答日本共同社社长问

我谨对日本共同社社长先生及贵社代表团访问我国表示热烈欢迎。 很高兴能与各位相识。日本朋友经常访问我国是一件好事。两国朋友频繁往来，将有助于改善朝日关系，促进两国人民之间的友谊。 我对金丸信先生转来的亲切问候表示感谢。得知他身体健康，我感到十分高兴。去年他访问我国时，我曾与他见面，就改善朝日关系的问题进行了交谈，并友好地告别。回忆起与他的会面，我至今仍感到愉快。希望贵社代表团回国后，代我向他转达亲切的问候。 现在，我来回答你们的问题。 问：请谈谈贵国在政治和经济领域面临的任务以及这些领域的前景。 答：朝鲜劳动党和我国政府一贯坚持政治独立和经济自给的原则。 独立既是社会人的生命线，也是一个国家和民族的生命线。我国社会主义政府的根本宗旨，是确保在国内人民群众处于国家和社会主人的地位并发挥其作用，在国际上我国和民族行使完全的主权。 因此，我们的政治努力旨在彻底实行社会主义民主，使全体人民作为主人参与国家和社会的管理，使每个人平等地享有社会的一切财富和创造性劳动的一切成果。同时，我们反对帝国主义和霸权主义，维护国家主权，并根据独立、和平、友好的理想，发展与许多国家的友好合作关系。 我们的政府是人民群众自己的政府，是以主体思想这一以人为中心的政治哲学为基础的。我们党和国家的路线和政策都是主体思想的应用，掌握了主体思想的人民群众将其视为自身迫切的要求，并以创造性的热情和献身精神加以贯彻实施。 独立的政府需要独立经济提供的物质保障。通过在经济建设中贯彻自给原则，我们建立了一个能够自立、不依附于他人、不依赖他人的、服务于我国人民的社会主义独立国民经济。我国人民在特别困难的条件下，以自力更生和坚韧不拔的精神所建立的独立国民经济，构成了祖国独立发展和人民过幸福社会主义生活的坚强基础。当第三个七年计划完成时，我们的独立国民经济将更加强大，我国人民的物质文化生活水平将提高到更高水平，我国将跻身于发达国家行列。 今后，我们也将继续按照政治独立、经济自给的原则，充分发展社会主义民主，增强独立国民经济的实力。我国人民坚信自己事业的正义性和胜利性，沿着主体思想指明的道路前进，紧密团结在党和政府周围，必将完成社会主义事业。 你们说，这次是你们18年来的首次访问，注意到平壤面貌发生了巨大变化。我认为你说得对。朝鲜有句谚语说“山川十年变”。在我国这样大规模建设正在进行的国家，18年间发生许多变化，我认为这是自然的。 我国人民现在正进行着伟大的建设进军。平壤正洋溢着建设五万套住宅的热情。现在平壤已经没有没有自己住房的人了，但当五万套住宅工程完成后，城市居民将住在设施更加现代化的住宅中，过上幸福的生活。我们已确定在第三个七年计划期间，为另外120万至150万户家庭提供住房的目标。为了完成这一任务，我们每年必须为大约20万户家庭建造住房。全国正在大规模进行住房和工业建设。 今天，在“党有决心，我们就能做到一切！”的口号下，我国人民一心团结，支持党的领导而工作。我认为这是非常好的事情。 问：请谈谈为改善朝日关系必须解决的问题。 答：改善朝日关系的问题，归结起来就是纠正过去两国关系中造成的错误，并发展符合两国人民利益的新型邻邦关系。 时代的要求。 为了纠正过去的错误，特别重要的是彻底反省过去。日本过去对我国犯下了侵略罪行，我国因日本的侵略而遭受苦难。日本真诚地反省其过去的过错，是为了日本自身的利益，而不是为了他人的利益。日本必须认真考虑，究竟是反省过去、改善与我国的关系，还是维持目前两国之间的不正常关系，哪一种更符合日本的利益。由于清楚地认识到改善朝日关系符合日本人民的利益和时代的要求，日本的有远见的政治家们为改善朝日关系作出了努力。因此，朝鲜劳动党、日本自由民主党、日本社会民主党发表了联合声明。 朝日关系的改善不能通过外国干涉或错误的政治动机来实现。我认为，如果朝鲜和日本双方都坚持坚定的独立立场，真诚地就这一问题进行讨论，那么朝日关系正常化将在三方联合声明精神下得以实现。 朝日关系正常化谈判至今尚未取得明显进展。当然，陌生人之间的谈判可能会存在分歧点。但是，朝日关系正常化是两国人民的共同愿望，其目的是使两国关系和睦。因此，在谈判中，双方最好说些符合共同愿望和目标的好话。在谈判中冒犯对方或提出与主要问题无关的问题，只会阻碍谈判进程。我认为，如果谈判双方更加熟悉彼此，就会相互理解，并能找到许多可以坦诚相告的话语。如果他们努力在最早可能的日期内解决建立正常国家关系的问题，然后依次讨论其他问题，就能解决所有问题。 我很高兴金丸信先生和田边诚先生为改善朝日关系作出了巨大努力。请你在回国后向他们转达我诚挚的问候。 你问我是否打算在朝日关系正常化后访问日本。是的，当然打算。我与日本人民见面会有错吗？我反对日本帝国主义，从未反对过日本人民。我一直认为朝鲜人民和日本人民应当携手并进。 至于居住在日本的朝鲜妇女回故乡探亲的问题，如果朝日关系正常化，这个问题自然会得到解决。 问题：请谈谈如何推进南北对话。 答：我们党和共和国政府关于自主、和平统一祖国的基本原则立场是众所周知的。南北对话的目的是统一祖国。因此，只有对话双方都怀着统一祖国的决心共同努力，对话才能成功。正如世界所见，韩国当局残酷镇压为统一祖国而斗争的进步人士、青年、学生和其他广大韩国人民；他们故意加剧局势，对我进行军事威胁，阻碍南北对话。在这种情况下，民族找不到任何进行对话的理由，对话也不会产生好的结果。 为了推进南北对话，我们建议韩方：第一，释放因访问北方而被逮捕的人员；第二，至少在南北高级会谈期间停止“团队精神”联合军事演习；第三，通过南北讨论，解决…… 1. 关于以一个席位加入联合国的问题。然而，南方方面对上述三项提议一概不予接受。在南北高级会谈中，南方方面顽固反对南北双方发表互不侵犯宣言，只提议通过一项关于改善南北关系、实现和解与合作的基本协议。我们接受了他们的提议，并提议将互不侵犯宣言与关于改善南北关系、实现和解与合作的基本协议合并为一个文件。然而，南方方面连这一点也加以反对。如果不拔除藏在胸中的匕首，仅仅通过一项关于改善南北关系、实现和解与合作的基本协议，那是毫无用处的。 2. 我们无意中断南北会谈。我们认为会谈应当继续下去。但这取决于南方方面。我认为，如果韩国当局停止阻挠祖国统一，并同韩国广大争取统一的人民群众一道，齐心协力地参加会谈，南北会谈就会以良好的速度向前推进并取得成功。 3. 问：请谈谈您认为朝鲜的统一与东西德统一有哪些共同点和不同点。 4. 答：我对这个问题没有深入思考过。我们并不反对东西德的统一。美国总统布什对柏林墙的拆除欢呼雀跃，但他甚至不提分隔朝鲜南北方的那道混凝土屏障的存在。韩国当局对这道混凝土屏障进行了伪装，并拒绝让公众看到它。这暴露了他们企图使朝鲜继续分裂的意图。 5. 然而，军事分界线南侧混凝土屏障的存在是无法掩盖的。去年，在朝鲜祖国统一与和平国际联络委员会的倡议下，由来自许多国家的知名人士组成的一个国际调查团来到我国，确认了这道混凝土墙的存在，并拍摄了照片，向全世界公开展示。然而，日本和许多欧洲国家在美国的压力之下，没有对这道屏障进行广泛宣传。目前，许多人惧怕美国人。我希望日本作为一个亚洲国家，能够独立行事。我相信，如果日本这样做，它将能够为亚洲的繁荣与和平作出贡献。 6. 问：请谈谈即将在今年秋天联合国大会上讨论的朝鲜加入联合国的问题。 7. 答：我们尊重联合国的权威，其使命是维护和平与正义；我们认为，朝鲜民主主义人民共和国作为一个独立主权国家加入联合国，是理所当然的。然而，我国加入联合国问题直接关系到我国祖国统一这一民族最高任务。因此，我们对这一问题进行了慎重考虑，并始终主张朝鲜加入联合国应通过南北谈判，有利于我国的祖国统一。尽管我们坚持原则立场并作出正当努力，韩国当局却一贯坚持其分裂立场，与我方立场背道而驰。这使得南北双方无法以一个席位加入联合国。在这种情况下，我们已作出决定，作为一项反制措施，加入联合国。我们在原则立场上不会有任何改变，即南北双方应在国际舞台上作为一个民族共同行动，并在联合国作为一个代表整个民族的国家占据一个席位。 8. 问：请谈谈朝鲜民主主义人民共和国与美国改善政府级关系、缔结和平协定、核问题以及亚洲和平问题的前景。 9. 答：朝鲜与美国之间的不正常关系…… 1. 朝鲜半岛局势完全是由于美国对朝鲜的不公正政策造成的。鉴于当今总形势发生的变化，我认为美国重新审视其对朝政策的时机已经成熟。如果美国真心支持我们国家的统一，并希望确保朝鲜半岛的和平，那么它就没有理由不接受我们关于用和平协定取代停战协定的建议，也没有任何在改善朝美关系过程中无法找到解决办法的问题。 2. 美国一方面在南部朝鲜部署大量核武器，并频繁进行威胁我们共和国的核战争演习，另一方面却提出对别国进行核检查的问题，这是不合理的。这表明美国尚未抛弃凭借强权政治将自己意志强加于人的过时习惯。 3. 今天试图凭借强权政治将自己的意志强加于人，是一种不合时宜的思维方式。正如我在第八十五届国际议会会议上的讲话中所说，国家虽有大小，却无大国小国之分；民族虽有发达与不发达之别，却无注定统治与被统治之民族。 4. 我们没有核武器，也不生产核武器。因此我们并不反对核检查。目前在南部朝鲜已部署了一千多件核武器。如果进行核检查，就必须在拥有核武器的南部朝鲜同时进行，而不是只在毫无核武器的这里进行。 5. 我们党和共和国政府一贯的立场，是使朝鲜半岛成为无核、和平区。我们早些时候已与日本社会民主党就包括朝鲜半岛在内的东北亚成为无核、和平区达成协议，并就此发表了联合声明。 6. 世界舆论对这里的核检查大肆炒作，却对南部朝鲜的核武器保持沉默。这是不公正的。我认为，舆论界，包括你们在内，应当致力于就这一问题形成公正的舆论。 7. 在美国国内，要求从南部朝鲜撤出核武器的呼声日益高涨。 8. 竹入义胜先生表示将访问美国，充当改善朝鲜民主主义人民共和国与美国关系的桥梁。这是非常好的事情。我认为，他之所以产生这一构想，是出于对我们抱有同情，并认识到只有在朝美关系问题得到妥善解决之后，朝日关系问题才能顺利解决。他是一位出色的政治家。 9. 亚洲人民肩负着共同维护亚洲和平与安全的任务。他们必须团结一致、紧密协作进行斗争，把外国的侵略军事基地和侵略军队赶出这一地区，制止并挫败帝国主义者的侵略和战争阴谋，从而维护亚洲的和平与安全。 10. 我们共和国政府今后也将努力发展同其他亚洲国家的友好合作关系，为捍卫亚洲的和平与安全竭尽全力。我希望，此次共同社为发展两国人民之间的友谊做出大量有益的工作，并祝你们今后工作取得成功。 同美国居民孙完泰谈话 1991年5月15日、31日，6月2日 孙元泰先生，您不辞辛苦，携夫人远道而来，路途一定很劳累吧。 时隔60多年，与您再次这样见面，我感到非常高兴。您如今已年近80，但容貌仍保留着孩童般的样子，我一眼就认出了您。能与您倾诉深藏心底的情感，我十分欣慰。 在日本帝国主义统治时期，您远离祖国，在异国他乡吃了不少苦。日本帝国主义是世界上最残暴的。他们甚至禁止朝鲜人使用朝鲜语，强迫朝鲜人改用日本式的姓名。那时朝鲜人只有改姓换名，才能谋生、上学。然而，他们却始终坚守民族气节。朝鲜人在日本帝国主义如此残酷的镇压和侮辱之下，依然坚守民族原则，实在令人敬佩。能见到您这样保持民族精神、在极其艰难复杂的环境中为朝鲜独立运动奉献一生的孙宗道先生的优秀儿子，我高兴得难以言表。如果您当初未能坚守民族原则，我们的这次重逢就不会像现在这样愉快。 您说您一直对我怀有思念之情；我也一直想见到您。因此我多方打听，却始终未能找到您。宋成洛牧师在美国时曾回国探亲。我向他问起您和您的妹妹孙仁实。 宋成洛牧师的父亲是三一人民起义的领导人。他与我父亲同在平壤崇实中学读书，所以我很早就认识他。解放前，他曾因反对日本帝国主义强加的“参拜神社”而受到迫害，后来移居美国，改变了国籍。宋成洛牧师曾两次回国——1981年和1982年。当时在与他交谈时，我问起您是否在美国。他说，他与美国牧师们一起住在牧师聚居区，但不太清楚您的具体下落，说以后再打听并通知我。宋成洛牧师虽然不知道您的下落，但他知道孙宗道牧师。显然，他后来不久便去世，未能找到您的下落并告知我。 您说，长期以来您一直想来见我，四年前在某个国家与我国使馆的一位官员见面，并交给他一封写给我的信，还提到您与我有一些关系，但那封信并未传到我这里。那位官员大概因为不了解我们之间的内情，所以没有向我报告这件事。如果我当时收到了那封信，您或许能早一些回到祖国。 我最近才从有关部门的报告中得知您的消息。据他们报告，今年4月来我国的美国朝鲜人庆祝团团长，在离开祖国前不久，把您的信交给了担任他向导的我国官员。有关部门表示，因为这封信与我有关，他们立即向我作了报告，并向您发出了邀请信。我国官员之所以这样做，大概是因为他们从我这里多次听说过孙宗道牧师和您的情况。当我 1. 听说有关当局已向你发出了邀请信，我说他们做了一件很好的事。听到你要回到祖国，我无法抑制自己的喜悦。 2. 现在我见到了你，我对你父亲孙宗道牧师的思念之情更加深切，并且怀着深沉的激动，回忆起我在吉林时期的种种往事。我在吉林工作时，孙牧师对我格外关怀，在物质和精神上都给予了我积极的帮助。因此，从解放到现在，我每逢有机会就经常谈起他。 3. 孙牧师与我父亲关系亲密。我父亲似乎从他们在平壤崇实中学读书时起，就与孙牧师相知甚深。那时平壤有光成中学和与之相对的一所女子高中。光成中学是用红砖建造的，解放后仍保留着。解放前平壤没有大学。 4. 在“一〇五人事件”中，我父亲在平壤被日本帝国主义警察逮捕；孙牧师当时也被关押。由于先被捕的人没有泄露任何秘密，日本帝国主义警察便对最后被捕的父亲施以残酷的拷打，企图逼他供出秘密。所以他被打得最厉害。他当时生了病，经历了许多苦难。 5. 他出狱后去了漳港。漳港是他许多朋友，包括康基洛的故乡。我父亲在那里工作，与许多人保持联系，如同东晋、孙牧师等人。当时，一个与我父亲亲近的人告诉他，他的名字列在日本帝国主义警察的黑名单上。于是，他渡过鸭绿江，来到中国东北地区的临江。在那里他开设了“顺春诊所”，继续开展革命活动，并与独立志士们保持联系。然而，在临江敌人的监视也非常严格。因此，他别无选择，离开临江，前往长白县八道沟。八道沟位于金亨稷郡对面，那里居住着许多朝鲜人。在那里，他也继续以医生的身份从事革命活动。他在平壤监狱时自学了医术，后来开设诊所，使用的是同志们从分离医学院取得的毕业证书。那时他为朝鲜人看病，大多数药品免费，只对昂贵的药品收取少许费用。因此，许多独立志士和其他朝鲜人前来就诊，他便与他们保持联系，投身于独立运动。 6. 我七岁时随他来到中国，跟一位中国人学习了大约六个月的中文，然后进入小学。我在八道沟读完了小学。小学毕业后，父亲让我回到祖国继续学习；他说，若要实现国家独立，就必须深入了解本国的情况。我遵照他的话，十一岁时回到祖国，在昌德学校学习。 7. 在这所学校学习近两年后，我父亲再次被日本帝国主义警察逮捕。他是在前往普天郡与独立志士建立联系时被捕的。在押送途中，在同志们的帮助下他逃脱了，并再次渡过中国。在渡江过程中，他遭受了严重的冻伤。他在抚松活动时，1925年带病经桦甸、吉林、柳河、三元浦、兴京等地巡视南满各地，以防止朝鲜独立运动的分裂并实现其团结。他去吉林时见到了孙牧师。由于工作过度，父亲的病情进一步恶化。他于1926年逝世。 8. 父亲去世那年夏天，经同东晋、梁世峰、张哲镐、金时宇等父亲的朋友们斡旋，我进入桦甸的华松义塾学校。华松义塾学校是为培养独立军指挥官而设立的，校长是崔东岳。华松义塾学校的学生是由各革命组织推荐的青年。 1. 独立军整体上都是些上了年纪的人。我就在这所学校读书，寄宿在金时宇家。桦甸的绝大多数独立运动战士，包括金时宇和康正夏，都与上海的大韩民国临时政府以及国民部保持着联系。他们所有人都与我父亲关系亲密。康正夏是义举部的财政部长。我在华城义塾学校期间，经常到他家里去。康正夏的儿子康平森曾作为“打倒帝国主义联盟”的成员开展活动。后来他在北满洲活动，并在那里去世。康平森的妻子在我七十九岁生日时给我寄来了信件和礼物。 2. 华城义塾学校校长崔东吾的儿子崔德信，在美国居住期间曾多次回到祖国访问。他曾对我说，他想回到祖国生活，死后埋葬在这里，说现在自己年事已高，如果死在那里，最终会埋葬在异国他乡；他还请求我，如果他回到祖国，就让他当高尔夫球场的经理。于是我对他说：想回来就回到祖国来吧；你回来，总会有工作的。后来他回到祖国，作为朝鲜和平统一委员会副主席，忠实地工作，后因病去世。他患的是胰腺癌。胰腺癌显然很难治愈。他是在包括德国在内的几个国家旅行期间染上这种病的。我曾竭尽全力想把他的病治好，但未能奏效。我安排他在国外接受治疗，但那里也没能把他治好。 3. 你说崔德信的妻子请你再次到她家去，当你再访问祖国的时候。我感到非常高兴。今年我也见到了崔德信的妻子，和她一起吃了饭。她是柳东律的女儿。柳东律曾投身民族主义运动，主要在上海活动。 4. 在华城义塾学校学习的几个月里，我对那里的教育感到不满。因此，我离开学校，回到抚松，在动身去吉林之前先向母亲告别。 5. 我到达吉林后，拜访了孙牧师家。他与我父亲关系亲密，同我父亲保持着密切的联系。孙牧师家在牛马巷。他高兴地接待了我。在吉林，通过一些独立运动战士（他们是我父亲的朋友）的介绍，我见到了当时在育文中学教英语的金康。在金康的推荐下，我没有经过任何考试就进入了育文中学，并直接升入二年级，跳过了一年级。 6. 育文中学虽然是一所由有势力人士创办的私立学校，却是这座城市里最好的学校。校长名叫李光汉，他是周恩来的中学同学，属于中国民族主义左派。他在朝鲜族学生中特别喜欢我。在吉林，与育文中学相邻的另一所好学校是文光中学，这所学校由基督教信徒创办。 7. 后来金康在吉林第五中学教英语。他因为是朝鲜人而受到中国人的轻视。那时候我也能学英语。不过，我没有学，因为中国人看不起朝鲜人。你的哥哥孙无疑肯定也知道很多关于金康的情况。据崔德信说，金康解放后去了韩国，在海军担任英语翻译。我在吉林育文中学读书期间，就认识了你和许多其他人。 8. 那些日子里，我多次拜访孙牧师家。每次孙牧师都对我很好。你的母亲也非常疼爱我。我还记得，有一次你母亲给我吃了她用一种叫“盾杜吉”的草药做的打糕。有一天，我和孙永根一起去孙牧师家时，你母亲让我们品尝一些糕点，并说这是孙仁实从北山公园采来的盾杜吉做的。我说糕点很好吃，你母亲又说，在平壤盾杜吉这种草很多，叶子上面长着一层细细的绒毛。 春草既无气味也无毒素。解放后，我想起你母亲曾说过的话，当时她用糯米做了米糕招待我，我便叫一些人试着做这种米糕。然而，他们连“春草糕”这个词都不知道。自你母亲做的松饼糕，我吃过以后，至今已过去60多年，可我再也没吃过那种糕。你见到孙仁实时，可以问问她，过去在吉林居住时，她们是怎样做煎饼糕的，她大概会记得。她一定知道许多当时发生的事情。她很聪明。她经常来看我，为她父亲跑腿。 2. 孙先生在家里养兔子，让它们自由活动。他家里有各种颜色的兔子，包括白兔和黑兔。有一次，我和咸永根一起去孙先生家，你母亲用豆腐和兔肉炖了菜招待我们。那菜味道鲜美，几乎可与鸡肉媲美。你母亲曾几次招待我吃这道菜。 3. 解放后，我回想起曾看到孙先生在家里养兔子，便叫一些人试着也这样做。他们回答说，因为有陈旧气味，所以不能养。现在我还记得孙先生在家里养兔子的事，但已不太记得他们当时是怎样做到这一点了。 4. 有一次我还在孙先生家吃了沙丁鱼。黄海道人吃很多沙丁鱼。在当时的中国东北，吃沙丁鱼并不容易。我也在张哲浩家吃过沙丁鱼。张哲浩知道我喜欢沙丁鱼，每当我到他们家时，他便常招待我吃这道菜。 5. 我经常出入父亲的朋友张哲浩、吴东晋等人家里，他们因怀念我父亲而全心全意地接待我。 6. 张哲浩有两个继女——云善浩和云阳浩。云善浩的生父从上海迁到吉林，在那里一直住到因病去世。她母亲在丈夫死后难以独自生活，于是便嫁给了当时任独立军队连长的张哲浩。云善浩曾在日本东京学习音乐。她很漂亮，钢琴弹得很好。解放后我见过她。她经常到我家来，过得很快活。 7. 你说我记性好。如果回忆起在吉林的那些日子，我甚至连人们的名字都还记得。直到现在，我还记得金玉芬女士在吉林与她未婚夫那次令人感动的重逢。金玉芬的父母和她未来丈夫的父母都住在庆尚南道金海。他们的父母在孩子出生前就按照“胞婚”约定，让他们结为夫妻。所谓“胞婚”，是指两家父母在孩子出生之前，就约定将来让他们的子女结婚。过去，我国关系密切的朋友之间，常在子女出生前就约定，若一方生男孩、另一方生女孩，便让他们结为夫妻。如果两家都生男孩或都生女孩，他们便结为义兄弟或义姐妹。金玉芬八岁时，她的父母为寻求更好的生活，渡过了鸭绿江。然而，他们家境贫寒，便将女儿卖给丹东的一个中国女人。母亲与女儿分别时，把一条丝巾的一半交给女儿，并告诉她，这条丝巾是她出生前婚约的信物。她还告诉女儿，她的未婚夫持有丝巾的另一半，等她长大后，要拿着自己的一半去找他。金玉芬从那个中国女人那里学会了唱戏，并在各地巡回演出。唱戏中的“唱”意为呼唤，“戏”意为嘲弄。唱戏也叫京剧。它在清代广为流传。中国人非常喜欢唱戏。金玉芬个子很高，京剧演得很好。因此，当时报纸上经常提到她的名字。金玉芬的未婚夫姓崔。他早年随父母来到吉林，当时正在文光中学读书。 1. 泰丰和碾房位于三丰饭店旁边，另一座碾房则建在朝阳门外，那是崔的父亲建造的。我记得他住的房子，但记不太清他的名字了。金玉芬曾到过长春等许多地方，演出京剧。每次演出时，她都要走访朝鲜人，打听她未婚夫的下落。有一次她来到吉林，演出京剧。我和育文中学、文光中学的许多学生一起去看她的演出。她的演出非常精彩。演出结束后，我们走进一家饭馆，正在吃面条时，那个女人进来了。我们把她当成中国人，用朝鲜语说她的演出很棒。于是她走到我们面前，问我们是不是朝鲜人。因为我们说朝鲜语，她立刻认出我们是朝鲜人，尽管我们所有人都穿着大布衫子。当我们说我们是朝鲜人时，她提到了她未婚夫和他父亲的名字，问我们是否认识他们。她的未婚夫恰好在饭馆里，说那正是他和他父亲的名字。这时金玉芬突然拥抱她的未婚夫，痛哭起来，她激动得难以自已。他们八岁时分别，十八岁时再次相见。所以，他们是在分别十年后重逢的。然而，当时抚养金玉芬的那个中国女人走了进来，大吵大闹，问我们为什么让她的女儿哭。于是我们便从饭馆里出来了。后来，金玉芬寻找她未婚夫的房子。但是，她的未婚夫的父母对她不满意，因为她是个演员。金玉芬说，虽然她当演员，但她一直守身如玉。她接着说，如果她要逃离那个中国女人，就必须付给她钱，她会准备好这笔钱。从那以后，她没有把演出挣来的所有钱都交给那个中国女人，而是偷偷把一部分钱藏在花盆里。后来，金玉芬的未来丈夫决心和她一起生活；他便去拜访那个中国女人，付了钱，把金玉芬带了回来。他此前从未结过婚，娶了一位有名的女子。你当时在北京，大概不太清楚这段浪漫故事。你说你年轻时就已经和未来的妻子订了婚，甚至连她的名字和年龄都不知道。你母亲大概为你选了配偶。你一定很幸运，因为你娶的是你母亲为你选中的女人。你妻子说，她这次能见到我，是因为她嫁给了你。我认为她说得对。只有家庭和睦，人才会幸福。所以，每当我接见年轻人时，我就对他们说“家和万事兴”，意思是只有家庭和睦，一切才会顺利。你说你记得李同孙，你住在吉林时的童年朋友。他就是经营三丰饭店的那个家庭的第二个儿子。李同孙是李同华的弟弟。李同孙的姐姐李京云嫁给了安奉。安奉和朴勋都是黄埔军校的毕业生，作战很勇敢。当时蒋介石是黄埔军校的校长，周恩来在那里负责政治工作。这所学校有许多朝鲜青年入学。广州起义的主力军中也有该校的学员。安奉和朴勋参加了广州起义，起义失败后便逃走了。由于此后没有安奉的消息，他无疑是被日本帝国主义者逮捕并杀害了。朴勋就是朴松，在革命电影《朝鲜之星》中有所描绘。战斗中，他常常双手持枪射击。他以非凡的枪法而闻名。你说，我在吉林育文中学读书时，比其他学生个子高，而且相貌英俊，所以很快就引起了人们的注意。由于我体格异常高大，在进行地下革命斗争时，很难伪装自己。为了逮捕我，中国反动军阀对所有高个子都严加搜查。在吉林，我组织并领导了吉林朝鲜儿童协会。 以及留吉朝鲜学生柳吉协会。然而，我实际上是在指导青年共产主义联盟的工作，秘密地将这些组织置于前台。我用这两个协会的成员组建了一个艺术宣传队，经常前往吉林郊区的农村社区。这一切都是为了掩护青年共产主义联盟的工作。当时，有一位名叫金恩顺的女孩参与吉林朝鲜儿童协会的活动。你这次来访带来了一张在吉林朝鲜儿童协会时期拍摄的照片。照片中有崔镇武、申永根、安信永、孙元一和朴一八。安信永住在江东的朝鲜人聚居区；他不会说日语。这张照片拍摄时，你的哥哥孙元一可能正在读文光中学。他在吉林毓文中学就读了一段时间后，很快就转到了文光中学。显然，他在吉林毓文中学就读期间，曾有一段时间住在宿舍里。你说，你的哥哥离开文光中学后去了上海，并从中央大学航海系毕业。我只听说他去了哪里，但对他在那里具体做了什么并没有详细的信息。后来他来到吉林时，我见过他一次。我想，他在吉林学习期间也读了很多马列主义书籍。1947年，我在平壤见到了朴一八。他毕业于吉林法学院，直到解放前一直在哈尔滨当律师。他的妹妹嫁给了高载林。高载林在日本南满铁路公司办的医学院学习。解放后，我也见过高载林和高载奉。你带来的那张照片里没有我。我在吉林活动时期，尽量避免拍照，因为照片落入敌人手中是不利的。有一次，我们随儿童协会去江东龙丹山参加登山野餐，我也避开了同伴们拍照的地方。 你说你记得我去你家，把你和孙仁实带到街上，给你们买江米果子吃；这是一个充满感情的故事。我记得曾带你和孙仁实渡过松花江，在江南公园玩一种游戏取乐。她可能也会告诉你，她记得我曾在北山公园把儿童协会的成员召集起来，谈论朝鲜革命。现在，中国人民尊敬地布置并维护着吉林与我有关的历史场所，包括北山公园。我听说，我曾在那里与青年共产主义联盟和反帝青年同盟的成员举行秘密会议的药王祠，被原样保存了下来，并且在吉林毓文中学竖立了我的雕像。 孙牧师在吉林积极支持我。正如革命故事片《朝鲜之星》所描绘的那样，在革命活动初期，牧师支持我，责备并劝说反对我的玄穆观不要采取任何行动。牧师当时没有留胡子，但在电影里却画成了有胡子的样子。也许我们的制片人不了解他。那时候，牧师留着短发，长得英俊。如果有机会看革命多集故事片《朝鲜之星》，我建议你全部看完。 我听说玄穆观死在长沙。据崔德信说，玄穆观不是在战斗中牺牲的，而是在长沙被暗杀的。他有一个叫淑子的女儿，但我不知道她后来怎么样了。他的妻子年轻时曾搬到中国东北与他同住。 我在吉林期间，曾在他家住过一段时间。那时候，他几乎一直待在满州南部的望清门，妻子和女儿留在吉林。他不在家时，她们生活困难，难以维持生计。他的妻子去福兴台磨坊从米里挑出米糠，作为报酬得到一些米。她们勉强维持着生活。那时，玄淑子为我们做了很多杂事，她的母亲为我们煮饭。 我在吉林期间，曾帮助处于困境中的牧师，那是因为你妹妹孙珍实的婚姻问题使他陷入了困难境地。 1. 由于孙晋实与尹致昊的弟弟尹昌相相好，他们的婚事便成了独立志士们议论的话题。独立志士们一致谴责那位大臣，说他自称要领导独立运动，却要把女儿嫁给亲日派家庭。甚至当尹昌相来到吉林会见那位大臣时，独立志士们把他扣作人质，不从他那里筹到军费就不释放他。由于与此案有关的谣言在吉林广泛传播，不少人被牵连进来，那位大臣陷入了尴尬的境地。因此，我号召张彻镐、高元岩、金史翰等独立志士，让他们释放尹昌相；我表示惊异，他们竟能对那位大臣采取这样的行动，而现在是自由恋爱的时代，年轻人彼此相爱才是唯一重要的。我感到惊异的是，独立军竟要给他们包办婚姻。于是，独立志士们意识到自己做得太过分了，便释放了尹昌相。我想，他们之所以听从我的话，是因为他们曾从我父亲那里得到过帮助，也知道我在学生中施加了影响。虽然我当时还是学生，却从事政治活动。没有我的支持和帮助，他大概活不下来。现在孙晋实已经89岁了，我很高兴得知她依然健在。 2. 尹昌相被拘押事件发生的时候，旧势力和进步势力之间已经开始分裂。旧势力制造了这起人质事件。他们什么有用的事都不做，只是口口声声要军费，搜刮别人的钱财。金史翰、高元岩之类的人属于反对旧势力的进步势力。高元岩是个正直的人，他经营着一家高丽药铺。 3. 我的性命要归功于孙先生。当我在吉林被反动中国军阀逮捕时，他积极奔走，把我保释出狱。不知你是否还记得1929年秋天在吉林发生的那次大规模学潮。由于学生事件，吉林第五中学、吉林第一中学、吉林育文中学许多学生被逮捕，关押在吉林监狱。由于学潮，我被反动中国军阀逮捕，关进了监狱。那时，监狱里关押的学生大多数是中国人，其中以第五中学的学生最多。 4. 在吉林监狱里，我结识了许多中国学生。其中有一个我至今难以忘怀的学生，名叫黄铉典。他站在反对当局恶劣行为和迫害斗争的前列。在吉林监狱里，一个狱头经常对囚犯们行为不端。我们决定让他改掉这个坏习惯，并讨论由谁来承担这项任务。在监狱里无法公开商议这件事，我便联系了要好的朋友，假装去厕所，实际上出去商议。当一个好狱警值班时，我可以在各个监舍之间走动，并通过看守与别的监舍取得联系。我对同志们说，如果我们把那个狱头痛骂一顿，他就不会再做坏事了，因为他不可能更恶劣了。吉林第五中学三年级学生黄铉典当即自告奋勇承担这项任务。我问他打算怎么做，他说他有办法。我们告诉他，如果他让那个狱头吃点苦头，他可能会被关进禁闭室五个月左右，但他决心为同志们牺牲自己。我们把这项任务交给了黄铉典，大家各自回到自己的监舍。黄铉典回到监舍后，把竹筷子的尖端磨尖。有一天，他趁那个狱头从牢门小孔往监舍里窥探时，用竹筷刺伤了他的眼睛。每个牢房门上都有一个用于监视的小圆孔。他在窥视牢房时遭遇了这一意外。狱头的眼睛里涌出了血和黑水。从那以后，他一只眼睛失明了。当时，所有囚犯都松了一口气，并因他的勇气而对他敬佩不已。于是，黄铉典被关进一间即使在冬天也不生火的单人牢房。 1. 我们经受了许多磨难。我们威胁说，除非尽快把黄修建从单独监禁中放出来，否则就戳穿所有狱卒的眼睛。监狱当局被我们的抗争精神吓住了，不情愿地把他从单独监禁中释放出来，完全照我们说的办了。从那以后，我们想干什么就干什么，包括召开牢房会议，随意到不同的牢房去。我领导了牢房里学生们进行的斗争：狱卒们开门时，对我的要求从不挑战。 2. 如果你去过吉林第五中学，你就会知道尚悦先生。他站在学校讲台上，外号叫“石丈伍”。尚悦先生以前参加过共产主义运动。他从事共产主义运动，并与浙江省的中国共产党员保持联系，但当中国反动军阀的镇压加剧时，他经西安安和大连秘密逃到吉林，与女婿住在一起。学生骚乱发生时，尚悦先生被指名为领导者之一。当时，与尚悦先生关系密切的大部分学生都被逮捕了，我也被捕了。我开始去吉林毓文中学学习中文写作和文学时，才认识了尚悦先生。尽管中国反动军阀逮捕了其他学生和我本人，因为我们与尚悦先生关系密切，但他们并没有找到我们领导共产主义运动的任何证据。他们只有证据证明学生阅读了许多左翼出版物，但这还不足以证明学生进行了共产主义运动。当时，学生们深受国民党左翼力量的影响，因为他们很多人住在吉林，与共产党人密切交往，坚持与共产党结盟。吉林毓文中学和其他一些学校甚至用孙中山的三民主义教育学生。几年前，尚悦先生的两个女儿访问了我国。 3. 由于革命同志的积极斗争以及孙先生和其他进步人士的帮助，我得以离开吉林监狱。我在监狱时，你父亲为如何把我营救出来而过分担心。他可能是觉得他作为我父亲的代表，有义务这样做。孙先生多次与张作霖、张学良和中国吉林省政府、吉林军事管制机关的其他当局交涉，并代表我给了他们很多钱。作为中国东北地区握有实权的人物，张作霖和张学良实行军阀统治。他们不听从国民党。张作霖非常自负。当日本帝国主义完全控制南满铁路、为所欲为时，他说他不会使用这条铁路，而是另行铺设从吉林到奉天的铁路。张学良是张作霖的侄子。他痛恨日本帝国主义，因为他的父亲在从北京前往东北地区途中，火车被日本帝国主义炸毁而身亡。如果与张作霖、张学良的谈判成功，即使是被国民党和日本帝国主义特务机关列入黑名单的人，也可以获释。 4. 与此同时，孙先生处于有利于营救我出狱的处境。如果他能证明我不是共产党人，而只是一个无辜的学生，那么把我营救出监狱就不会有大的问题。他向张作霖和张学良保证，金成柱不是共产党人，并要求他们区别对待我，因为我不参与学生骚乱的同伙。朴一弼的父亲、高元岩、金史宪、吴相宪、吴仁华等人都参加了营救我的斗争，孙先生是主要人物。崔东吾，即崔斗燮的父亲，也加入了他们的行列。有一天，我被叫出牢房受审，看到有人从审讯室一侧设置的屏风后面看着我。那是崔东吾。我们的目光相遇时，他微笑着走近监狱长室。不一会儿，狱卒们停止了在审讯时折断我手指的拷打，给我端来了午饭。我吃了他们端来的食物，对他们出乎意料的……86 1. 善意。我吃完午饭后，他们又把我送回病房。在病房里，我一直在想，为什么狱卒停止了审讯，崔东悟究竟对他们说了些什么，他又是应谁的请求来到监狱的。后来，我从车光洙和其他同志那里得知，孙贞道牧师正在为把我救出监狱而奔走。他们告诉我，他正在开展营救活动，我可能在几天内获释。 2. 现在回想起来，崔东悟那天来监狱，也许是为了确认我是否真的是金成柱。他在监狱里见过我之后，便向吉林军事管制站和监狱当局证明，我是金成柱，金亨稷先生的儿子，曾在华松义塾学校学习。我不敢肯定，但他可能是应孙贞道牧师和其他独立志士的请求，或是应吉林军事管制站的请求而来的。我认为，吉林军事管制站的司法官员叫来了对我情况十分了解的崔东悟，以便核实孙贞道所言是否属实，因为他给了看守很多钱，并坚持说我不是共产党人。 3. 无论如何，崔东悟为何来监狱，至今仍不清楚。他来访之后，我再也没有受到过审讯和拷打。 4. 解放后，我见到出席南北朝鲜政党和社会团体代表联席会议的崔东悟，他并没有说明他为什么到吉林监狱来。因为他什么也没说，我也就没有问他。我本来打算以后再见到他时问问他，但不幸的是，他因病去世了。所以，真相无人知晓。如果没有孙贞道牧师的积极帮助，我很难离开监狱。1930年秋天，我在乌吉茨逗留期间，得知黄秀典和其他所有卷入学潮的人都已从监狱获释，还听说如果我没出狱，而是留在监狱里，与“五卅事变”有关联的那些同案犯在一起，我就会惹上大麻烦。 5. 离开吉林监狱后，我前往敦化，因为我觉得继续留在那里对我不利。“五卅事变”爆发时，我正住在敦化赵在奉家里，以调养身体。 6. 87 7. “五卅事变”是由那些自称倡导共产主义运动的宗派主义分子出于政治野心而煽动的一场“左”倾冒险暴动。这些宗派主义分子组织了“满洲总局”等团体，搞所谓“建党”活动，不是致力于使革命依靠人民群众，而是热衷于宗派斗争。他们争相要求加入中国共产党，因为共产国际提出了“一国一党”的原则。当时执掌中国共产党大权的李立三下令，根据“一国一党”的原则，所有朝鲜共产主义者都应加入中国共产党，因此他们必须通过实际斗争来证明自己，以显示其功绩。接到这一命令后，宗派主义分子不顾当时的革命形势和革命力量的准备情况，鼓动满洲东部的朝鲜人举行起义。借此借口，反动的中国军阀无情地逮捕了起义者和朝鲜共产主义者，杀害了许多朝鲜青年。由于满洲东部遭到大搜捕，我不得不转入地下。幸运的是，我在“五卅事变”爆发前获释了。后来我得知，日本帝国主义者占领满洲后，首先到吉林监狱来搜捕我。发现我已出狱，他们便懊悔来迟了。如果没有孙贞道牧师和其他独立志士的帮助，我未能获释，再在监狱里关上几个月，我就会被移交给日本帝国主义者。如果我落到日本帝国主义者手中，尽管我并没有严重罪行，但作为金亨稷的儿子，我大概会被关押十年左右，也就失去了发动抗日武装斗争的机会。因此，我把孙贞道视为我的救命恩人。 8. 1930年5月7日，我最后一次见到了孙贞道牧师。从吉林监狱获释后，我首先拜访了孙贞道牧师的家，向他表达了谢意，交谈了大约一个小时后，我便离开了。我的 9. 88 1. 地下斗争后来使我未能再与他见面。您父亲于1931年在吉林去世；当时他才52岁。他去世得太年轻了。 2. 您一定没能见到他最后一面，因为您从1930年起就在北京。根据您在北京收到的您父亲的来信判断，我想孙先生曾多次与张作相交涉。信中提到，由于他的努力，在中国东北向朝鲜人出售了土地。我只知道孙先生曾与张作相交涉，以把我从吉林监狱中保释出来。当时张作相在吉林被称为军阀。据说安昌浩先生到吉林发表演讲时被反动中国军阀逮捕，孙先生与吉林军政督办处交涉，将他释放。当时我们为营救安昌浩先生出狱而奔走呼吁，曾拜访孙先生请求帮助。孙先生同意并给予了积极支持。如果他没有这样做，要营救安昌浩先生出狱将是困难的。吉林军政督办处的一名官员吴在华发挥了重要作用。他可能戴着圆顶帽，因为他供职于军政督办处。人们把那种帽子叫做月牙葫芦帽。 3. 您告诉我，您家后来离开中国迁往汉城，显然是因为晋信泰当时住在汉城。如果孙先生当时还健在，您就不会去汉城了。 4. 如今，我年轻时的许多朋友都来看望我。他们给我带来了极大的欢乐。您告诉我，许多朋友来看我，是因为我正在做伟大的工作，但事实上这项伟大的工作是由人民群众完成的。我只是在依靠人民群众、相信人民群众的力量，做我必须做的事。人民群众的力量是无穷无尽的。一旦人民群众的力量被激发出来，世界上就没有不可能的事；我们甚至可以征服整个宇宙。正是人民解放了祖国，在我国建立了有利的社会主义制度，也只有人民忠于党的领导，创造了我们全部的社会财富。 5. 伊朗伊斯兰革命的胜利是另一个很好的例子，它表明没有任何力量能够摧毁人民群众的力量。1979年，伊朗以伊斯兰革命为口号爆发了人民起义，推翻了帝国，宣布成立伊斯兰共和国。当时，伊朗有大批皇帝的军队士兵，还有数千名美国军队。但是当人民群众奋起时，皇帝无能为力，只能逃往外国。几天前，我会见了来访我国的伊朗邮电电话部部长。他向我介绍了他带来的作为礼物的电信设施，并说他从大学时代起研究主体思想时就尊敬金日成主席。 6. 我们的主体思想是以人为中心的思想，其哲学原理是：人是一切的主人，决定一切。主体思想要求在革命和建设中保持独立自主的立场和创造性立场。 7. 从我走上革命道路的早期起，我就一直坚持独立自主的立场，依靠人民群众，解决革命中出现的一切问题。 8. 在我国革命活动初期，共产国际和我的同志们都劝我去莫斯科，在共产国际所属的大学学习，但我拒绝了。20世纪30年代初，我收到朴弼时同志的一封信，信中说组织已决定派我去苏联留学，而且车光洙同志也同意了这一决定，要我做好去那里的准备。我刚读完信，就立即前往车光洙同志所在的位于陶赖昭附近的朝鲜村庄。到达村庄后，我发现车光洙同志、朴弼时同志等同志们正在等我，他们已经为我买了西服、鞋、日常用品，甚至学习用品。我问车光洙同志这些东西是什么意思，他回答说，因为他们担心说服不了我，所以他们事先就派我去苏联留学的问题进行了讨论，并做了这些准备。 1. 决定。当时，在中国满洲地区活动的朝鲜共产党人倾向于前往苏联学习。他们认为去苏联学习是理所当然且光荣的事情，其中许多人实际上在苏联学习过。显然，我的同志们也决定送我出国学习，他们希望如果我去苏联、学得渊博知识，回国后就能更好地领导他们。他们由衷地祝贺我出国学习，说他们一直在等我出发前为我送行。然后我对他们说：我完全理解你们给我提供学习机会的意图，但我觉得苏联并没有什么值得学习的东西；我不用去苏联，只要阅读马克思和列宁的著作，就能学到社会主义和共产主义理论；我在苏联只能学到关于十月社会主义革命和社会主义建设的经验，而这些并不符合我国国情；我们必须学习和掌握朝鲜革命的战略和策略，而这些是我在苏联学不到的；苏联人民可能对本国的革命了解很多，但对朝鲜革命并不了解；我们的人民对朝鲜革命了解得更深。如果我们想为朝鲜革命找到合适的战略、策略和方法，就应该深入人民群众中去；我们应该深入人民群众中去，与他们同生死、共命运，找到进行朝鲜革命的方法；我不去苏联，而是要和你们同志们一起，留在我国人民中间学习朝鲜革命的理论和方法。听完我的话，同志们都很高兴。后来，我和同志们一起深入人民群众，亲身体验并确信了主体思想，并留在人民群众中间。 2. 我现在认为，我没有去苏联学习是正确的。如果我去苏联学习，我可能会变成像莫斯科—列宁格勒集团和伊尔库茨克集团那样的亲俄分子。金灿和朴永弼等宗派主义者都曾在莫斯科学习过。这些宗派主义者给我们的革命造成了巨大损失。 3. 五卅运动之后，满洲东部的局势十分严峻。五卅运动之后紧接着爆发了八一运动，次年又发生了万宝山事件和九一八事件。万宝山事件是日本帝国主义蓄意策划的阴谋，他们驱使受其豢养的宗派主义者，企图制造侵略中国东北的借口，并在朝鲜人民和中国人民之间挑拨离间。在这些事件发生后，大部分被日本领事馆警察逮捕的宗派主义者在写下悔过书后获释，并充当了日本帝国主义的间谍。因此，中国人民对朝鲜人民更加敌视，说朝鲜人全是日本帝国主义的间谍，说朝鲜人把日本人引到了中国。 4. 五卅运动之后，我们朝鲜共产党人努力消除其影响，巩固革命队伍，为武装斗争做好准备。在韩永爱、韩日光等革命同志的帮助下，我筹措了旅费，前往哈尔滨等地，恢复和重建遭到破坏的革命组织，为武装斗争做好准备。终于在1932年，我在安图建立了抗日游击队。 5. 在开展抗日武装斗争的过程中，我们把同中国国民党抗日部队建立联合战线、同朝鲜光复军部队建立统一战线作为一项重要任务，并为实现这些目标付出了艰辛努力。为了首先与梁世峰指挥的光复军部队建立统一战线，我率领新成立的抗日游击队主力部队南下满洲。梁世峰是我父亲的密友。他对我方关于统一战线的路线表示同情，但由于他的参谋——一名日本走狗——顽固反对，我们未能实现目标。当我率部从南下满洲返回时，途经小沙河，才得知母亲已经 1. 在我们进军南满期间，已有同志相继逝世。后来，我们又失去了许多革命同志，包括曹宽洙。 梁世峰是个好人。然而，因为他不能分辨敌友，在日本人的阴谋中被暗杀。解放后，我把他的妻子和儿子接到祖国。他的儿子曾在万景台革命学院学习，并在人民空军中担任飞行员，后来去世。梁世峰的妻子于1988年去世。生前，她常到我家来。 2. 梁世峰去世后，金活述成为独立军的指挥官。他竭力试图与蒋介石的国民党建立关系。得知他试图与国民党接触后，日本人伪装成蒋介石派遣的使者，把间谍派入独立军部队。金活述不知其中有诈，随同日本间谍前往兴京。后来有人告诉我，他走进一所他以为是国民党资助的旅馆，在那里睡着了。醒来时，他发现自己身处日本警察局。日本人给他喝了掺有麻醉药的酒，使他沉睡不醒，等他一醒过来便立即逮捕了他。 3. 此后，崔云九成为独立军的指挥官。1938年春，他率部来到我处。在曾在独立军部队中服役的人员中，金明俊一直活到最近，他于去年逝世。吴东晋在孙先生住在吉林时被日本人逮捕。他没有听从孙先生的劝告，前往长春，与当地一位金矿矿主进行交易，筹措独立运动经费，不幸被捕。 4. 您说我在抗日武装斗争中经历了难以言状的艰难困苦。的确，我经历了难以形容的磨难。然而，我并不把这些仅仅看作苦难。正因为许多人曾过着艰苦的生活，我们才得以打败日本帝国主义，解放祖国。我为自己在重重困难中毅然领导抗日武装斗争而感到自豪。 5. 当我们提出抗日民族统一战线祖国光复会十大纲领之后，抗日武装斗争便更加蓬勃地开展起来。 6. 您询问抗日武装斗争期间经济援助的来源。我们得到了人民群众的巨大支持。粮食和军服，一部分是人民群众帮助筹措的，一部分是从敌人手中夺取的。 7. 人民群众把自己田地里产出的粮食供给抗日游击队。居住在中国长白县以及我国惠山、厚昌、三水上和图们江沿岸的农民，主要种植马铃薯，生活上连口粮都不够。但是，当日本人来调查马铃薯产量、以便确定征粮配额时，他们便欺骗日本人说，每公顷只收两三吨马铃薯，而实际上每公顷收了十吨。他们把马铃薯秧蔓都拔掉，使田地看起来好像已经把马铃薯挖完了。然后，他们请抗日游击队去挖马铃薯。如果抗日游击队员没能把农民送来的马铃薯全部挖完，剩下的就留在地里，直到来年春天再挖出冻土豆充饥。您大概从未吃过用冻土豆做的食物吧？这种食物有一种独特的风味。去年，为欢迎出席8月15日全国民族大会的海外同胞而举行的宴会上，就端上了用冻土豆做的面条。许多人说，这种面条非常好吃，并且说这是他们第一次吃到这样的食物。 8. 玉米的情况也是如此。农民向日本人报告说每公顷只收一吨玉米，而实际上每公顷收了五吨，抗日游击队便把其余的玉米拿走。玉米如果装在山里修建的粮仓的玉米棒中储存起来，可以长时间保存而不腐烂。祖国光复会成员…… 祖国恢复协会会摘收玉米，并将玉米留在穗中，存放在粮仓里。他们还请求我们允许他们带我们去查看存放粮仓的山。抗日游击队就是这样依靠农民提供的粮食度过冬天的。夏天我们则可以采集野菜来补充给养，所以获取食物并不困难。 人民群众把抗日游击军队当作自己的骨肉亲人。每当抗日游击队在行军途中进驻村庄，村民们都热情地迎接他们，并以非常亲切的态度接近他们。 有一次我们的部队进驻一个村庄，房东给我们端来了煮青玉米。煮青玉米自然使我想起了我的故乡。在我的故乡，人们吃玉米时总要配上蘸虾酱的青辣椒，味道非常好。所以我就对房东说，我最喜欢吃的就是配上虾酱的青玉米。于是房东问我是不是也喜欢吃虾酱。我回答说我喜欢，并说我来自平安道，但很久没有尝过虾酱的味道了，因为我一直在咸镜道人居住的地方活动。平安道人非常喜欢吃虾酱，而咸镜道人却不喜欢，他们说虾酱有股怪味。房东说他的儿媳从娘家带来了虾酱，便拿出来招待我。那虾酱味道鲜美极了，我一口气吃了五穗青玉米。房东又把一些虾酱装进瓶子里送给了我，我一路带着，享用了一段时间。 在抗日武装斗争时期，昌城地区的人民群众，尤其是康氏家族，给予了我们极大的帮助。他们中有很多天道教信徒。康氏家族是热诚的爱国者。在抗日武装斗争期间，我们与昌城地区的天道教信徒保持着联系，甚至还建立了祖国恢复协会的分支组织。 正如你们在参观本地区革命战迹地时所看到的，白头山一带至今仍保留着我们当年居住过的秘密营地、宿营地以及行军途中的驻地。那里保存着各种历史资料和其他遗物。还有许多树木，上面刻着各种标语。我们在白头山建立根据地后，就以这座山为中心展开斗争，当敌人的“讨伐”攻势在朝鲜境内变得猛烈时，我们就转移到中国，当敌人在中国加强攻势时，我们就转移到朝鲜。不用说，这样做对我们来说是非常困难的。 你们说，在学校读书时曾听说，抗日游击队为了加快奔跑速度，曾在脚踝上绑着沙袋进行训练。那时候，关于我们的许多传奇故事在人民群众中广泛流传。然而，敌人却进行了种种恶毒的宣传，企图使抗日游击队与人民群众疏远。起初敌人把我们的抗日游击队称为朝鲜人民革命军，后来又把它污蔑为共产党军队或共产党叛乱者，甚至把它说成是山贼。他们也散布了许多关于我的谣言。 普天堡战斗之后，报纸上刊登了关于我的详细报道。普天堡战斗是为了把向满浦地区挺进、诱敌深入的崔铉部队从敌人包围圈中解救出来而进行的。普天堡战斗之后，敌人一直追击我们，直到苦榆水山，在那里我们歼灭了敌人。 苦榆水山战斗之后，崔铉同志来见我。当时崔铉同志率领一个团，袭击了一个日本伐木站，并俘虏了两名日本人。我问他为什么要俘虏他们。他回答说，俘虏他们是为了从日本人那里获取一些军服物资。其中一名日本人后来给我们带来了足够制作两千套军服的棉布。他被释放后，报纸上刊登了一篇文章，文中写道，金日成的真名是金成柱，来自平安道，时年二十五岁。 1. 《东亚日报》后来也较为正确地写到我。它写道，金日成的本名是金成柱，在家乡和求学过的吉林都这样称呼他，但在从事革命活动时则称为金日成。实际上，我的名字金日成是同志们给起的。在我从事革命活动初期，同志们叫我“翰星”，取“一”为“汉”，“星”为“宿”，希望我成为朝鲜革命的指路明星，后来又给我起了金日成这个名字，取“日”为“太阳”，“成”为“成为”，希望我像太阳一样行动，拯救民族的命运。从那以后，所有同志都叫我金日成，我无法拒绝。于是，金日成就成了我的名字。 2. 你说你在上海期间，1939年曾读过英文报纸《大公报》上的一篇文章，其中写道，独立战士金日成正率领数千名士兵进行抗日武装斗争。我认为这个时间是正确的。周恩来也曾对我说过，我们斗争的消息经常见诸国民党报纸。周恩来对我们斗争的情况十分了解，因为他曾在重庆的中国共产党中央局工作过。 3. 祖国解放之后，我曾数次前往北京。在此之前，我从未去过北京。在抗日武装斗争期间，我们与北京的王德林、李杜等人保持着密切联系。他们从苏联回国后一直留在北京。王德林派遣伊俊三与我们建立联系。他来到我们这里，长期担任秘书工作，我们称他为伊秘书。他曾在北京俄语学校学习，又到日本帝国大学留学，因此俄语和日语都很好。我们通过他同中国人民和北京保持着联系。在抗日武装斗争期间，有许多中国同志与我同生死、共患难。 4. 张伟华就是一位在物质和精神上帮助我进行革命活动，并冒着生命危险保护我的中国同志。张伟华的父亲是个富人，在抚松拥有大片土地和许多私兵。张伟华虽是富家子弟，却与我十分友好，积极帮助我进行革命活动。如你所知，在革命影片《朝鲜之星》中可以看到，我在去海龙的火车上与张伟华相识，在他的帮助下，我突破敌人的严密警戒，从海龙车站脱险。当时张伟华是去沈阳求学途中顺道到吉林来见我，未能如愿，便乘火车前往海龙，去见从营口卖完人参返回的父亲，因此得以在火车上与我相见。后来我在五间房工作时，他曾来访，从自家私兵那里带来40支步枪。张伟华带来的这40支步枪，对我们组织抗日游击队起了很大作用。张伟华曾在抚松的光明学校任教。 5. 在组织起抗日游击队、率领主力向南满进发途中，张伟华来到我这里，问我该怎么办。当时他的妻子已怀孕。由于他出身富裕家庭，我建议他开一家照相馆或在一所中学任教，继续帮助我们工作，而不要去山里吃苦。南湖头会议后，我前往抚松途中，顺便到马鞍山秘密营地看望。那里的少年连队员的服装实在破旧不堪。于是，我决定筹措他们服装的布料，派金三浩去找张伟华。他给我们提供了布匹。金三浩曾在地主家当过长工，不幸在地主家干活时被铡草机切掉了左手拇指。因此，我带他去治疗。他早在我参加游击队之前就与我一起工作过，后来担任第八团政委。我再次见到张伟华，是在我前往抚松的时候。那也是我们最后一次见面。与张伟华见面几天后，赵海石来访他。赵海石曾任抚松县…… 1. 白金山青年同盟的一个支部成员，却变成了“投降猎捕队”的叛徒和走狗。张华洙并不知道崔赫海已经叛变，便向他透露了如何与我会面的事。崔赫海当即向敌人告密。于是张华洙被敌人逮捕了。 2. 他担心自己在酷刑下会泄露秘密，敌人也会知道我的所在，于是便劝说父亲用金钱贿赂宪兵队，以便让自己获准保外就医。他获准在家中住了三天，在这三天里他给妻子写下了遗言，然后服用显影液自杀身亡。 3. 他有一个儿子张锦全和一个女儿张锦禄，都曾访问过我国。我在访问我国期间接见了他们，金正日同志也同样对他们表示了深切的关怀。 4. 解放后，我从独立出发，为适应我国的新形势，在建设新社会中找到了解决一切问题的途径。 5. 我们解放后成立的共产党拥有一万名左右的成员，其中包括抗日革命战士，而曹晩植成立的民主党则拥有四十六万名成员。根据我国的情况和革命的发展，我将共产党合并于新民党，把共产党发展成为工人、农民和劳动知识分子的群众性政党——劳动党，以扩大党在工人、农民和劳动知识分子中的队伍，团结广大人民群众在党的周围。我们把劳动知识分子同工人、农民一起规定为革命的推动力，把共产党员以及支持反帝反封建民主革命的工人、农民和劳动知识分子中的优秀、进步分子吸收入党。我们党的党徽由锤子、镰刀和毛笔组成，这象征着党的构成成分——工人、农民和劳动知识分子。外国人也说，我们在党徽中把毛笔同锤子、镰刀放在一起，是独特而正确的。只有我们党在党徽中把毛笔同锤子、镰刀并列在一起。 6. 关于在党徽中把毛笔同锤子、镰刀并列在一起的问题，我们同许多人进行了多次讨论。所有与我一起参加过抗日革命斗争的人都支持这一主张，但周二派、莫斯科派等宗派中从事过宗派斗争的吴基燮、李周河、朱宁河等宗派分子却拒绝这样做。于是我对他们说：没有知识分子，我们既不能进行革命，也不能建设国家。无论是在摧毁旧社会、夺取政权的斗争中，还是在建设新社会的斗争中，我们都需要知识界。所有参加抗日武装斗争的人都善于射击，但缺乏知识。只有同掌握了知识和技术的知识分子携起手来，我们才能进行革命和建设。 7. 解放后建设新社会中，最棘手的问题是知识分子问题。解放前，我国没有大学。汉城有一所日本帝国大学的分校。平壤有工业专科学校和医学专科学校。因此，我国大学毕业生寥寥无几。据我所知，大学毕业生不超过十人，其中包括康永灿、金斗三、卢泰硕、吴东玉等同志。也有一些法学毕业生，但那些学过日本法律的人，在我国解放后便毫无用处了。 8. 解放伊始，为克服知识分子问题，我把散布在我国各地的知识分子都集中起来，让他们同我们一道工作。崔俊泽同志也被请来了。 9. 崔俊泽同志没有听从父亲学医的劝告，而是考入了矿业专科学校，立志当一名采矿工程师。解放后，有些人批评他为日本帝国主义效过力，但我派人把他请来，劝他不要为过去而担心，同我们一道工作。崔俊泽同志为建设新社会忘我地工作。 1. 国家并出色地履行了国家计划委员会主席这一重要职责。解放后，我们从首尔引进了知识分子，同他们一起创办了金日成大学，开始培养民族干部。当时从首尔来的几位教授至今仍在金日成大学任教。解放后，也有不少电影演员、音乐家和舞蹈家从首尔来到我国。访问我国的外国人士都一致指出，我们党关于知识分子的政策是完全正确的。你们说，由于我们关怀知识分子，你们深受感动，给我带来了圆珠笔作为礼物。我对此表示感谢。 2. 我们党现在继续以主体思想——以人为中心的思想——为基础，解决党的建设和活动中的所有问题，并将其体现在革命和建设中。因此，我们党得到全体人民的绝对支持和信任，人民同党坚定地团结在一起，与党同甘共苦。 “党有决心，我们就能办到！”这一口号是一个很好的口号，它反映了我国的真正面貌和不可战胜的威力，我国的全党全民团结成一个统一的有机整体。这一口号很好地反映了我们党和人民发扬一心团结的传统、依靠一心团结的力量把革命进行到底的革命意志。对于在主体思想旗帜下为争取主体革命事业的彻底胜利而斗争的我们党和人民来说，没有比这个口号更好的了。 3. 在金正日同志的倡议下，我们党决定在明年四月十五日以前把平壤市民的住房条件大大改善，并正在开展建设可供五万户家庭居住的现代化住宅的斗争。现在全党、全国、全民都动员起来，加快五万户住宅的建设。平壤市全体市民都积极地给予通义街住宅建设以劳动和物资援助。凡是路过通义街的人，都要到建设工地去，至少铲一锹土，然后才继续赶路。我国的外交使团成员也为通义街建设提供劳动援助。几天前，古巴共和国大使馆成员来到通义街建设工地，帮助我们的工人劳动。现在所有建设工地都热火朝天。建筑工人们高昂的干劲使我确信，五万户住宅建设一定能在明年四月十五日以前完成。 三万户住宅建设现已接近完工；因此，我们只需要再建两万户住宅。离明年四月十五日还有十一个月，这段时间足够建成两万户住宅。 4. 今天，许多不同国家的人对主体思想表示同情，并学习主体思想。当然，现在就说主体思想已成为世界性的思想潮流，还为时尚早。但这只是时间问题。世界的注意力现在都集中在我国，我国在主体思想旗帜下坚持着社会主义事业。许多不同国家的人访问我国，他们都惊讶地表示，在许多东欧国家社会主义一夜之间遭到挫折的情况下，朝鲜却沿着社会主义道路坚定地、毫不动摇地不断前进。在亲眼目睹我国的现实后，他们说，以主体思想为基础的朝鲜社会主义，是真正的人民社会，党和群众团结成一个单一的社会政治有机体，一切服务于人民，这样的社会绝不会瓦解。 5. 一个资本主义国家的共产党领导人在访问我国归来后说，他在目睹东欧各国社会主义受挫后曾放弃社会主义，但现在将重新继续为社会主义而斗争。我认为，人们通过把体现主体思想的我国现实同其他国家的现实加以比较，就能对主体思想的正确性和生命力形成正确的认识。看过一座低山，就能知道另一座山更高。 1. 主体思想随着时间推移，日益清楚地显示出它的正确性和生命力，它是一种要求人成为一切思考的中心、一切为人服务的思想。 2. 几天前出席在平壤举行的各国议会联盟第八十五届大会的各代表团成员，一致对我们社会主义赞不绝口，给予毫不吝惜的称赞。来自八十多个国家和不同国际组织的许多人出席了各国议会联盟第八十五届大会，他们对我国的印象都是很好的。许多外国代表说：我们过去对朝鲜一无所知。因为只听到恶毒的宣传，我们原以为朝鲜落后，到处是乞丐和帮派，朝鲜人都是头上长角的令人可怕的家伙，但这次访问我们发现，那种宣传纯粹是谎言。在朝鲜找不到一个乞丐，也没有帮派，这里没有污染和洪涝灾害。这确实是一个整洁美丽的国家。朝鲜人是最温和的民族，具有很强的组织性和团结性。 3. 各国议会联盟理事会主席在回到本国后说：我仿佛到了另一个世界。各国议会联盟大会已经开过好几次了，但没有一次比平壤大会更好。这次大会在组织、运行方面是最好的，一切进行得很顺利，因为朝鲜民主主义人民共和国是一个组织严密的国家，在严格的纪律下运转。与会者秩序井然。因此，大会按计划顺利进行，没有发生任何混乱。他强调说，他在平壤得到的强烈印象是，朝鲜不必向大国屈膝，朝鲜人一切事情都自己做，相信自己，依靠自己的力量。正如各国议会联盟第八十五届大会的与会者所指出的，我国是世界上最美丽的国家，不受崇拜大国和发达国家的影响。 4. 在亚洲、非洲和拉丁美洲一些国家，仍然存在着崇拜大国和发达国家的倾向。要维护国家和民族的尊严，成功地建设新社会，就必须消除对大国和发达国家的崇拜。否则，就不可能维护国家和民族的尊严，从长远看，必将毁掉国家和民族。过去我国沦为日本帝国主义的殖民地，是因为腐败无能的封建统治者不相信本国人民的力量，一味向大国屈膝。所以，我在第十三届世界青年与学生联欢节期间，对我国来访的朱利叶斯·K·尼雷尔说，如果南南合作要发展，发展中国家就必须不崇拜大国。他曾是坦桑尼亚总统、坦桑尼亚革命党主席，直到不久前还担任南方委员会主席。南方委员会是一个非政府组织，研究并建议发展中国家之间的合作以及这些国家的发展战略；南方指发展中国家。因为发达国家大多位于世界北部，发展中国家位于南部，所以发展中国家与发达国家之间的关系被称为南北关系，发展中国家之间的关系被称为南南关系。尼雷尔多次访问我国，是我的亲密朋友。当我问他在担任南方委员会主席几年后得出什么结论时，他回答说，他已决定所有发展中国家都应坚持自力更生原则，彼此合作。我对他说：当然，你说的是重要的，但更重要的是发展中国家的领导层停止向大国和发达国家屈膝，否则自力更生或团结是不可能的。如果南方委员会要为发展发展中国家的经济作出贡献，就应真诚努力，消除领导层中对大国和发达国家的屈膝崇拜。尼雷尔听后说，他完全同意我的意见。 认识到发展南南合作最为重要。 要消除对大国的奴颜婢膝，坚持自力更生的原则，绝非易事。那些不依靠本国人民的力量，不依赖他人，而是独立进行革命斗争和建设的人，是不懂得“自力更生”这个词的含义的。那些大国和发达国家的人民，以及那些深受崇拜大国和发达国家思想浸染的人，都不相信我们是自力更生的。 在我们建成西海大坝并公布其竣工消息后，一位来自发达国家的资本家大亨访问了我国。他视察了西海大坝后，询问大坝设计者的姓名。当我们的官员告诉他这是我们自行设计时，他摇着头，不相信地说，大国人民很难设计出如此巨大的大坝。他询问是否由外国人设计的。当他意识到我们确实是自己设计并建造了这座大坝时，他问我们建造这座大坝花了多少钱。我们的官员说，他作为资本家，一定很擅长计算，便问他估计要花多少钱。他再次审视了大坝，回答说建造这座大坝大约需要七十亿美元。当我们的官员告诉他大坝的建造成本约为四十亿美元时，他问我们从哪里、以何种方式获得了如此巨额的资金，并说如果我们欠了其他国家的钱，他或许可以借给我们一些钱。我们的官员告诉他，由于我们是用自己的设备和人力建造大坝的，没有向任何其他国家借过钱，并问他能借给我们多少钱。然后这位资本家说，如果我们开口，他大约能借给我们十亿美元。于是我们的官员告诉他，十亿美元太少了，并建议如果他想借，就借给我们两千亿美元。这位资本家大惊失色，说他没有那么多钱可供支配。在返回他的国家之前，他说朝鲜靠自己建成了一座宏伟的大坝。 我们忠诚于我们党领导的人民群众和朝鲜人民军战士，确实做出了伟大的功绩。我们的官员说要在西海大坝上建立纪念碑，请我写一些可以刻在纪念碑上的文字；于是我写道：西海大坝是我国人民和朝鲜人民军战士的伟大创造，充分展示了自力更生和坚韧不拔的革命精神。 我每月在平壤工作约10天，到各省巡视20天，进行实地指导。我经常前往全国所有省份，包括咸北道、咸南道、两江道、平安北道、平安南道、黄海北道和海南道。 再过几天，我将前往慈江道进行亲自指导。该省耕地面积较小，且多山。因此，我赋予该省一项任务，即在坡地上种植桑树，以生产大量蚕茧，而不是只种植玉米等作物。如果该省生产蚕茧，从中缫丝或织成丝绸出售，该省人民就会富裕起来。该省在坡地上种植玉米无法获得足够的粮食，但如果开辟桑田、饲养蚕，就可以在不投入大量劳动的情况下轻松解决这个问题。该省大约有10,000公顷这样的田地。目前一公顷桑田可产300至500公斤蚕茧；如果未来对田地实行灌溉并施足肥料，就能生产更多的蚕茧。如果一公顷桑田能产一吨蚕茧，该省就能生产10,000多吨蚕茧，这可以用来购买数十万吨粮食。这超过了该省人民实际所需的消费量。因此，我总是告诉该省人民，他们应该大面积种植桑树，增加蚕茧产量，而不是只种玉米，这样他们就能住在瓦房里，过着富裕的生活，吃上…… 1. 大米、肉和丝绸衣服。 我们在社会主义建设中的近期和重要目标是使人民住上瓦房、吃上大米和肉、穿上丝绸衣服。当这一目标实现时，我们就可以说，我们已经完成了社会主义建设的任务。 2. 你说我善于经济计算，尽管我不是经济学专业毕业生；我总是向我们的人民学习。我经常深入群众之中，向他们传授知识或向他们学习。你说在我的领导下朝鲜将取得辉煌的成就，成为世界上的模范国家，我对你的称赞表示感谢。 3. 在指导地方各省工作期间，我经常接见来我国访问的外国人。几天前，我会见了日本共同通信社社长，并回答了他提出的问题。 4. 日本许多新闻记者、政界人士和社会重要人物以前曾访问过我国，但近年来由于日本政府对我国实行“制裁”，他们访问我国的次数不多。去年金丸信访问我国后，日本各界许多人陆续来到我国。金丸信曾任防卫厅长官、副总理，是自民党内的实力人物。 5. 金丸信向我转达问候之后，共同通信社社长问我，要改善朝日关系需要解决哪些问题。 6. 日本首先提出朝日关系正常化问题。去年日本自民党和社会民主党代表团访问我国时，我曾与他们会见。当时金丸信对我说，日本过去占领朝鲜、给朝鲜人民带来不幸是错误的，并真诚地道歉。他说，日本应当为36年殖民统治期间给朝鲜人民造成的损失以及解放后45年来给朝鲜民主主义人民共和国造成的损失进行赔偿，并提出朝日两国关系正常化。 7. 由于金丸信一再道歉，并提议两国关系正常化，我不再提及日本过去给我国人民造成的损害，同意他提出的朝日关系正常化建议。这样，朝日关系正常化问题便被提上日程。 8. 在向他说明这一问题的提出经过后，我又对共同通信社社长说：如果两国在坚定独立立场上真诚地讨论这一问题，朝日关系正常化是很容易找到解决办法的；关系正常化谈判进展不大，陌生人面对面交谈可能会产生争执；但朝日关系正常化是两国人民的共同愿望，也是建立睦邻友好关系的尝试，双方应本着符合这一愿望和目的的愉快话语开始谈判；如果一方说出刺激另一方的话，或者提出与主要问题无关的核检查等问题，谈判只能拖延；如果双方共同努力，首先解决关系正常化问题，然后逐个解决其他问题，就能找到所有问题的解决办法。 9. 社长对我的话深表感谢。 10. 社长还向我询问了朝鲜统一与东西德统一的异同。我回答说，我们并不反对东西德统一，并指出美国总统布什在柏林墙倒塌时感到高兴，却对分隔朝鲜南北的混凝土墙只字未提。军事分界线南侧混凝土墙的存在，在国际委员会的监督下，已为世界所广泛知晓。 1. 调查那堵墙的来自各国的知名人士，对它进行了拍照并予以公布。那位总统说，他也看到过那堵墙。然而，日本和几个欧洲国家却因害怕来自美国的压力，试图不报道这一事实。因此，我对那位总统说，日本应当不怕美国，采取独立的立场。我对他提出的问题所作的回答，不久即将发表。 2. 几年前，日本自由民主党有同情心的议员代表团访问我国时，我曾重申日本应当走独立的道路。在与他们谈话时，我说，日本是一个不主张独立自主的国家。当时，一个年轻人站起来问我，我怎么能这样说。这时，一位老人站起来反驳他说，金日成总统说得对，当日本人如此盲目地向美国人磕头时，他不能说日本人民有什么独立性。 3. 我对他们说，南朝鲜“政府”没有独立性，并把它比作一顶马鬃帽。我说：南朝鲜“政府”可以比作过去朝鲜人戴的一种马鬃帽；帽上有两根带子，如果把两根带子系在一起，帽子就能留在头上，不被吹掉；南朝鲜“政权”的两根带子就是美国和日本；这个“政权”现在就是靠这两根带子维持着，如果只剪断一根带子，它就会变成一顶无用的帽子。我讲完后，他们鼓掌说，我说得对。这时，一个年轻人站起来说，如果剪断南朝鲜“政权”这两根带子中的日本带子，就只剩下美国的带子，那么“政权”就会垮台，他们将把那根带子剪断。他讲完后，代表团团长说，他们现在还没有足够的力量一下子剪断日本的带子，但他们可以通过发动斗争，把那根带子松动。 4. 我还对他们说，日本不应当走军国主义的道路。我对他们说：如果日本成为一个经济强国，那很好，但它不应当走军国主义的道路。由于许多亚洲人民过去深受日本之苦，如果日本再次走上军国主义的道路，亚洲人民和世界其他地区的人民都会仇恨日本。作为一个岛国，日本大部分原料和燃料都靠进口。如果日本试图成为军事强国，包括第三世界国家在内的进步国家将封锁日本；那样，日本的工厂几天之内就会停工。一位名叫李香兰的团体成员妇女说，我说的全都对，她完全同意我的意见。 5. 李香兰年轻时是个漂亮的女士，也是个好歌手。她作为中国人的养女，过去曾有中国名字，并为日本关东军服务过。我问她是不是李香兰时，她问我怎么知道她的名字。我告诉她，自从我在中国东北地区开展游击斗争的时候起，我就很了解她。那天晚餐时，团体团长要求她唱一首朝鲜歌。她回答说，她没有准备朝鲜歌，等准备好了以后再唱。后来她再次访问我国，并见到了我；当她问是否可以唱歌时，我让她唱。她唱了一首朝鲜歌《领袖，夜已深了》。 6. 去年，金丸信访问我国时，我也对他说，日本不应当走上军国主义的道路。我说：几年前，我见到日本自由民主党有同情心的议员代表团时，曾说过日本走上军国主义的道路是不好的，并说日本政治家没有选择那条道路是值得称赞的；如果日本走了那条道路，它就不会成为今天这样的富裕国家；美国过去曾声称自己是世界上最富的国家，但现在它已成了日本的债务人；日本之所以能成为美国的债权国，是因为它没有试图成为军事强国；美国在“星球大战”计划和其他军备竞赛项目上投入了如此之多的钱，以致它已破产；而日本由于没有参加军备竞赛，才成了美国的债权国。 1. 日本已成为世界上的富强之国。如果它要进一步发展，今后就不应走上军国主义的道路：它目前通过从世界各国进口原料和燃料来发展加工工业，如果它成为军事强国而在世界上丧失信用，就会陷入比美国更为严重的困境；美国是大国，拥有充足的原料和燃料，因此即使它在世界上丧失信用，也还能勉强维持下去，但日本是小国，原料和燃料都依赖其他国家，一旦丧失信用，就无法生存。他说，我对日本自由民主党友党议员代表团所说“日本不应走上军国主义道路”的意见是正确的。他接着说，日本并没有走那条道路。他回到日本后说，他最尊敬的人是金日成主席。 2. 我们正在大力进行社会主义建设，同时为实现我国人民的最大愿望——祖国统一而努力。过去我们通过组成广泛的民族统一战线实现了民族解放，今后也要通过全民族的团结来实现祖国的统一。 3. 我国人民实现统一的道路上障碍和困难重重。北方、南方和海外全体朝鲜人民都一致主张统一，但南朝鲜当局却坚决反对。 4. 从去年起，北南之间举行了高级会谈。在会谈中，我们方向南方提议双方通过一项互不侵犯声明，强调只要双方都承诺不侵犯对方，就没有理由不通过这一声明。当南方坚持要通过一项关于和解与协作的基本关系协定，而拒绝互不侵犯声明时，我们再次提议将互不侵犯声明和基本关系协定合并为一份文件。南方首席代表拒绝通过互不侵犯声明，说这个问题应在首脑会谈上讨论，而不应在总理级会谈上讨论；因此我方代表团首席代表鉴于自己是得到金日成主席授权参加会谈的，而南方首席代表是得到“总统”卢泰愚授权的，便提议起草一项互不侵犯声明草案，并提交首脑会谈审议。然而，这位首席代表却不知所措，因为他很清楚，美国不会同意通过这项声明。如果北南之间通过了互不侵犯声明，美国军队就再也没有理由继续驻留在南朝鲜了。因此，美国正在阻挠通过这项声明，以便以“阻止南侵”这一站不住脚的借口继续霸占南朝鲜。南朝鲜当局在美国反对的情况下，什么也做不了。 5. 由于美国和南朝鲜联合进行的“团队精神”军事演习，北南高级会谈已告中断；即使我们现在想恢复会谈，也无法恢复。自第三次高级会谈以来，南朝鲜的“总理”已更换了两届。 6. 南朝鲜的青年和学生现在正大力主张祖国统一。其中有许多学生为反对南朝鲜当局的法西斯政策和反统一政策而自焚身亡。 7. 无论如何，必须在九十年代内实现祖国的统一。 8. 你说你曾游历过包括白头山、妙香山、金刚山在内的祖国许多地方，我认为这是一次很好的经历。 9. 我想白头山天池的冰现在还没有融化。因为那一带气温低，五月末树叶才长出来，但天池的冰却不融化。有一次，在日本参加完普天堡战斗胜利纪念活动的总联（在日本朝鲜人总联合会——译者注）副主席…… 1. 有人建议他攀登白头山；所以我们动员了人们在他上山前扫清了积雪。他说，当时湖面还结着冰。如今山上架设了缆车，你们可以轻松地登上山顶。 2. 你说三池渊大纪念碑是一件杰作，它是在金正日同志的领导下，由我们的党员和其他劳动人民建造的。他曾把有关官员带到那里，对青铜像和群雕等建筑纪念碑杰作的创作给予了现场指导。大红丹也有纪念碑，你们下次应该去那里看看。 3. 我很高兴听说你在妙香山度过了一天，游览了香远寺院和万瀑谷，并在拂晓谷口吃了午饭。正如你所说，这座山在各方面都是一处风景杰作。我国著名僧人松云禅师曾在普贤寺修学，他说，在国内所有地方中，他最喜欢妙香山。他是一位具有高度爱国精神的僧人，并在这座山中走完了自己的一生。他虽为佛教僧侣，但在壬辰倭乱（1592年）期间组织了僧兵志愿队，包括释明堂这样著名的僧人，在收复平壤城之战中立下了赫赫战功。佛教戒律禁止杀生，但这位禅师对外国侵略者毫不留情地予以惩处。朝鲜宣祖为躲避日本侵略，曾避难于义州统军亭附近，在返回汉城后高度赞扬了这位僧人，并授予他高官之位，但他谢绝了官职，回到妙香山过起了清静的生活。这座山是金刚窟的所在地，据说那里曾是这位僧人的居所。 4. 关于妙香山有许多传说。一个传说讲，我国第一位国王檀君因喜爱这座山的秀丽景色，从天而降降临此山，并统治了国家。据说山上的檀君窟曾是他的居所，而普轮寺对面山上的奇石曾是他练习射箭的靶子。这块石被称为天柱石。 5. 妙香山如今已被改造为劳动人民优良的休养地。现在每天有三千至四千名游客，最多时达五千人前来游览。许多外国人也来参观这座山，我听说他们不得不离开这座美丽的山时，心情十分惆怅。 6. 解放后不久，我曾去过妙香山，在那里发现了一座日本人经营的金矿。如果这座矿继续开采，就可能破坏山的景色，污染清澈的溪流。因此我下令关闭了这座矿。经济部门的官员建议我们继续采矿，同时防止溪流受到污染。我对他们说，我们应该从其他方面赚钱，不能把山的秀丽景色与从矿里开采出来的黄金相交换，不能损害祖国美丽的山川，所以必须关闭这座矿。 7. 解放前，日本帝国主义者在妙香山修建金矿掠夺黄金，并砍伐了山上的大树。他们以“保护”森林为借口，不许朝鲜人砍伐山上的一棵树，却任意砍伐树木供自己使用。朝鲜人因被日本帝国主义者剥夺了国家，沦为殖民奴隶，即使想保护这座山，也无法真正保护它。帝国主义者为追求自身利益，不择手段。无限的统治与掠夺是他们的生存方式。 8. 在祖国解放战争期间，由于美帝国主义者无差别地轰炸，许多历史遗迹和树木遭到毁坏和焚烧。美国飞机肆意投掷燃烧弹和其他炸弹，烧毁了树木，使朝鲜人民军战士无法在山中藏身。停战已近四十年，这期间许多树木已长成。山谷溪流中游动着许多虹鳟鱼。 妙香山地区。解放前，美国人在云山开采黄金，当时他们随身带来鱼，并饲养虹鳟。日本殖民统治结束后，我国人民为了彻底清除日本帝国主义的一切残余，曾试图把鱼全部消灭。他们以为虹鳟也是日本人带来并饲养的。解放后，人们不分种类地捕鱼，所以剩下的鱼已经很少了。得知这一情况后，我说帝国主义不好，而不是鱼，没有理由把鱼消灭掉，应当保存并增加鱼的数量；我确保虹鳟广泛传播。如今，虹鳟在我国许多地方大量饲养。你曾去过三池渊郡的普泰养鱼场，想必知道我们在白头山周边地区也在饲养虹鳟。这种鱼也可以在海水中饲养。它属于冷水鱼，因此水温超过20度的水域很难饲养。它刺少，味道鲜美。无论是生拌鱼片还是做汤，都很好吃。 解放前在云山开采黄金的美国人还带来了玉米种子并加以繁殖；美国正是靠玉米种植富裕起来的国家。当然，我国人民自古以来也小规模种植过。祖先们在自家菜园里种一点，青熟时便食用。他们大规模种植的是谷子、高粱、糜子等低产作物。谷子高产时每公顷也不过800公斤。但玉米是高产作物。战后我提出“玉米是旱田之王”的口号，确保玉米得到大规模种植。在此之前，我国农民从未尝试过种植玉米。我费了很大劲去说服那些只种谷子和高粱的老农。如今，没有人认为种植玉米是不合理的。我国现在大规模种植玉米，平原地区每公顷产量为8至9吨，有些地方超过10吨。如果对玉米进行精加工，可以制作出多种食品。 你说朝鲜式建筑的形态很壮观，青瓦屋顶使它们显得气势恢宏，这是正确的。 封建李朝时代，我们的一个强大邻国极其沙文主义，独享使用青瓦的权力，并禁止我国使用。更过分的是，它甚至不允许我们用青瓦覆盖景福宫和昌德宫的屋顶。崇拜强国的封建李朝统治者们盲目顺从，用黑瓦覆盖了王宫的屋顶。 如今我们大量生产青瓦。我们用自己生产的青瓦覆盖了包括人民大学习堂在内的纪念性朝鲜式建筑。从建筑角度看，朝鲜式建筑覆以青瓦，更加美观，也更加雄伟。 今后若你再次访问祖国，应该去一趟咸镜北道。该道位于我国东北部，气候较冷，但并不比白头山周边地区更冷。如今这个时节，咸镜北道的天气很好。它地处沿海，名胜众多；七宝山的景色极为优美。这座山不仅风景秀丽，还有温泉，更增添了魅力。山中温泉的温度为60至70度。 很高兴得知你此次访问祖国看到了许多事物。我认为，你和夫人至今身体健康、行动自如，这非常好。 你说自己没有疾病，而夫人眼睛有些问题；如果她出现早期白内障症状，我建议用我国的朝药治疗。我国用补药制成的朝药能治愈白内障，并能预防癌症等疾病。如果西药效果不佳，你夫人不妨尝试用补药制成的朝药。德国女作家路易丝·林瑟每年都来我国。她第一次来时对我说，因为视力不好，无法看电影。我对她说，不看电影，生活便不愉快。 1. 关于影片，我还曾指示我们的医生为她制作高丽药材。她服用这些药物数年之后，视力有所好转，现在已经能够看电影了。路易丝·林瑟是德国反法西斯斗争中一位知名作家。她在西方国家家喻户晓。她说她今年将来我国；这将是她第十一次来访。她每年七月都来我国，并在白头山、金刚山等名胜之地休养约一个月。自从她开始访问我国以来，她从未去过南朝鲜。显然，南朝鲜人曾在她访问南朝鲜时对她进行盯梢。她说，他们盯梢我这样一个作家，所以我不会再去那里了。她现在住在罗马；今年她将庆祝八十岁生日，因此我给她寄去了礼品。 2. 我们可以说，我国的高丽药比西药更好。西药在外科手术和消毒技术方面很发达，但用补药治疗疾病的技术则不如我国传统医药发达。我国高丽药中使用的补药种类繁多。我们可以说，高丽药是一种预防性医药。 3. 我国死亡率是全世界最低的。由于我国建立了分区医生制度，防止人们染病，因病死亡的人并不多。分区医生制度是每位医生负责一定数量的住户，上门进行诊查，并实施预防性治疗的制度。我国的医生对自己负责的住户负有责任，使他们不生病。这是一种积极的医疗制度，只有在成为一切的主人的人民群众、一切服务于人民群众的我国社会主义制度下才可能存在。 4. 旅居美国的侨胞金成乐牧师访问祖国时，我曾与他谈话，问他是否定期接受体检。他回答说，在美国，仅一次血压检查就要花去他一笔不小的费用，所以他无法想象靠自己那点养老金能定期体检；他还说，由于他血压高，买了一台血压计，他和妻子互相测量血压。当我要他到我国医院做一次体检时，他连声道谢，说总统建立了免费医疗制度，朝鲜是天堂。因为他是牧师，我请他在共进午餐前做谢恩祈祷，他便祈祷在这片土地上建立了天堂的金日成领袖长寿、健康。 5. 我希望你今后常来祖国。你说你担心常来祖国会给我添麻烦，但不要这样想。你是我的客人，理应受到我的款待。 6. 你说，如果你在美国把拥有的三十公顷土地卖掉，就可以筹齐全部旅费，自由自在地出行；那样的话，你最好每年都来。我怀念青年时代的同志们，大概是因为年事已高吧。我十分怀念像车光洙那样与我一同为革命而献身的同志。在革命斗争初期，我结识并熟识了许多人，但后来由于忙于抗日武装斗争，便无法与他们见面。自从金正日同志开始领导全党以来，我的革命斗争史料被发现，并加以整理公之于世；与我的斗争有关的许多人物和史料也都被发掘出来。过去我曾不允许做这样的工作，也不允许拍摄反映我革命斗争的影片。关于发掘和系统整理我的革命活动史料的工作，从真正认真开展算起，至今已过去约十五年。如果这项工作早些开展，我们本可以发现更多与我的活动有关的人物和史料。 7. 在吉林朝鲜儿童会成员中，只有黄桂恒、郭彦峰和你还健在。自解放前我们分别之后，我再未见过黄桂恒。 1928年我与她相识。解放后我立即见到了她，后来她再次回到祖国时我又见到了她。她至今记忆力仍很好，记得1947年曾与我见面。她擅长写诗。我曾读过她写给我的一首诗。 我希望你每年都来祖国，以便我们能叙谈过去的经历。 如你所说，在我八十寿辰之际来祖国时，请携夫人同来。明年你来时，若能带上儿子和女儿，就再好不过了。 你夫人此次来祖国，显然以为能见到她的兄长李永松先生，但不幸的是他已去世。我听说，因他年事已高，又患有肝硬化，已无法医治。今年参加四月之春友谊艺术节的一位美国朝鲜艺术家曾到他家中探望，但当时他已处于昏迷状态。即使现代医学，治疗肝硬化也被认为十分困难。 尽管李永松先生去世了，但他为下一代的教育作出了卓越贡献。他在祖国解放战争期间志愿加入朝鲜人民军，并作为朝鲜人民军协奏团成员跟随我们党。他长期在平壤音乐舞蹈大学任教，培养了许多有才华的艺术家。他出色地履行了革命义务，因此受到党和人民的爱戴。你说他夫人托你见到我时向她问好，她也是一位艺术家。 你视我为兄长，若能在祖国庆祝你的八十寿辰，那将十分美好。你的生日8月11日，恰在8月15日解放日前夕，届时我国天气宜人。届时我将以对待亲弟弟的诚挚之心，为你安排生日宴会。你也可借此机会在祖国休养，有时去钓钓鱼。 待你年事已高、不便每年远行时，可来祖国定居。我们同住在祖国，那将很好。如今我年事已高，已将党和国家的一般事务委托给金正日同志，自己主要负责外交事务，仅与他商议处理重要事宜。有人说我身体健康，能活过百岁；我认为我还能工作十年。 你比我小两岁，但头发已白。看来你的家族是早生华发的。即便现在，我也只是部分头发变白。按家族特性，我的家人本不易白头，但我的头发却白了。 你说李永松的女儿及其丈夫有意来参加我的八十寿辰。你可以把我的邀请转告他们。我也欢迎居住在美国、希望来我国的一位医学博士。如今美国已不限制朝鲜人回祖国，所有想回祖国的人都能如愿。我们永远欢迎想回祖国的美国同胞。 见到孙仁实时，请提醒她一声。她现已74岁，年事已高。 感谢你演唱《怀念》这首歌。为纪念我们此次富有意义的会面，我准备了一只刻有我名字的手表作为礼物。当然，我还准备了其他礼物，但我要亲自把手表戴在你腕上。我将赠送你和夫人刻有我名字的手表，希望你们把我当作永恒的朋友。你回国后请常给我写信。