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让我们把学生培养成社会主义共产主义建设的忠诚后备力量

文章 金日成 · 1968-03-14 · 15687字
1968年3月14日,作者在教育工作者会议上发表讲话,指出当时教育工作存在严重缺陷,教育未能有效培养共产主义革命者,阶级界限模糊,思想革命推进不力。讲话强调,社会主义建设必须同时进行思想革命,教育机构应明确社会主义教育目的,培养忠诚于社会主义和共产主义事业的后备力量。
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1. 1968年3月14日在教育工作者会议上的讲话 去年,在党中央第四届委员会第十五次全体会议之后,在审查高等教育部和普通教育部的工作过程中,我们发现教育工作存在严重缺陷。 教育工作中的一个严重缺陷,就是教育为教育而教育,未能培养共产主义革命者。你们的报告指出,在教育领域,崇拜大国、资本主义和封建主义等有害思想的病毒仍然在蔓延,综合其表现与根源来看,归根结底,我们的教育不加批判地沿用了旧的资产阶级教育方法。这绝不意味着我们的教育机关只是进行了资产阶级教育。然而,也很难说它们进行了完全的共产主义教育。简言之,在许多情况下,我们的教育机关提供的是既非共产主义、又非资本主义的“大杂烩”教育,换句话说,就是一种没有明确区分工人阶级与资产阶级、区分共产主义与资本主义的教育,即阶级界限模糊的教育。结果,学生们的头脑中充满了错误观念,受过学校教育的人分不清甲、乙、丙。 近年来,金日成大学和其他高等、普通学校培养了大量人才,他们现在正在社会主义建设中发挥重要作用。但是,教育机关未能培养出许多具有坚定的共产主义世界观的人。这并不是因为学校接收了社会背景有问题的人。问题不在于人们的出身好坏,而在于教科书内容在划清阶级界限方面不明确,教师在阶级立场上也不够清醒。 我们党提出了正确的教育方针,中央委员会政治委员会也多次讨论了改进教育的办法。但是,过去在指导教育工作的过程中,有些人没有正确地阐明党的方针,甚至歪曲了党的方针,随心所欲地加以执行。每逢开会,他们就声称党的教育方针正在顺利贯彻,还声称整个教育和文化领域“完全染成了红色”。如果他们说得对,那为什么在教育领域会出现违背党的思想、写出与党的宗旨相违背的东西的人呢? 过去对教育工作的忽视表明,我们党未能对这项工作实施应有的领导。这是我们党工作中的一项严重疏漏。 我们应该总结过去二十多年在教育领域的工作经验,按照我们党的要求采取措施,改进工作。 为了建设社会主义和共产主义,仅仅奠定物质基础是不够的,同时必须进行思想革命,按照共产主义方向改造人们的思想。诚然,奠定良好的物质基础,将有可能巩固已经取得的胜利,并充分证明社会主义制度的优越性。但是,没有思想革命,就不可能建成社会主义和共产主义。 1. 无论已经创造出多么巨大的物质财富,在从资本主义向社会主义或共产主义过渡的时期,在消灭了剥削阶级、确立了社会主义制度之后,加速思想革命是无产阶级专政所面临的最重要的任务。 2. 工人阶级在夺取国家政权之后,应当按照自己的模式改变全体人民的意识形态,使他们获得工人阶级的和革命的觉悟。只有这样做,才能摧毁资本主义思想的病毒,防止资本主义复辟。正因为如此,我们必须充分重视思想革命。 3. 在世界范围内,社会主义只是在部分地区取得了胜利,资本主义制度在其他地区仍然存在。而且,在我国,由于美帝国主义占据着南半部,激烈的阶级斗争正在进行。我们的形势迫切要求进一步把思想革命推向前进。 4. 然而,目前我们的干部只是在思想革命方面空谈很多,却没有通过充分的组织工作积极地推进思想革命。 5. 在教育领域,思想革命的任务也没有得到令人满意的完成。现在,我们的敌人编写教科书,教导学生,使人们驯顺地服从他们,维护资本主义社会。与此截然相反,我们当然应当教育和培养所有小学生和大学生,使他们憎恨并同资本主义社会作斗争,完全掌握共产主义思想。然而,教育工作者却含混不清地进行教学,而不是努力把共产主义思想灌输到学生心中。更糟糕的是,普通教育部的某些工作人员,一边喋喋不休地说没有必要向儿童灌输革命思想,一边主张只应当表面地教给他们红、蓝之类的颜色。他们可以说是在鼓吹自然主义教育。这纯粹是胡言乱语。 6. 据说,目前高等教育领域的某些工作人员正在为了挣几个小钱而出卖自己宝贵的书籍。有这样的人指导教育,我们的学生不可能不浸透自私自利的思想。自私自利,毫无疑问,是资本主义思想,同共产主义思想毫无关系。 7. 正如我们一贯所说,应当向同日本作战的革命者学习,学习他们那种坚决同自私自利作斗争、为社会主义和共产主义而奋斗的崇高革命榜样。过去,抗日游击队员们翻山越岭、吃草根,整整斗争了15年。他们绝不是为了领薪水而那样做的。我们怀着无比的忠诚进行斗争,不是为了个人利益,而只是为了革命。 8. 然而,如今我们的干部中却普遍存在着只考虑个人利益的现象。当他们的工资比别人低时,他们就不满意,甚至写几页文章、到某个地方讲两个小时课,也要收钱。我们必须进行思想斗争,彻底根除这种旧的思想方式。 9. 要想把思想革命搞好,就必须使所有组织都尽可能积极地行动起来。在这场革命中,教育机构和文化机关同党和政府机关以及工会、农业劳动者联盟、社会主义劳动青年联盟、妇女联盟等劳动者组织一起,发挥着很大的作用。 10. 人在家庭、学校和社会中受到教育。其中,在私有制占统治地位的社会里,家庭教育具有重大意义,但在社会主义社会则并非如此。诚然,在我们的社会里,家庭教育也很重要,但由于我们的孩子很小就进入幼儿园和学校,他们很少有时间由父母来教育。在社会主义社会,人们从幼年起就在幼儿园和学校里受到教育,在那里度过很长时间,放学后又在军队和社会中受到教育,因此,人们是在…… 1. 主要在学校和社会中进行。因此,教育机构、朝鲜劳动党机关和群众组织,主要依据党的路线和党的革命思想,进行思想革命。 2. 通过学校教育,为培养革命者奠定重要基础。从幼儿园、小学、中学、高等技术学校到大学,各级教育机构是进行思想革命的基本手段之一。换言之,教育机构作为直接履行国家文化教育职能的手段,是思想教育的重要武器。 3. 由于教育机构在思想革命中占有非常重要的地位,朝鲜劳动党组织和国家机关自然应当掌握教育工作,使这些机构得到妥善建设,使教师深入了解党的政策,培养革命者和共产主义者。因此,作为思想革命武器的教育机关,应当具有鲜明的锋芒。 4. 首先,教育工作者必须明确社会主义社会的教育目的。我认为,目前普通教育省和高等教育省的一些工作人员,对社会主义社会与资本主义社会教育目的的根本区别,还缺乏充分认识。 5. 社会主义社会的教育目的,是培养为实现“一人为全体,全体为一人”这一共产主义原则而斗争的革命者,换言之,是培养反对剥削和压迫、为社会、为人民群众、为工人阶级而斗争的共产主义者。我们必须使年轻一代下定决心,为工人阶级和全体社会成员完成革命,使他们为人民工作,哪怕是为工人阶级和全体人民制造一件产品。 6. 全体教育工作者,无一例外,都应当为实现这一目标而努力。如果有人认为,自己教的是数学或物理,这一目标与自己无关,那是一个极大的错误。任何一门科学都应当为革命服务,对我们的革命毫无用处的知识,是完全无用的。 7. 在资产阶级社会,与社会主义社会截然不同,人们被教导追求个人利益,如名声、职业、金钱,过舒适富足的生活。结果,人们形成这样的观念:只要自己过得好、得到晋升、口袋里装进钱,就是幸福,至于别人是死是活,与自己无关。他们还被彻底引导,在取得中等农民地位后,成为资本家、富裕农民或地主。 8. 因此,社会主义社会与资产阶级社会的教育目的,从根本上是对立的、相互否定的。这反映了工人阶级与资本阶级之间、社会主义与资本主义之间的矛盾。因此,在我们教育工作中,反对旧的资产阶级教育方法的斗争,必然包含着反对资本主义的重要思想斗争。 9. 要改进教育,就必须从改进教学法入手。现在你们过于频繁地引用教学法,把它看成神秘的东西,但实际上,它并没有什么特别之处。教学法应当从教育目的的角度来制定。在任何情况下,都不应把你们过去在资产阶级社会师范学校学到的教学法,当作社会主义社会的教学法来使用。 10. 资产阶级社会的教学法,是为资本主义服务的。因此,它强调培养利己主义,使人们为资本主义制度服务,通过剥削他人成为资本家,像温顺的羊一样屈从于资本家,沉溺于个人安逸而腐化堕落,对人民、对社会、对国家漠不关心。 11. 我们的教学法应当与此截然相反。由于我们正在致力于重新统一祖国、完成朝鲜革命、在全朝鲜建设社会主义和共产主义, 1. 教育学也应当服务于我们的目的。我们的教育学应当着重于从小培养人们热爱劳动、珍视公共财产、乐于集体生活、把整体利益看得高于个人利益,从而为社会和国家服务,并使他们确信,他们与全体人民的福祉息息相关,只有在所有人都过上幸福而有尊严的生活时,他们自己才能幸福。我们要给年轻一代所有成员以一种把个人同集体紧密结合起来的教育,使他们全都成为革命者、工人阶级者和共产主义者。说服人们积极地为社会和人民服务,使他们成为革命者、工人阶级者和共产主义者,这正是我们社会主义社会教育学的原则和基础。这也是从资本主义向社会主义或共产主义过渡时期思想革命的根本含义。 2. 目前,有些同志企图利用过时的、派生出来的理论来构筑我们的教育学。这是错误的。以儿童心理学为名,喋喋不休地谈论什么是红色、什么是蓝色,这是不对的。当然,必须根据儿童的心理特点来教育儿童。但不能以此为借口,进行非系统的教育。在一切方面,我们都应当把年轻一代培养成真正的人民公仆。 3. 人的革命化、工人阶级化、共产主义化,是我们应当大力推行的教育基本方针。我们要根据这一方针来制定教育方法、编写学校教科书,教育学生和学员。 4. 封建主义和资本主义等过时的意识形态,是我们对年轻一代进行共产主义思想教育的严重障碍。这种延续了几百年、几千年的陈旧观念的病毒,不仅存在于人们的头脑中,也存在于书籍和我们的一些文物中。这种病毒已经深深渗透到我国人民的风俗习惯之中。 5. 举一个例子。我国人民在有人去世时要举行祭礼。当然,由于人们之间感情上的联系,完全反对举行这种仪式是不可能的。但是,向死者烧香、供奉打糕,这有什么用处呢?如果只是献上花束以示纪念,那又是另一回事。所有这一切都表现出封建时代过时的信仰和习俗。 6. 这种信仰和习惯的残余,在每个人身上都可以找到。你们在写作或谈话时,虽然使用着革命性的词语,但在生活的各个方面,不自觉地流露出过时的思想。 7. 过时的意识形态是同阶级社会的出现一起产生并传播开来的,但通过思想革命的深化,这些东西将从我们的后代中清除出去。现在还无法断定这究竟是在第二代、第三代,还是在第四代、第五代,但无论如何,思想病毒终究会彻底根除。然而,如果不进行根除它们的斗争,它们是不会自行消失的。 8. 至今仍以各种形式存在的封建主义和资本主义思想病毒,不可能在一两天之内消除,而只能经过长期而坚定的思想斗争才能予以摧毁。 9. 在反对落后意识形态的斗争中,我们不应犯右的或“左”的错误。 10. 我们反对那种一夜之间把一切过时信仰统统肃清的超“左”做法;同时,我们也反对修正主义者所采取的“自由化”方法,即不进行思想革命,听任一切东西自流、放任不管。 11. 所谓“自由化”的主张,归根结底就是放弃反对资产阶级思想病毒的斗争,使无产阶级专政麻痹起来,放弃革命武器。 12. “自由化”理论是一种资产阶级理论。曾经到板门店来的某些南朝鲜记者,在我们的记者面前大谈所谓“资产阶级自由”。据说他们这样说道: 1. 在朝鲜民主主义人民共和国,记者每天去办公室,只能工作八小时后到规定时间才能回家,而且不能撰写反对党的政策的文章,这样怎么能愉快呢?可是南朝鲜的记者想什么时候去办公室就什么时候去,可以写任何他们喜欢的文章,当他们写出成功的文章赚到很多钱时,便饮酒作乐,一连数日尽情欢畅,不受他人干涉,这样该多好!这就是他们所说的“资产阶级自由”。如果人们过这样散漫的生活,怎么能觉得生活有意义呢?人们绝不应该这样生活。 2. 目前资本主义和社会主义之间正在进行激烈的斗争,怎么可能容忍资产阶级自由化呢?如果我们走上“自由化”的道路,美帝国主义者就会更加肆无忌惮地对我们进行攻击,企图吞并我们。 3. 在防止右倾和“左”倾偏差的同时,我们应该全力推进思想革命。然而,关于消除旧观念的实际方法问题,具有重要意义。首先,我们应当在基本和主要领域开展消除旧观念的斗争,然后逐步着手清除风俗、习惯等方面的旧时代残余。 4. 我们不能以反对旧事物为借口,对一切属于过去的东西都不加了解。为了向前推进,我们必须了解过去。例如,就科学而言,只有解决了过去是否得到正确引导的问题,才能讨论其现状。在改造人们的思想意识问题上也同样如此:只有让人们认识到旧观念是错误的,使他们了解现行的观念,并教导他们今后应走什么道路,这个问题才能得到解决。因此,思想革命应当在正确确定未来方向的同时,对过时的东西进行批判性评价的基础上加以实施。 5. 为改善教育、把年轻一代培养成真正的共产主义者,我们具体应该做些什么呢? 6. 最重要的任务是编写良好的学校教科书,正确评价过去的书籍和遗产,并使教师革命化。 7. 我们应该编写出好的教科书。不仅有关党的政策史和共产主义教育的书籍,而且所有教科书都应编纂得很好。 8. 编写出好的教科书绝非易事。例如,撰写历史书就提出了许多需要妥善处理的问题。例如,爱国主义问题并不是一个简单的问题。从历史事件中判断什么是侵略行为、什么是爱国行为是容易的,但要明确说明过去的爱国主义与当今的爱国主义之间的关系,或过去的爱国主义与我们今天所谈论的国际主义之间的关系,则是困难的。 9. 目前,我们学校的一些教师向学生讲授,原来中国的辽东半岛辽河谷一带的领土曾属于我国,但由于我们祖先的愚蠢而被吞并。如果这样教育学生,只会造成我国人民与中国人民之间的不良关系。然而,这一历史事实是无法否认的。你们应当深入研究,弄清如何妥善处理这一问题。 10. 再举一例。在壬辰卫国战争时期,明朝人民作为我国的盟友与日本人作战。这一点也必须予以准确说明。这绝不能等同于我们目前与国际主义盟友之间所保持的关系。然而,目前的教科书对这些问题的说明却十分含糊。 11. 我国学者解放后所写的大部分书籍,都从有利于我们的角度来解释历史事实。诚然,从共产主义教育的角度来看,这有其优点,但也有其缺点。由于国家和边界仍然存在,应当鼓励人们具有强烈的民族自豪感,但在世界革命方面,则应给予他们国际主义教育。因此,重要的是把这两个方面有效地结合起来。所有这些我们都应予以考虑。 1. 编写历史书籍时,应把各种问题考虑在内。 编写历史教科书以及其他各科教科书,都可能产生各种问题;尤其是社会科学教科书,可能会带来许多问题。我们应当科学地解决这些问题。 教科书不应写成之后就一成不变,而应不断加以补充和完善。 最近,我翻阅了《党的政策史》教学大纲,它既有优点,也有缺点。无论如何,从无到有地编出这样一部大纲,是一项重大成就。应通过持续的集体讨论,使之进一步完善。 我审阅了国立经济大学最近制定的《工厂作业队队长职责条例》草案。在审阅过程中,我与部长们进行了讨论,并就各种问题向康山钢铁厂做了调查,做了许多批注,但我们对此仍不能感到满意。坦率地说,无论是作者本人,还是实际在工厂担任作业队队长的人,都不可能无所不知。在工厂担任作业队队长的人有实践经验,但理论知识不足;而《条例》的作者由于没有担任作业队队长的实际经验,可能提出一些脱离实际的主观设想。因此,我打算召开协商会议,让作者以及来自各类工厂的优秀作业队队长参加,进行彻底的讨论。他们应当这样广泛地协商、讨论,写出书来,并在使用过程中不断修改,从而逐步完成它。 你们还应在同人民群众进行广泛讨论的基础上编写教材和教科书。只有人民群众才是好老师。编写教材有两种方式:一种是先广泛征求群众意见,汇集实际建议后再编写;另一种是先写出草稿,再召集许多人,听取他们的意见。 此外,对过时的书籍和历史文物,应作出恰当评价,并妥善处理。 所有过时书籍都应加以审查,淫秽、有害的书籍必须予以清除。有用的书籍,则应从批判的立场出发,重新编纂。旧书中必要的可以再版,但应附上说明,以便用于共产主义教育。 我国学者、包括历史学家在内,迄今对过时书籍所作的评价,在许多情况下看来过于偏颇。尤其是对实学派的评价过高。当然,我们不应认为这一学派毫无作用。否认历史事实,断言我们民族过去一事无成,这是虚无主义的表现。这会使人民的民族自豪感无法提高,不利于培养我国人民的革命精神。 但是,不应夸大过去的事件。重要的是科学地评价历史事实,使我国新一代树立正确的认识。 除旧的理论书籍外,涉及个人的传记、日记等,都应重新评价,然后供人们批判地阅读。 我们应正确评价历史人物。让我以李舜臣将军为例。从李舜臣所处的时代来看,可以说他是一个伟人。但我们不能把他与我们同时代的人相提并论。在祖国解放战争中,以自己的胸膛堵住敌人碉堡射孔,使部队得以突破敌人防线的爱国者,岂是李舜臣所能相比的?无论他多么杰出,我们都应批判地对待他。如果不能批判地对待他,不加分析地加以颂扬,那不过是为贵族式的英雄或个人野心家做宣传。我们更应高度赞扬那些能为人们提供榜样的英雄们。 1. 今天在我们社会中,比起过去时代的人物,如李舜臣,更值得推崇,并以此促进共产主义教育。 2. 在重新审视过时的书籍时,我们应该正确评价佛教、基督教等宗教以及佛教文化和儒家文化。 3. 可以说,在我国北部地区,宗教问题实际上已经基本得到解决。然而,在韩国,仍有相当多的人信奉宗教。因此,如果我们希望将来国家统一后,我们的人民进入南部地区,能够成功地开展反对宗教的斗争,现在就应向学生提供关于宗教本质及其有害性质的认识。 4. 目前我们的学者尚不能正确评价宗教。当我们翻阅学者们所写的书籍时,发现他们未能确认宗教是邪恶的,相反,却试图证明宗教曾起过重要作用。因此,他们高度评价禅师等佛教僧侣。特别是,他们认为佛教或儒教的传入,对我国文化的发展极为有利。我们不能全盘否定过去文化中所有的佛教或儒家文化。但是,我们不应认为宗教的传入有助于我国文化的发展。首先,他们应当指出,佛教或儒教传入时,我国民族文化的发展受到了严重阻碍,而我们的历史学家却颠倒了这种认识。解释宗教文化的方法,是我们的学者需要深入研究的问题。 5. 我们应该正确评价我国历史遗产的各个方面,包括至今尚存的佛教寺庙和儒家祠堂。如何对待过去遗产,仍然是一个重要问题。 6. 我们面临的最重要任务,是教师革命化的问题。通过教师的革命化,我们应该培养大量能够编写优秀教材、能够对过时书籍和历史遗迹作出正确判断、并能够很好地教育学生的人才。 7. 目前你们选择教师时,注重其社会出身良好,这当然也是必要的。地主的儿子可能会想到恢复地主制度,而工人出身的人则不会这样想。但是,不能因为他们出身工人阶级,就认为他们不受过时思想影响,或者就认为他们已经革命化了。社会地位良好的人,如果不在持续的教育中提高思想觉悟,也会成为革命的障碍。当然,社会地位好坏在一定程度上可能有所影响,但重要的是,他们是否对共产主义有明确的理解,是否具备革命的世界观。 8. 你们不应以加强教育机构为借口,不分青红皂白地清洗人,而应教育和革命化所有愿意与我们一道走向社会主义和共产主义的人。这个问题不能通过只选择和接受社会出身良好的人、清洗出身复杂的人来解决;教师应当革命化。如果这个人是在我们的社会制度下接受教育的,并且决心为革命而斗争,出色地完成任务,即使他的父亲是个坏人,为什么要清洗他呢?如果那些社会出身有问题的人反对我们的制度,不想要革命,那就是另一个问题了。我们不能与反对我们的人一道前进。但是,即使对社会出身有问题的人,也不能采取一刀切的做法。如果有人,尽管他的父亲曾以地主身份剥削他人,但他本人反对地主制度,同时肯定马克思主义列宁主义理论的正确性,支持共产主义建设,因为通过共产主义建设人民过上了幸福生活,并决心参加革命斗争,跟随我们,我们就应进一步教育他,以便使他适应我们的要求。即使他过去犯过一些错误,也应在实践中加以考验,并通过实践耐心地加以改造。 9. 要使教师革命化,我们需要能够教育他们的人。然而,目前我们这样的人非常少。 1. 他们在各个领域都造诣颇深,训练有素,能够娴熟地按照共产主义路线解决一切问题。但是,党中央科学教育部和普通教育部、高等教育部的工作人员,还没有达到这样的水平。首先,我们必须重新教育和改造这个部门以及各部的高级干部,使他们自己达到能够很好地教育教师的水平。与此同时,教师也要进行自我改造。 2. 改造不仅是教师和教育者们面临的一项任务。我们所有的干部都要进一步改造自己。在我们的干部中,可以说已经完全树立了共产主义世界观的人为数不多。即使是党中央的工作人员,也绝不能认为自己已经十全十美,或者认为自己只有指导的义务而没有学习的责任。任何人,不论职位高低,都要时刻学习,同人民群众商量处理一切问题,进一步改造自己。 3. 现在有些人认为,只要在工厂工作,就会自然而然地变成工人阶级、变成革命者,这是不对的。为了进行改造,每个人都必须坚持不懈地锻炼和提高自己。 4. 有些人反对自我修养的做法,说改造的唯一方法就是斗争。的确,人的改造就是一场斗争。但是,我们不能把“自我修养”这个词仅仅理解为像过去的学者那样把自己关在屋子里读书。自我修养是一种旨在反对旧事物、树立革命世界观的思想斗争。 5. 我们必须加强斗争,肃清封建主义和资本主义意识形态的毒素,深入掌握共产主义世界观。 6. 据不久前咸镜南道党委责任书记的报告说,去年我们访问咸兴,把教师们召集起来,给他们布置了肃清资产阶级旧思想、进行自我改造的任务之后,咸兴市党组织在教育领域开展了工作。虽然不能认为市党组织的工作做得尽如人意,但正如报告所指出的,许多教师决心继续同党一道进行革命,把过去一直隐瞒在个人档案中的一切问题都公开出来,并批判了此前所有反对党的政策的言论。这是党的工作中的一大成功。不过,这仅仅是第一步,我们不能满足于此。今后要更加细致地组织教师中的思想斗争。顺便提一下,思想斗争的目的不应是开除某个人,而是要肃清旧的观念。 7. 改造教师的方法多种多样,包括让他们深入群众、积累经验,加强组织生活等。我们要运用一切方法改造教师,使他们树立起牢固的共产主义世界观,并保证只有具有革命世界观的人才能编写教科书,教育和培养学员和学生。 8. 为了改造教师,首先要推动他们深入群众。他们应当获得第一手经验,在向人民进行教育的同时,向群众学习。在这个过程中,他们既会受到人民群众的批评,也会受到同志们的批评,在行为不当时产生良心上的谴责。我认为,这种方法对教师的改造将极为有益。 9. 我们已经要求党校教师深入群众。最好把他们分成两组,一组在学校授课,另一组到农村去一两年,做党的工作,承担里党委书记或副书记的职责。在这个过程中,他们将了解到党工作中的缺点以及动员群众的方法。 1. 党的要求,并通过他们的工作,他们将会认识到自己先前存在的错误观念,并将进一步受到纪律约束。如果他们在这样取得实际工作经验之后重返学校,再次站在讲台上,就能更好地教导学生。 2. 此外,你们也可以采用鼓励教师经常在党的干部陪同下深入实际、在那里取得经验的方法。例如,党中央组织指导部部长去工厂现场指导党的工作时,可以带上教师,让他们深入群众,讨论各种问题,在实际工作中积累经验。这将使教师能够学习工人阶级的革命精神,了解群众的需求、党的政策的正确性,以及向群众宣传这一政策、有效地教育学生的方法。 3. 为了使教师革命化,有必要组织对他们进行再教育的制度。当然,加强组织生活,在现有大学中给学生以正确的指导和训练,也是重要的。但仅此是不够的。我们必须做到:设立一所对教师进行再教育的学校,选派优秀教师到那里去,让他们过六个月或一年的严格组织生活,同时更加热烈地开展思想斗争,根除旧意识形态的病毒。 4. 为了使教师革命化,必须在加强他们组织生活的同时,使他们成为党的政策的信息员。 5. 我们早就论述过这个问题,但至今他们还没有按要求去做。过去,高等教育部有些人说,教育之所以搞不好,是因为教师经常被抽调去参加社会活动。由于缺乏正确的群众观点,我们在大学讲师中看到一种有害的倾向:他们摆架子,认为只有讲授高级水平的科学讲座等才合乎自己的口味,而把向群众作通俗讲座视为有失身份。正因为如此,他们目前根本不到工厂或居民区去作报告。 6. 我们的教师不应像旧式私塾教师那样,把工作局限于学校。我们应该使他们成为积极的政治工作者。为此,必须做到:在他们走向群众作报告之前,给他们指定具体题目,让他们准备好好的讲课方案。这不仅有利于党的政策的贯彻,因为他们不仅会深入研究这些政策,而且会成为政策的信息员。此外,如果他们出去作报告,就会受到人民的检验,就会得到种种激励,长期从事这种工作,就会形成牢固的革命世界观。 7. 除了抽调他们作报告之外,还必须使他们经常撰写论文和各种文章。 8. 所有教师都应不断努力,按照革命的方式改造自己,成为完成思想革命任务的革命者,而不应只是单纯的工薪阶层。 9. 在使教师革命化的同时,我们必须摒弃过时的教育方法,纠正教育工作中出现的一切偏差。 10. 由于我们处在革命时代,所有少年学生和青年学生都应被动员起来,成为革命的儿童和青年。然而,目前你们对把他们培养成积极的政治工作者和热情的知识分子重视不够,却把他们造就成只知在家读书的“书呆子”和“无用之辈”。事实上,按照目前教育机构所采用的方法,我很难承认我们的教育学是革命的。 11. 有些人对学生说,他们必须日夜埋头读书,但长此以往,这将使他们…… 1. 变成蠢材。不用说,应当说服小学生和大学生多读书。但是,如果他们不懂得如何把学到的知识用于实际,那么,无论他们读过多少书,都毫无用处。 2. 更糟糕的是,有些人甚至提出“天才论”,主张只鼓励有天赋的人读书。没有人生来就是具有卓越才能的天才。人当中可能有反应敏捷、有一定能力的人。但是,无论一个人是否迟钝,每个人都有优点和缺点。反应敏捷的人有能很快形成某种想法的长处,但在工作中却缺乏耐心;相反,反应迟钝的人虽然不机敏,却善于坚持,一旦把握住问题,就能把工作进行到底。因此,我们反对“天才论”。 3. 如果学生要成为勤勉的人,就不应只局限于学校,而应说服他们参加各种社会政治活动。我们在十五、六岁的中学时代,曾深入群众做形势报告、组织群众集会,在得到一台油印机后,开始出版《新少年》儿童同盟的报纸。现在的条件与当时的革命形势不同,要求学生从事同样的政治活动是没有意义的。但是,我们必须使他们开展符合当前条件的社会活动。 4. 我们一贯主张,要让学生参加各种社会政治活动。最好让他们组织党的政策宣传队、科学宣传队、学习宣传队、卫生宣传队等,经常出现在群众面前。然而,这种活动至今尚未安排。 5. 你们现在教育小学生和大学生,只要求他们在考试中得满分。你们不应这样做。当然,他们应当在考试中得满分。的确,考试是督促他们学习的一种控制手段。但是,你们不应只依赖考试成绩。如果学生平时忽视学习,整天玩耍,只在几天里用功学习,他们就能轻而易举地在考试中取得好成绩。目前,我们的学生对读书没有多大热情。为了鼓励他们读书,应当说服他们参加各种社会活动。参加社会活动会使他们出现在群众面前,自然他们就会读很多书。 6. 应当积极动员学生去做报告等。最好让他们就指定题目准备讲稿,到工厂和农村去演讲;大学生则应到中学或技术学校去演讲。你们不仅要鼓励大学和中学学生,而且要鼓励小学生到群众面前讲话。 7. 年轻时在群众面前讲话,是终生难忘的。我住在东冈时,曾把父亲写的讲稿背下来,像今天儿童同盟的祝贺小组那样,在纪念会上做了演讲,至今仍历历在目。 8. 我们必须使小学生在排练了他们喜爱的歌曲或各种节目之后,也出现在观众面前。我们已建成了少年宫,以便他们大规模地开展这类活动。即使不在少年宫,他们也可以在学校的礼堂等场所,在父母和学校附近居民面前进行演讲。他们可以利用教师准备的讲稿,宣传党的政策、卫生工作,传播科学及其他知识。 9. 他们经常出现在群众面前,会激励他们,并使他们更好地了解群众的需要和现实情况。 1. 学生也应被组织起来开展做好事运动。过去开展过许多运动,但近来出现了停滞现象。学生应当开展各种运动——组织勘探队发现矿藏的运动、预防传染病的运动、组建绿色卫士的运动等。 2. 同时,要安排学生和在校生广泛了解我国的实际状况。目前学校没有安排考察旅行。学生和在校生固然应当利用书本努力学习,但也应当去工厂等地进行考察。 3. 如今我国拥有众多工厂,工业基础十分坚实。然而,这些工厂并未得到妥善管理。尽管我们创建了许多果园,但由于管理不善,果实无法正常采摘。可以说,我们有一匹快马,却尚未学会驾驭之法,因而无法很好地利用它。我们必须培养大批能够高效管理国民经济的劳动者。 4. 学生和在校生将来也必须管理国民经济。为了把他们培养成优秀的经济管理人才,应当教育他们成为勤勉、了解实际情况的人,而不是把他们培养成“书呆子”。 5. 继续。必须拒绝屈从于大国,在科学和教育领域牢固确立主体思想。 6. 至今仍有人崇拜其他国家,说什么资本主义国家技术发达,某些国家已达到很高的技术水平。还有人说,仿佛要彻底弄清音乐原理就必须去意大利,在某个科学分支领域则必须前往某个国家,因为它们是科学的先驱。正如我们一再强调的,一个人一旦陷入事大主义,就会变成愚人;一个民族一旦走上事大主义之路,就会走向灭亡。必须彻底反对事大主义倾向。 7. 尽管如此,我们不应像过去的兴宣大院君那样推行闭关政策,也不应采取孤立主义路线,更不应反对引进其他国家的科学和技术。我们应当积极引进其他国家的先进科学和技术,使之成为我们自己的东西。但在吸收外国科学和技术时,必须警惕由此产生事大主义。只要我们努力,就一定能够赶超先进国家。因此,即使在学习其他国家的科学和技术时,也决不能以追随为目标,而必须下定决心,通过发展我们自己的科学和技术来超越它们。我们必须坚持在科学技术领域彻底反对事大主义,并从主体思想的立场出发,根据我们的具体条件,将外国在这一领域的成功经验加以借鉴和改造。 8. 在社会科学领域,我们应立足于党的政策——即马克思主义—列宁主义在我国实际情况中的创造性运用——开展研究工作。社会科学面临的主要任务,就是依据我们党的思想解决一切问题。 9. 在自然科学领域也必须牢固确立主体思想。只有这样,才有可能发展我们的国民经济,巩固独立国民经济的根基。 10. 我已多次强调,若要使工业稳定而独立,其使用的原材料中必须有百分之七十以上来自国内。将来资本主义制度完全消失、全世界都建成共产主义社会,那自当别论。但在目前国家与国界并存的条件下,一个国家必须拥有自己的手段,只有当它几乎能够完全依靠自身满足对工业原材料的需求时,才能在一个稳固的基础上发展国民经济。 11. 依赖他国原材料的工业是附属工业。在企图与我们竞争的势力背后,有…… 1. 美国帝国主义者、南朝鲜傀儡现在声称他们正在通过从其他国家吸引巨额资本来建设自己的工业。但他们的工业是依赖型工业,完全依靠其他国家的原料。他们只建设以重油为燃料的发电站。如果美国佬停止供应重油,他们就发不出电,因而其他工业部门的工作也将停顿。仅此一点就足以证明美国佬扼住了南朝鲜工业的咽喉。 2. 在任何情况下建设发电站,我们都必须强调多建水电站,并且必须确保百分之七十以上的电力资源由国内生产来保障。只有这样,我们才能以可靠的根基生产电力。 3. 诚然,与其它类型的发电站相比,建设以重油为燃料的发电站有其优点。至于火力发电站,仅安装燃煤锅炉就需要一个巨大的建设工程。建设水电站需要很长时间,费用也很高,因为必须修筑水坝、水渠以及各种复杂的工程。但是,燃油发电站可以比其它类型的发电站更快地建成,建设费用也较少。因此,我们计划今年建设一座装机容量为十万千瓦的燃油发电站,今后再建设一座二十万千瓦的发电站。 4. 我们必须使所有工业部门都牢固地立足于本国原料资源。为此,自然科学家必须掌握党的主体思想,作出更大努力,为所有工业部门提供我国的原料。 5. 在编写新教材和审查旧书时,我们必须坚定不移地坚持主体思想,必须使全体教师和学生彻底掌握党的主体思想。 6. 但是,在确立主体的基础上,我们不应采取狭隘的民族利己主义态度。我们必须正确地处理主体思想与国际主义的关系。 7. 只有这样把人教育好,他们才能避免陷入事大主义,才能成为优秀的共产主义者。 8. 继续讲。我们要把社会主义制度的优越性很好地教给教师和学生。 9. 目前,我们在向人们讲授社会主义制度的优点方面做得不好。 10. 社会主义是比资本主义无比优越的制度。只有地主和资本家才不喜欢社会主义。在我们的社会里,人人都有学习和劳动的权利,人人都过着幸福的生活。没有人挨饿。 11. 然而,资本主义社会并不是这样。日本东京表面上看起来繁荣,好像是个好住处,但实际上那只是资本家的好地方。不久前,一个社会主义国家的人从日本回国途中在我国停留。他被唤醒到东京街头,看到的是丑恶景象:狭窄的小巷、拉黄包车的人、拉后车的人,等等。东京除了天皇散步的那个公园外,没有一个值得一提的公园。由于劳动人民把工资的百分之四十花在房租上,生活非常艰难。那里有许多艺妓和乞丐。他说,在平津他确实感受到了社会主义的冲击:街道宽阔,人人都在劳动。 12. 目前,我们有些人对于生活在社会主义制度下缺乏自豪感。资本主义国家没有什么值得我们羡慕的。 13. 大家都一样学习、劳动、富裕地生活,我们的社会该有多好!的确,我们的人民还没有充分得到他们所需要的一切。但只要我们努力,将来会过得更好。我国没有剥削者,如果我们更加努力,生产出更多的产品,人民相应地就会受益。 14. 我们必须使学生清楚地认识到社会主义制度的优越性,并彻底教育他们,使他们为自己所生活的制度感到自豪。 15. 我们必须不仅使学生,而且使教师都为自己生活在社会主义制度下感到自豪。据说现在 1. 一些出身于旧资产阶级家庭的教师羡慕资本主义社会的教师衣着考究、风度翩翩。这是一种错误观念的表现。像我国人民那样衣着朴素,该有多好!我们必须把教师教育好,使他们不再羡慕旧社会的生活,而能清醒地认识到我国社会主义制度的优越性,并为自己生活在这个制度下而感到自豪。 2. 同时,我们应当在师生中树立起这样的信心:革命者以少量兵力也能打败强大的敌人。 3. 过去,我们的抗日游击队员赤手空拳与敌人作战,夺取武器武装自己,最终赢得了反对凶恶的日本帝国主义者的战斗。今天也是如此。我们现在正面对着自诩为世界上最强大的国家的美国佬。然而,我们正在一步又一步地挫败他们的侵略阴谋。 4. 你们都知道,今年年初我们俘获了美国帝国主义者的武装间谍船“普韦布洛”号及其全体船员。美国佬要求我们无条件地归还他们。我们怎能温顺地把那些在别国领海内进行间谍活动的人交还呢?当然,如果美国佬向我们道歉,我们可以释放他们。事实上,这个自称“不可战胜”的美国,会为这样一个小过错而向我们这样的小国请求宽恕,那未免太丢脸了。美国人一开始曾以包括“企业号”大型航空母舰在内的众多军舰云集东海,威胁要进攻我们。但我们毫不畏惧,迎面顶住敌人说:“你们想挑战就试试看。”他们终究不敢动手。这说明,即使是一个小国,也能打败美国佬。 5. 通过举出这样的实例,我们必须恰当地教育师生,使他们树立必胜的信念。 6. 我们必须使学生树立正确的战争观。任何人都不应该害怕战争。害怕战争是修正主义思想的一种表现。如果我们不害怕战争,并且充分做好战争准备,敌人就会重新考虑是否对我们发动进攻。如果敌人发动冒险的战争,我们就能加速实现祖国统一。 7. 当前,社会主义建设中必须解决的最重要问题之一,就是人力问题。根据党代表会议的决定,我们应当加紧经济建设,改善人民生活,同时,应当成功地加强我们的国防力量。尤其是,当前形势要求我们加强人民军。现在我们比以往任何时候都需要更多的人力。由于祖国解放战争,我们可增加的人力资源不多。正如你们所看到的,我们有许多工作要做,却缺乏所需的人力。更何况,我们的工人对技术革命并不热心,对党所要求的计划和思想政治工作也不积极。因此,人力问题仍然没有得到解决。 8. 如果我们精心组织工作,就能轻易地挖掘出许多潜力。副总理们正在深入生产现场,发掘许多潜在力量。据一位前往热电站建设工地的副总理同志报告,在预计的建设费用中,可以节省300万圆和1300名工人。这说明我们的官员在计划工作上,特别是在细致计划上,做得很差。 9. 正因为我们的官员工作没有做好,许多本来可以动用的潜力被闲置着。一些地方人力大量浪费,而另一些地方却人力不足,从而妨碍了建设。我们必须努力调动一切潜力。 10. 今年我们有许多新项目要上马。仅平壤一地,我们就必须在采取防洪措施的同时,完成大量工作。我认为不会再发生像去年那样的洪水,但我们仍然不能掉以轻心。因此,我们必须在雨季前不惜一切代价加深大同江的河床,修筑堤坝。 11. 在咸镜北道也有许多项目需要完成:金策钢铁厂应当扩建,一座石油 1. 炼油厂已建成,大型铁路车站也已动工。这需要大量人力。今年应当完成咸兴—洪原铁路线的电气化。此后,列车将从平壤经由电气化线路开往岘岘。如果明年我们再实现岘岘—清津和吉州—惠山区间铁路的电气化,我国铁路电气化在主要方面即可完成。 2. 由于人力不足,应当在一定程度上动员学生参加完成众多建设项目。为此,工作应当组织得当。在动员学生之前,应事先准备好工具等物资。如果我们不做任何准备就把他们派往工地,既可能妨碍他们学习和工作,也只会浪费时间。因此,教育部或学校应以认真负责的态度安排工作,防止出现这种情况。在动员期间,应为学生提供良好的饮食、住宿和休息条件,应供应开水,并严格要求他们采取卫生防护措施,以免生病。 3. 应当体谅地向学生说明,由于我国人力状况困难,他们今年应当参加建设,尽管这可能会对他们的学习造成一定影响。必须制定关于学生动员的周密教育计划,以便在冬季开展补课。 4. 今天我向你们谈了改进教育工作需要完成的一些任务。希望你们牢记这些任务,热忱地推进工作。祝你们在教育工作中取得巨大成就。