我们她住在什么地方。 直到1958年，我在两江道进行现场指导时，才知道她住在惠山。 我在火车站见到了她。她的头发已经花白了。 “妈妈，您的儿子钟根和丈夫都已经去世了……今天看到您头发都白了……” 我哽咽得说不下去。她丈夫姜仁洪因帮助革命军遭警察局毒打，咯血而亡。 她抱住我，泪水顺着脸颊流下。 我握着她粗糙的手，失望地说： “妈妈，过去我就像在自己家里一样，经常出入您的家。 1. “可是太过分了。解放已经过去十多年了，你为什么不叫我？难道连一封信也不能给我写吗？” “将军，您怎么能认为我不急着去平壤看您呢？不过，想见您的人可能不止我一个。如果大家都来找您，您总是那么忙，怎么能很好地治理国家呢？” 2. 从前，长白人民一看到我们，就从村口跑出来，连鞋子掉了都没察觉。他们回到解放后的祖国，却过着默默无闻的生活，没有向世人显露自己。 3. 不久之后，我把林女士接到平壤，在风景秀丽的大同江畔为她挑选了一处住房。 4. 在抗日革命时期，长白人民不惜流血帮助我们，他们都是这样有品格的人。 5. 如上所述，金世云于1937年秋奔赴祖国，在惠山、博城、茂山、城津（今金策市）一带四处活动，建立地下组织，保障了游击队的后勤支援。后来他前往图们，以牛车夫的身份从事地下工作，直到解放之日。令人惊讶的是，他双脚残疾，却像健全人一样自由地奔走于广阔地区开展地下活动。他从不谈论自己的功绩。他在祖国的事迹，多年以后才为我们所知，并引起了历史学家的关注。 6. 金世云怎么可能是唯一如此谦逊不显的人呢！ 7. 当时，大部分西间岛人民都是光复会会员；用今天的话来说，他们就是无名英雄和功勋人物。 8. 敌人建立集中村，企图割断人民革命军与人民群众之间的联系，并试图通过堡垒、土墙和铁丝网来切断游击队的后勤联络。然而，他们未能封锁西间岛人民倾向白头山的心。由于自卫团团长、村长和集中村门卫大多处于我方影响之下，敌人对集中村的种种折腾，不过是一场可笑的闹剧。 9. 白头山根据地比满洲东部根据地离居民区更远。然而，可以说，前者的军民关系比后者更加紧密，军民之间的感情也更加深厚。我们怀着对人民的信心，将白头山建设为朝鲜革命的新战略基地，当时我们对人民所抱有的期望，都得到了证实。白头山根据地的人民，怀着纯洁的爱国赤诚和对革命军队的纯真之心，开展了支援游击队的运动，其规模超出了我们的预期和想象，使敌人陷入惊慌。 10. 他们是英雄人民，为支援军队的革命传统树立了榜样，并丰富了这一传统。这场运动发展为全民性运动，各阶层人民、男女老少、各个村庄、家家户户都参与进来。在他们运动的支持下，我们在一次次艰苦的战斗中始终战胜了敌人。 11. 席卷西间岛广大地区的支援军队运动，再次使我确信，组织起来的人民群众所迸发出的伟大力量。即使是一个只有三户农民的高原村庄或山谷村庄，也都有组织。如果我们派信使带去一个简短通知，村民们就会起床忙碌起来，做饭烧菜，说离此地四公里的革命军队就要在他们村里吃饭，要赶紧为他们准备热饭。 12. 我们通过一条简短信息，就能动员组织起来的西间岛人民，让他们一同登上白头山，在山顶高呼朝鲜独立。他们之所以听从我们的命令，是因为这些人民自1936年秋起就以这种方式被组织起来了。 1. 根据朝鲜谚语，珠子只有串成串才成为珍宝。在西间岛的所有男女都像珠子一样珍贵。祖国光复会组织把西间岛变成了我们的影响世界，把这些珠子变成了珍宝。 2. 如果我们没有把他们团结到组织周围，他们会怎么样呢？那些零散的珠子会一个接一个地被敌人打碎，或是在泥泞中黯然失色。无论一个人多么炽热的爱国心，他一个人又能成就什么呢？ 3. 因此，我总是说，革命者最宝贵的财富是组织。组织的意义可以说是对争取独立的所有国家的革命者和人民而言，是永不磨灭的。组织的作用不会随着时代的变化而削弱，也不应在革命胜利前进之后，忽视把人民群众团结在组织周围。在夺取政权时，要在组织中把群众团结起来；在夺取政权后建设国家时，要在组织中把群众团结起来；在建立共产主义社会后，要借鉴建设这一社会的成果，继续革命，也要在组织中把群众团结起来。革命没有界限，群众围绕组织的团结是没有尽头的。这是社会发展的生理现象，也是所有立志建设发达社会的人们都应高度重视的法则。 4. 我们现在正努力把群众团结到组织周围，即使建设了共产主义社会，也将继续这样做。而且，我们将依靠有组织的人民群众的努力，在这片土地上建设永远繁荣、独立的社会，使我们的祖国和制度成为坚不可摧的堡垒。 5. 当日本帝国主义者在1940年代初，通过所谓“日苏睦邻政策”欺骗世界，喧嚷朝鲜共产主义者“孤军奋战”，企图驯服我们的斗争，而希特勒德国在向莫斯科进军中扫除一切，大谈共产主义者的“悲惨终结”时，我从王庆和长白水磨的记忆中汲取了力量和信心。 6. 在反对自夸为世界“最强大”的美帝国主义及其仆从军的可怕战争岁月里，我回忆起长白的水磨，便坚信胜利的明天。有些人可能会觉得奇怪，我回忆水磨声时确信胜利，但事实确实如此。 7. 频繁走访长白村庄时，我通过水磨能清楚地感受到人民对我们的无比热爱，对我们的坚不可摧的支持，以及即使面对死亡也不变的信念。 8. 在一次临时撤退时，我曾与李国日同志沿着同路江（长津江）行走，向他讲述了长白的水磨。我多次强调，在白头山战斗中，由于长白人民用水磨舂米送给我们，我们才没有挨饿；尽管敌人烧毁村庄、破坏水磨，水磨声却从未消失；只要依靠人民，动员人民的力量，我们就能击退任何强大的敌人。我继续说道，让这条宽阔的河流白白流淌，实在太可惜，而当时长白的朝鲜人甚至在小溪上安装水磨，有效地加以利用，战后我们应该拦河筑坝，建设一座大型水电站。 9. 在抗日武装斗争中形成的支援军队的传统和军民团结，在伟大的祖国解放战争中变得更加坚不可摧，并得到进一步巩固。我们年轻的共和国在反对全球“最强大国家”的斗争中取得胜利，应归功于我们动员了全体人民，依靠了军民团结，而敌人则主要依靠的是单纯的军事力量。 这些光荣的传统今天正在我们党的领导下得到光荣地发扬。 今天，在我国各地正在蓬勃开展“我们的村庄—我们的哨所”和“我们的哨所—我们的村庄”运动，人民群众帮助军人、军人帮助人民群众。这一运动自金正日同志被拥戴为朝鲜人民军最高司令官以来，在全国各地的工厂、企业、农庄、居民区和学校迅速普及开来。 这种军民关系是朝鲜的巨大骄傲，是任何国家建军史上所未曾有过的。在以军民团结的坚实基础为依托的这种力量面前，我们不惧怕敌人的讹诈和威胁。 我认为，军民一心和军民团结是朝鲜革命所取得的最伟大的成就。 伟大的抗日战争时期，我耳边至今仍回响着水车的声音。伴随着那声音，长白地区众多人民群众的面孔浮现在我的眼前。他们中有多少人死在绞刑架下、死在牢房里！又有多少人在白雪覆盖的白头山上，在奔赴支援游击队的途中冻死、牺牲！ 一想起他们的恩德和功绩，我就脱帽致敬，心中充满感激之情。