《与世纪同行》第2卷·第4章 寻求新道路·2. 考验之春

2. 考验之春 在去新安屯的路上，我遇到了车光洙。这个豪爽的人，透过一副大眼镜，眼里闪耀着喜悦的光芒。见到他，我高兴得老远就向他打招呼。 他说他正要去孙钟道同志家打听我的情况，说着便把我抱住，转了一圈又一圈。他说，由于革命同志全部被捕，他感到万分孤独。他谈了一阵吉林发生的事情，然后用布满血丝的眼睛看着我说：“宋柱啊，朝鲜的工人运动正在各个方面突飞猛进地发展。斗争的口号、方式、性质，全都焕然一新。我认为，三十年代的民族解放运动必将发生巨大变化，特别是斗争的性质。您怎么看？我们的革命应该在新的旗帜下前进，以适应急剧变化的形势，不是吗？” 这个人，在形势险恶、连自身都难以保全、更不必说捍卫革命理想的情况下，面对敌人的进攻毫不畏惧、毫不胆怯，却仍乔装出行，寻找同志，像一个共产主义者那样思考未来，他的这种坚定精神，深深打动了我。 “光洙，我同意你的看法，我们的革命应当在新的旗帜下前进，”我说，然后解释了我在监狱中作出的决定。“那么，这面新的旗帜究竟应该是什么？在监狱里，我反复思考这个问题，得出结论：我们年轻的共产主义者现在必须建立一个新型政党，并转入武装斗争。只有武装斗争才能拯救祖国、解放民族。朝鲜人民的斗争必须发展为以武装斗争为中心、在党的统一领导下的全面民族抗战。” 他对我的意见毫无保留地表示支持。我们来到新安屯，与金赫、朴甫心一起商讨这件事。他们都同意我的看法。年轻的共产主义者一致认为，不拿起武器就无法拯救朝鲜，不按照新的路线进行革命就无法发展革命。 武装斗争是朝鲜具体形势的成熟要求。当时日本帝国主义的法西斯统治登峰造极。朝鲜人民被剥夺了一切权利，生活在极端贫困之中。自一九二九年开始席卷世界的经济危机浪潮也波及日本。日本帝国主义为摆脱恐慌，加紧对亚洲大陆的侵略，进一步强化了对朝鲜的殖民压迫与掠夺，并加紧了战争准备。 当日本帝国主义从对朝鲜民族的掠夺与压迫中找到了发财致富、壮大军队的道路时，我们民族也在同日本帝国主义的斗争中找到了民族复兴的道路。此前一直强调经济斗争的群众运动，包括工人运动和农民运动，逐渐转向暴力斗争，这并非偶然。 当时，我怀着极大的兴趣观察了新兴煤矿的罢工，这场罢工最终发展成了暴动。数百名矿工在罢工委员会的领导下，突袭并捣毁了煤矿的检查所及其他机关、机械车间、发电所，以及矿长的住宅。他们切断了矿区内所有的电线，破坏了所有能够拿到的绞车、水泵及其他生产设备。罢工者给企业造成了巨大损失，以致日本资方声称，要重建这座煤矿需要两个月。 这次暴动导致一百多人被捕，其惨烈震动了全国。这场暴动给我的印象如此深刻，以至于后来在进行武装斗争时，我尽管身处危险，仍访问了新兴地区，并与工人运动的领导人会面。 朝鲜工人阶级的斗争在组织性、团结性、顽强性和团结互助方面正在发生质的变化。 在元山劳动联合会的领导下，隶属于该联合会的两千多名工人，连同他们的一万名家属，举行了长达数月的罢工。得知元山总罢工的消息后，全国各地的工人和农民纷纷向他们发去鼓励电报和信件，寄去团结金，并派遣代表表达对他们的支持和声援。 除了国内洪原、会宁等地的工会组织外，我们组建的反日劳动工会所属的韩松协会成员，从千里之外的吉林向元山寄去了资金。这充分说明，人民群众的思想觉悟是多么高。 1. 当时我国工人阶级的情况。元山总罢工是本世纪二十年代我国工人运动高潮的标志性事件，在世界工人运动史上显示了朝鲜工人阶级的战斗力量和革命精神。 2. 在监狱里，我怀着极大的兴趣关注这次总罢工，认为这是我国工人运动史上具有重大意义的事件，罢工者的斗争经验是宝贵的，朝鲜所有社会活动家都应当借鉴和学习。 3. 如果联合会的新领导没有指示工人复工，而是把罢工坚持到底，或者如果全国的工人、农民、知识分子响应他们的号召举行总罢工，那么元山工人阶级的斗争就有可能取得胜利。 4. 元山总罢工的失败再次使我确信，在朝鲜迫切需要建立一个能够组织工人阶级斗争并引导其走向胜利的马克思列宁主义政党。它还使我坚定地相信，以武装斗争作为民族解放运动的主流，必将推动工人、农民和广大人民群众的斗争。 5. 当敌人以如此野蛮的方式镇压民族解放运动时，朝鲜人民的斗争必然采取暴力形式。 6. 革命暴力是击败武装到牙齿的敌人的反革命暴力的最有效手段。挥舞战刀的敌人迫使朝鲜人民拿起武器。必须用武器对付武器。 7. 仅仅通过发展教育、文化和经济来积蓄力量，或者通过劳资纠纷、佃农纠纷或外交活动，是不可能实现国家独立的。元山总罢工和新兴煤矿工人的暴动，使我们对朝鲜工人阶级产生了不可估量的信心，也使我们对我们优秀的工人阶级和战斗的民族怀有炽热的热爱和强烈的自豪感。 8. 但是，斗争政策和领导问题已经提出来了。我坚信，只要我们有一条符合时代潮流的正确政策，并正确地领导斗争，我们就能够战胜任何敌人，不管它多么强大。我急切地希望尽快恢复和巩固遭到破坏的组织，尽快使群众觉醒起来，并把他们组织起来，为同日本帝国主义进行决战做好准备。 9. 与此同时，听说我获释的同志们前来看望我。我在吉林地区会见了朝鲜青年共产主义联盟、反帝青年同盟、反日工会和农会的核心成员，讨论了迅速恢复组织、动员群众反击敌人日益加剧的白色恐怖的办法。 10. “武装”一词同样使车宽洙激动不已，也赢得了这些年轻人的支持。他们的支持给了我巨大的鼓舞。 11. 我们讨论了加强对间岛和朝鲜北部边境地区朝鲜青年共产主义联盟工作的领导、使这些地区迅速革命化的办法，为建党做好实质性准备的方法，以及一些亟待解决的其他任务，并派遣政治工作者到各地去贯彻实施。 12. 我在新安屯过了一夜，便动身前往敦化。我决定在敦化工作，因为它是一个可以俯瞰全局的据点。 1. 能够进入中国东北东部所有各县，是因为我在那里有许多朋友和熟人，他们愿意帮助我。我打算在那里停留一段时间，向各组织指明活动方向，以应对抗日武装斗争正炽热化的中国东北东部局势，同时制定我在监狱中所构想的设想的详细计划。 2. 离开吉林时，我为自己未能完成已故父亲的遗愿而深感痛心，他曾希望我至少读完中学。 3. 朴一弼说，他将让他的父亲与育文中学校当局交涉，为我办理复学事宜，并劝我在那里完成学业。 4. 朴一弼是民族主义者朴基白（朴宇春是他的笔名）的儿子，朴基白在吉林创办了《统舆》杂志。我在育文中学读书时，朴一弼作为吉林法律学院的学生，曾协助我开展与朝鲜学生柳岘协会有关的工作。他立志成为一名律师。当时他常与一名白俄军官交往，并向他学习俄语。我的同志们认为他的这种行为是对新俄罗斯的一种背叛，便劝我与他断绝关系。我对他们说：“学习外语对革命非常有用。我认为，仅仅因为他与白俄军官关系友好就排斥他，是目光短浅的。”解放后，朴一弼因在校期间学习俄语，得以翻译列夫·托尔斯泰的《苦难的历程》等许多文学名著。 5. 金镐和朴所心，与朴一弼一样，劝我无论如何也要完成中学学业，如果有可能复学，就再读一年书。他们说，校长李广义是同情共产主义的，如果我提出复学请求，他不会拒绝。 6. “我可以自学，”我说，“人民群众和陷入涣散状态的组织都在等待着我们。我不能返回学校，因为这等于在革命处于困难时刻背离革命。” 7. 由于没有读完书就离开了吉林，我心中百感交集：想到已故父亲在严冬寒天里，独自一人送我回到故乡，嘱咐我在祖国学习；我放学回家后，他曾教我朝鲜历史和地理；临终前，他曾嘱咐母亲，希望我至少读完中学，即使母亲只能以草为食，也要按照他的遗愿行事；想到母亲为挣我的学费，日复一日缝补、浆洗，手指都磨出了茧子，却得知我在毕业前一年辍学，她该是多么失望；想到我的兄弟们也同样会感到失望；想到父亲生前挚友们，他们视我如己出，给予我经济援助，得知我辍学的消息，也一定会感到痛惜；还有我的同学们，他们也会为此而难过。 8. 但我相信，至少母亲会理解我。当年父亲离开崇实中学，成为一名职业革命者时，母亲曾默许。所以我相信，即使儿子离开中学，甚至大学，只要是为了革命、为了祖国，母亲是不会反对的。 9. 我认为，离开学校、走向人民群众，是我人生的一个转折点。正是在这一时期，我开始了地下活动，也开启了作为职业革命者的新生活。 1. 因为我获释后动身前往敦化，竟连一封信都没有给家里写，心里沉重得难以言喻。我责备自己疏忽大意，告诉自己说，无论革命要求我作出多大的牺牲，我都没有任何理由可以原谅自己，可我还是不能给他们写信。即使我在监狱里的时候，我也从未给母亲写过任何东西，唯恐她会担心。1929年那些到我家过寒假的同志们告诉她，我被捕了。尽管如此，她却没有到吉林来看我。做母亲的，如果孩子身陷囹圄，哪怕远在千里之外，也会不辞辛苦地赶来探望，带上大包小包的东西，苦苦哀求狱卒让他们见上一面，可我的母亲却没有这样做。她表现出了极大的耐心。我父亲在平壤坐牢时，她曾好几次去看望他，甚至还带着我一起去。但十年之后，她却一次也没有到监狱里来看望自己的儿子。人们或许会感到奇怪。后来她在安图与我见面时，并没有解释其中的原因。但我认为，这正体现了她对儿子的真挚之爱。她可能是在想：身陷囹圄的宋柱见到我一定会感到痛苦；即便我去探望他，我的探望又能给他带来什么安慰和帮助呢？当他面前还有那么多崎岖险阻要攀登，如果他一开始就为亲情所动摇，又怎能坚持正确的道路呢？就让他在监狱里忍受孤独，而不要见到我，这对他反而有益。我从这一点上，看出我的母亲虽是位普通的妇女，却是一位真正的革命者。既然已经出狱，摆脱了学生的身份，我忽然想到，回家去陪母亲住上几天，或许也是我应尽的孝道。然而，我还是毅然决然地朝敦化方向走去。 25. 敦化西南大约十五英里处，有个名叫四道黄沟的山村。我将在那里工作。我入狱后，为避免吉林大搜捕的威胁波及抚松，与青年共产主义联盟、白山青年会、妇女协会等组织有联系的几户人家，已陆续迁往安图和敦化一带。在一个严寒的冬日，我的母亲、叔兄亨权和几个兄弟也迁到了安图。当时迁往东满的几十户人家中，有六户在四道黄沟定居下来。赵在奉家便是其中之一。赵在奉曾以抚松师范学校奖学金学生的身份就读，在加入独立军并担任抚松地区飞行队队长之前，曾在白山学校任教。他是抗日群众组织的核心成员。他的弟弟赵在龙是我的同窗，曾就读于桦城义塾。后来他参加了杨靖宇的部队，在绥远或临江某地作战牺牲。最小的弟弟赵在林离开白山学校后，进入吉林毓文中学，与我一同担任青年共产主义联盟的成员。从1930年春天起，他在日本人经营的满铁医学院学习。在吉林期间，他曾给予我很多帮助。赵家与我家从在抚松时就有着特殊的情谊。只要是为了我的父母，他们从不吝惜。在我父母经营客栈时，他们曾给予很多帮助。那时，每天都有许多爱国志士和独立战士来到我家所在的西小门街。其中有些人会在我家住上几天。我的母亲 1. 她总是在厨房里站着，为他们准备饭菜。这引起了军阀们的注意。得知警察在监视我父亲，高在峰的母亲（宋桂心）有一天来了，说道： “金先生，请不要再在家里接待客人了。如果您的家里像现在这样挤满了客人，可能会有不好的事情落到您头上。我们会照看独立军的客人，所以请把他们送到我家来。” 因此，她深受我父亲的信任，我也和高在峰变得亲近了。 2. 在我母亲在白山学校停办后四处寻找校舍的时候，高家毫不犹豫地提供了一间屋子。 3. 搬到四道沟不到六个月，高在峰就创办了童虹义塾学校，并开始教孩子们读书。他利用担任百户副户长的机会，在四道沟及其周边地区建立了青年共产主义联盟组织和白山青年同盟，并为成立反日妇女协会和农民联合会做了准备。 4. 高在峰的母亲见到我很高兴，眼里含着泪水回忆起我们在抚松的日子。当我说我从去年秋天起就关在监狱里，几天前获释后就直接来到四道沟时，她仔细端详着我的脸说，虽然她认出了我，但我脸色苍白、浮肿，如果我母亲见到我，一定会很难过。 5. 我在他们家住了一个多月，受到他们无微不至的照料。高在峰的母亲费了很多心思，把我调养得恢复了健康。她用大麦、小米和调味绿叶菜做饭，单独为我摆上饭桌，每次都说，饭菜这么简陋，实在抱歉。但一想到这家人，在这陌生的山村开不了客栈，才刚刚开始在这一年种地，还要抚养寄住在那里的女儿的孩子，我就无法安心吃饭。 6. 女主人从我们在抚松的日子起，就知道我最喜欢吃什么，便借来了村里唯一一台压面机，为我做了面条。高在峰去敦化城里，为我买了些咸鳟鱼。他姐姐的丈夫每天黎明时分都去泉边捕捉桑果，以减轻我的浮肿。在他们温暖的照料下，我很快恢复了健康。 7. 高在峰去安图探望我母亲，然后回来了。从四道沟到安图大约有五十英里，他一天就能走完这段路。他告诉我，他一天走了七十五英里，就像小说《林阔钟》里的黄泉旺东一样。 8. 听说我获释后住在敦化地区，哲柱和高在峰一起来到四道沟，带来了母亲的信和我的内衣。信中说，我家离开抚松后，先是在九图西门外马春玉家租了一间屋子住，后来又搬到了兴隆村。在九图的时候，我母亲从马春玉那里租了一台缝纫机，拼命干缝纫活来维持生计。在兴隆村，她也是日夜操劳，勉强糊口。 9. 哲柱在新的地方住得不太自在。此前，他一直住在鸭绿江、临江、豆抚、抚松这样的大江沿岸城镇。对他来说，远离铁路和平原的安图，是个过于安静、过于陌生的地方，让他无法安下心来。 “兄弟，你出狱后去过抚松吗？”他突然问我。 “我想去，但没去。我连自己家都没回，直接来到敦化，怎么还能去抚松呢？”我回答。 “抚松的人民非常想念你，”兄弟说。“张伟华每天到我家来打听你的情况。人民都很亲。” 他的话流露出他对抚松人民的怀念。 “是的，他们很亲。” “我经常想起抚松的朋友们。如果你有机会去那里，请代我向他们问好。” “当然。对了，你在安图交到新朋友了吗？” “不多。安图像我这么大的男孩不多。” 我意识到兄弟仍在怀念抚松的旧日时光，正因如此，他才没能在新地方安顿下来。他那忧伤的眼神和郁郁寡欢的神情，把这一切都告诉了我。他那种心神不宁的状态——那种年龄的男孩普遍具有的对现实的某种抵触——使我感到不安。 “哲洙，就像好农夫不抱怨土地贫瘠一样，革命者也不应挑剔自己所处的地方。安图怎么会没有你的好朋友呢？只要你去找，就能找到。你知道，父亲常说，同志不会从天上掉下来，我们要像寻宝人寻找宝石一样去寻找他们。多交些好朋友，把安图建设成理想的工作场所吧。你已经到了可以加入青年共产主义联盟的年龄，不是吗？” 我强调，他必须为加入青年共产主义联盟做好充分准备。 “我明白了。对不起，给你添麻烦了，”他说着，挺直了身子，脸上神情严肃。 不久之后，他加入了青年共产主义联盟。 我在四道黄沟期间，帮助具在峰兄弟组建了儿童远征队、农民协会和反日妇女协会的分支机构，并努力联系散居满洲东部和南部的革命组织成员。 我通过具在峰寄往龙井、延吉和吉林联络处的信件发出后，包括金赫、崔光洙、吕永春、金俊、蔡奭恒、金正权在内的十位同志来到四道黄沟。 他们都是青年共产主义联盟和反帝青年同盟的领导干部。 从他们那里我得知，席卷满洲东部的起义浪潮，其规模比我预想的更为高涨。 居住在满洲的朝鲜人是这次起义的主力；他们之所以被煽动起来，是因为韩彬和朴云世声称，为了加入中国共产党，他们必须在实践中通过斗争表现自己，以得到党的认可。 当时，中国东北地区的朝鲜共产主义者已经放弃了按照共产国际“一国一党”原则重建党的活动，转而积极活动，争取加入中国共产党。中国共产党宣布，将在实践中对朝鲜共产主义者逐个进行考验，然后个别吸收其入党。更糟的是，共产国际的官员四处鼓动人们发动起义，因此，以加入中国共产党为目标的满洲总局下属的朝鲜共产主义者，出于自身的政治野心和升官欲望，驱使人民群众发动了一场鲁莽的起义。 他们没收了不该没收的财产，甚至纵火焚烧学校和发电站。 五卅起义给了日本帝国主义者和中国反动军阀镇压共产主义运动和满洲反日爱国斗争一个极好的借口。满洲的朝鲜共产主义者和革命者成了他们残酷白色恐怖的打击对象。 人民群众遭受巨大损失后，不得不退入农村和山区。在整个满洲东部，发生了与庚戌年（1920）大讨伐相似的暴行。警察的囚室和监狱里挤满了被捕的起义者。其中许多人被押往韩国汉城，判处重刑，甚至死刑。 奉系军阀受日本帝国主义者蒙骗，以残酷手段镇压了起义。为了在朝鲜人民和中国人民之间制造裂痕，日本方面散布谣言，说朝鲜人在满洲东部起义是为了征服满洲。主要军阀听信了这些谣言，叫嚣所有朝鲜人都是共产党，共产党是日本帝国主义的走狗，必须杀掉。他们到处杀害起义者。愚蠢的军阀把共产党等同于日本帝国主义的走狗。 起义期间，成千上万的人被逮捕和杀害，其中大多数是朝鲜人。被捕者中许多人被处决。这次起义给我们的革命组织造成了巨大损失，加剧了朝鲜人与中国人之间的矛盾。 1. 李立三的路线后来被中国共产党斥为“冒险主义路线”和“小资产阶级狂热病”。然而，他关于苏联红军的路线却是一种不符合中国东北实际情况的冒险路线。中国共产党第六届中央委员会第三次全体会议于当年九月召开，尖锐地批评了李立三的“左”倾冒险主义路线。共产国际也在十一月十六日的信件中批评了他的错误。满洲省委召开了省委扩大会议和联席会议，揭露并批判了他的错误。 2. 我们也在一九三一年五月于明月沟召开的一次会议上批评了他的路线，并采取了克服“左”倾冒险主义错误的措施。然而，他的路线的残余影响并未被肃清，在数年间严重地影响了我们在中国东北的革命斗争。 3. 聚集在四道湾的年轻人痛惜朝鲜人流血牺牲，并忧虑我们的革命究竟还要在混乱中漂泊多久。为了鼓舞他们，我说： “起义中的损失确实很大。但是，为这种损失痛哭又有什么用呢？我们必须停止哭泣，奔赴需要我们的地方，去恢复组织、整顿局势。重要的是揭露宗派分子的狂妄野心，使人民群众摆脱他们的影响。为此，我们必须向人民群众指明朝鲜革命应走的道路。起义虽然流血了，但人民群众一定通过这次起义受到了锻炼，觉悟了起来。在起义过程中，朝鲜民族充分显示了其战斗的、革命的精神。我们民族这种伟大的、自我牺牲的战斗精神，极大地鼓舞了我。我相信，只要我们教会他们科学的斗争方法和战术，并向他们指明我们民族应走的道路，我们的革命必将迎来新的高潮。” 4. 我的同志们对我的号召并没有表现出很大的热情。他们说：“韩旭同志，你说得对。但是，能为人民群众所接受的新路线在哪里呢？”他们焦急地望着我。 5. 我说：“路线不会从天上掉下来，也不会有人端到我们面前来。我们必须自己制定出来。我在监狱里时，曾就这个问题思考过。我很想听听你们的意见。” 6. 于是，我们就我已与曹光洙、金镐、朴弼善等人讨论过的朝鲜革命路线问题进行了讨论。这就是四道湾会议。会议批准了我的建议。 7. 在整个东北地区发生的惨绝人寰的血腥屠杀，使我感到愤慨，也唤醒了我对民族的使命感。当我想到人们在动荡中倒下、心头流血的情景时，便苦苦思索：我究竟应如何把朝鲜的革命群众从血海之中拯救出来，应如何把朝鲜的民族解放斗争从困境中挽救出来，并引导其走向胜利。 8. 革命需要武器。革命正在等待一支组织良好、训练有素的革命军队和人民，等待一个能够引导两千万人民走向胜利的纲领，以及一个能够使这一纲领付诸实施的政治总参谋部。国内外形势要求朝鲜共产党人在解放祖国和民族的崇高斗争中实现转折。如不改变，我们的民族可能会遭受更多的流血和悲剧。 9. 下定决心要在实现这一转变中取得突破、促成这一转折，一九三〇年夏天，我在笔记本上记下了那些在我脑海中浮现的思想要点。 10. 在四道湾送别组织成员和政治干部时，我同他们约定，在他们完成各自任务后，于六月中旬再到昆仑相聚。 11. 此后，在敦化召开了吉林省委地区委员会会议。会议讨论了起义问题。宗派分子正策划组织另一次类似“五卅运动”的起义。我指出“五卅运动”的起义是鲁莽的，并反对他们的计划。 12. 我从狱中生活和“五卅运动”的起义中汲取了丰富的经验。 13. 的确，一九三〇年的春天，是一个成长与考验的春天，是我一生中难忘的春天。在这个春天里，我们的革命正在为新的高潮做准备。