关于发展文学艺术和活跃群众文化工作——在朝鲜劳动党北朝鲜中央委员会主席团会议上的总结讲话

1. 在朝鲜民主主义人民共和国北半部劳动党中央委员会政治局会议上的结束讲话 1947年9月16日 今天，我们讨论了议程上的全部项目，并就相关问题作出了决定。 我相信，同志们必将大力努力贯彻本次会议讨论和决定的各项内容，现在我想就几个问题谈一谈。 首先，我想谈一谈发展文艺的必要性。 为了发展文艺，最重要的是用民主思想武装作家和艺术工作者。 过去，我国文化人中曾有人为捍卫我们无比宝贵的民族文化和艺术，顽强地同日本帝国主义的压迫进行了斗争，但他们中的绝大多数人却服务于日本帝国主义和资产阶级。 即使他们怀有爱国和进步的思想，但当时的环境不允许他们为劳动人民著书立说，也不允许他们在作品中真实地表达自己的思想和感情。在日本帝国主义统治下，我国文化人若要谋生，便不得不违背自己的意愿，服务于日本帝国主义和资产阶级。 然而，八月十五日解放以后，他们已成为服务于祖国和人民的新文化人。 他们拥护我党和人民政权的政策，在解放后同工人、农民结成牢固的联盟，尽最大努力完成所赋予的任务。他们把自己的全部智慧和才能都用于恢复和发展惨遭日本帝国主义践踏的民族文化和艺术，并在我国伟大的民主改革的重要方面发挥了巨大作用。我国文化人为建设新的民主朝鲜作出了巨大贡献，并在这一过程中在思想上得到了很大进步。因此，许多进步的作家和艺术工作者加入了党的队伍。 但是，作家和艺术工作者中仍然残存着大量日本帝国主义的旧思想残余。 如果认为他们已经完全摆脱了日本帝国主义的一切旧思想和旧习气，现在已成为无可指摘的知识分子，那就错了。人们头脑中的旧思想残余不可能在一天之内彻底消除，只有通过坚持不懈、坚韧不拔的思想教育和斗争才能克服。文化人目前正在转变为工人阶级知识分子、抛弃旧思想的过程中。 作家和艺术工作者中残存的日本帝国主义旧思想残余，正在以各种方式不利于我国文艺的发展。目前，我国的文艺工作跟不上建设新的民主朝鲜的任务所提出的要求，也跟不上人民群众的要求，它未能摆脱狭隘的手工业式形式，因而脱离了广大群众。 因此，文艺总同盟的党组织应把主要力量放在加强作家和艺术工作者的思想教育工作上。 它应大力开展对作家和艺术工作者的民主思想教育，使他们所有人都创作出更加生动、真实地反映我国人民现实生活的文艺作品。从而，必须创作出能够教育在建设新国家中奋起的劳动人民的优秀教科书和锐利武器。 为了发展文艺，我们应当在从劳动人民中培养更多新的作家和艺术工作者的同时，积极吸收旧时代的作家和艺术工作者参加建设民族文化的工作。 现在，我们从工人和农民中培养出来的新作家和艺术工作者还很少。作家和艺术工作者应当破除对艺术的神秘观念和轻视新作家、新艺术工作者的倾向，大力努力培养更多的新人。文艺总同盟必须加强对他们的工作，促进和发挥他们的创造热情，帮助他们尽快成为本领域的熟练工作者。 现实主义的方法必须运用于文艺作品的创作。 为了创作现实主义作品，作家和艺术工作者应当深入现实生活。他们若不投身于现实，就无法准确地描写人民群众的生活、思想、感情和愿望。作家和艺术工作者应当接触现实生活，根据我国人民在建设新国家中取得的实际生活素材进行创作。因此，他们必须塑造为建设新国家而忘我工作的积极英雄人物形象，创作出大量准确反映民主变革的通俗作品。 为了发展文艺，我们还应当吸收外国先进文化。 当然，我们应当为自己的文艺和艺术而自豪。 1. 突出他们。但我们不应局限于狭隘的民族界限。为了发展艺术和文学，我们不仅要继承和发展本国民族文化的遗产，而且要根据我国实际情况，学习吸收外国先进文化。然而，文化界有些人表现出以保持民族遗产为借口，无条件地拒斥外国先进文化的沙文主义倾向。我们必须同这种倾向作斗争。 2. 在作家和艺术工作者中间，也应当开展坚决的斗争，反对那种毫无根据地批评别人作品的不良倾向。有些作家和艺术工作者至今仍未改掉这种坏习惯：自己什么也创作不出来，却无端地挑剔别人的毛病。例如，不久前电影制片厂拍摄的反映我国实际情况的影片《朝鲜》，电影工会就毫无道理地百般挑剔。我们必须加强思想教育和斗争，根除作家和艺术工作者中暴露出来的这些不良倾向，使他们全力以赴去创作和发展大众化的艺术和文学。 3. 朝鲜民主主义人民共和国文学艺术工作者同盟应当切实加强所属工会组织，建立正规的工作制度，在工会内部确立严格的制度和秩序。同时，联合会要周密细致地保障作家和艺术工作者能够不受阻碍地做好本职工作。 4. 现在，我想谈一谈在基层大力开展文化工作的问题。在基层大力开展文化工作，对于用民主思想武装人民群众、巩固民族文化建设的大众基础、促进新朝鲜的构建，具有十分重要的意义。我们已经提出政策：将日本帝国主义及其走狗的所有剧院、电影院、图书馆等文化设施和艺术机构全部收归国有，并在一切有劳动人民的地方建设为人民群众服务的大众文化新设施，积极发展大众文化。因此，在工厂企业，包括兴南地区人民工厂，已经设立了许多文化设施，丰富了劳动人民的文化生活。 5. 但是，在兴南地区人民工厂和所有其他单位，大众文化工作目前尚未达到党所要求的水准，处于非常落后的状态。这是因为工会组织和工厂领导人员没有充分认识到大众文化工作的重要性和意义，没有为推进和发展这项工作付出努力。我们必须尽快纠正大众文化工作中暴露出来的缺点，使这项工作在广大劳动群众中更加蓬勃地开展起来。 6. 为此，首先必须编辑包括报纸、杂志在内的各种出版物，创作歌曲、故事等劳动群众容易理解、内容丰富的大众化文艺作品。正如今天会议报告和发言中所指出的，报纸、杂志等出版物以及文艺作品，目前不仅内容贫乏，而且充斥着人民群众难以理解的艰深词语，包含大量同我国实际情况不相符的材料。有些同志在写作中，以“提高报纸、杂志或故事的格调”为借口，使用连自己都不理解的艰深词语，并试图向人民群众解释这些词语。这是完全错误的。任何作品，无论其艺术价值和思想内容多么高深，如果人民不能理解、不能掌握，便毫无价值。因为这与报纸、杂志和文艺作品的根本宗旨相背离。 1. 其他类似的出版物、文艺作品，包括小说。 2. 有人说，使劳动人民群众能够看懂的文字，会降低出版物、文艺作品的思想艺术水平和价值。但这也是源于错误思想观点的错误论断。 3. 你们都知道，报纸、杂志等出版物以及故事、歌曲等文艺作品的思想艺术水平和价值，是由其主题和内容决定的，绝不是由文字是否群众看不懂来决定的。因此，我们必须高度重视，使各种出版物、文艺作品更加接近群众，更好地服务于对劳动人民群众进行文化启蒙的目的。 4. 要开展生动活泼的群众文化工作，就必须创作更多的文艺作品，包括歌曲。 5. 目前，我们不仅适合劳动人民群众、为群众所喜闻乐唱的歌曲很少，而且专业工作者能演唱的好歌曲也不多。这一点，从在纪念八月十五日解放两周年而举办的艺术节上，江原道农民歌舞团的演出中就可以清楚地看到。他们表演了播种、收割以及其他各种舞蹈，但由于缺乏合适的歌曲，演出从头到尾只是单调地反复敲打同一个曲调，喧闹不止。 6. 我们不能以这种方式发展群众文化工作。 7. 文艺工作者要努力创作和普及大量适合我国人民感情、反映劳动现实的歌曲及其他文艺作品。 8. 要大力开展群众文化工作，还必须提高负责此项工作的人员的管理能力。因为目前领导工作相当不力，群众文化显得沉闷。 9. 党中央文化工作者部应当为负责文化工作的人员组织短期讲习班。讲习班必须讲授群众文化工作的方法以及在普及群众文化工作中提出的一系列问题。党中央文化工作者部应给予正确指导，使群众文化工作成为群众自己的事业。 10. 在工厂和企业组织专职剧团是很好的做法。有人抱怨说，因为被编入剧团的工人有各自的生产任务，没有时间排练，也很难调动他们参加演出。朝鲜人民委员会信息部门必须研究这个问题，并根据工厂和企业的实际情况组织专职剧团。 11. 在群众文化工作中，要着重使党员和其他劳动人民群众彻底掌握党和人民政府的各项政策。 12. 所有工厂和企业都应根据实际情况调整和扩大广播、有线广播设施，使工人经常收听，并妥善组织和定期办好俱乐部、图书馆等文化教育设施。在群众聚集的场所应配备报纸和其他出版物，使人人都能阅读，并采取措施允许读者借阅出版物，使他们甚至可以在家中阅读。 13. 各级党组织和社会组织通过在群众中大力开展群众文化工作，应积极动员群众为超额完成本年度国民经济计划而奋斗。 14. 让我们把金刚山建设成劳动人民群众的文化休养中心 15. 对外金刚休养所负责干部的讲话 16. 1947年9月28日 17. 昨天和今天，我一直在参观外金刚和海金刚。 18. 这次游览金刚山，使我想起了我们为收复美丽祖国而同日本帝国主义者进行斗争的那些日子。那时，我常常向游击队员们讲述我们祖国风景如画的金刚山。现在，解放祖国之后又来到金刚山，千头万绪的感想涌上心头。 19. 自古以来，我国因崇山峻岭、碧水清流、景色秀丽，被称为“三千里锦绣江山”。我国山河处处引人入胜，其中金刚山更是风景特别秀丽的胜地。外金刚、海金刚以及各处，都能观赏到金刚山的绝妙景色。 20. 外金刚的景色非常美丽：许多雄伟壮丽的高峰耸入云霄，参仙岩、鬼门岩等奇岩怪石突兀而出，与大大小小的瀑布交相辉映。碧水如宝石般流淌的玉流谷，确实美如画卷。龙门瀑布也…… 1. 壮观景象。从数十米高的陡峭悬崖上，清澈的水流不断倾泻而下。这瀑布是多么宏伟壮丽啊！位于瀑布上方的香浦池，也具有独特的景致。它的景色和水如此美丽清澈，以至于流传着这样一个传说：仙女们乘着彩虹从天而降，在那里沐浴，然后又升天而去。听起来颇为可信。 2. 外金刚的景色十分奇妙，但我们可以说，海金刚的景色也同样迷人——奇特的石柱屹立在无边无际起伏的海面上，众多小岛星罗棋布，上面覆盖着茂密的青松。波浪拍击岸边岩石激起的浪花，构成一幅真正美丽的图景。飞溅的浪花仿佛在洒落珍珠。 3. 三陟潟湖，从前有一位国王曾来此一日游，但这里的景色如此迷人，他竟在那里游玩了三天，潟湖也因此得名。它的风景确实美丽。永阳湖也如画一般。湖畔的白色沙滩上，零星点缀着一簇簇矮松，散布着或卧或立的怪石。这实在是一幅引人入胜的景象。海金刚的磐石极像一艘倾覆的船，而耸石则如同一位挺立的船夫。 4. 金刚山，确实是一座不仅在朝鲜而且在全世界都闻名的美丽名山。它不仅受到我国人民的喜爱，自古以来也是世界各地人们赞叹的对象。另一个国家的诗人曾写道，若能看一眼朝鲜的金刚山，他便死而无憾。 5. 但在过去日本帝国主义殖民统治下，我国人民虽身处本国，却无法游览这座世界闻名的山。朝鲜人民丧失了国家与政权，过着亡国奴的生活，甚至不能保证一日三餐。正如朝鲜谚语所说，最好的风景也要吃饱了才能看。那么，正在挨饿的朝鲜人怎能想象去游览金刚山呢！我们的祖先甚至未能看到我国这座举世闻名的美丽金刚山就去世了。 6. 过去这座山被玷污为日本帝国主义者及其走狗、地主和资本家的游乐地。日本帝国主义者及其走狗榨尽我国人民的血汗，在山上各处建造别墅，过着吃香喝辣、衣着华丽的放荡生活。他们把朝鲜人民当作牛马，强迫他们抬轿子供人游览。这实在是一个悲惨的局面。 7. 我们全体人民现在已经解放，能够尽情游览国内名胜，过上幸福生活。特别是劳动法的实施，使工厂和办公室职工得以每年享受定期休假。我们应该把我国锦绣三千里河山建设成人民的天堂，把所有风景胜地都变成我们劳动人民愉快的文化休息中心。这样，全体人民就能充分享受自己的假期。 8. 首先，我们应当把过去是日本帝国主义者和富人游乐地的金刚山，建设成我们劳动人民良好的休养地，并将延津里变成度假胜地。 9. 美丽的永阳湖是劳动人民度假的绝佳去处，因为它拥有被松林环绕的浴场。应在永阳湖畔建造一座大型休养所。不妨称之为永阳湖馆，或作为外金刚休养所的附属建筑。永阳湖周围的别墅也可供休养所使用。应在永阳湖上建造一座彩虹式悬桥，并让船只航行其间。这将进一步提升其作为自然美景之地的价值。 10. 为方便前往金刚山的游客和度假者，应定期开通从延津里至永阳湖的公共汽车。 1. 三涉湖地区也应很好地规划为劳动人民的文化休养地。应在空气清新、泉水甘美的金刚郡建设休养所。应在国吉峰开辟游览区，使游客能登山并在那里休息，并修筑通往那里的良好路径。在莲花峰也应建造亭阁，供劳动人民登高休息。在湖畔漫步、欣赏周围美景是很好的，划船或垂钓度过假日也很好。应建设游船场，使游客能在湖上愉快地划船。 2. 在龙泉池也应建造一座美观的亭阁，供游人驻足观赏此地秀丽景色。 3. 金刚山旅游设施必须妥善维护，以免给游人带来不便。现有设施因腐朽或损坏而不安全。今后不仅我国劳动人民，许多外国人也将来此游览，我们必须保持这些设施完好。应重建通往杉浦岩、上瀑池及其他多处地点的梯子，以提供安全、便利的通行条件。应重新设计新溪桥和龙泉桥，使其更好地与周围环境相协调，并在奥里谷建造一座吊桥。 4. 目前，外金刚休养所应妥善加以布置。现有建筑应进行修缮，并增建一些房屋。最好将休养所办公室及休养所周围所有大型建筑改为游客住宿用房，而将办公室迁至小屋。休养所官员不应在大而华丽的房间里摆架子。较小的办公用房就足够了。目前休养所建筑有“山货藏”“河货藏”等名称，听起来更像别墅，而不像休养所。因此，最好将休养所建筑称为“第一楼”“第二楼”“第三楼”，而不称“藏”。休养所的餐厅也应卫生、美观。应保持休养所周围道路状况良好，并在道路两侧种植木槿花。 5. 休养所应密切关注游客的需求。 6. 休养所官员的基本职责是使游客度过愉快、舒适的时光，不给他们带来任何不便。他们应以母亲般的关怀细致周到地照料游客。应配备齐全的体育文化及娱乐设施，使游客度过幸福、愉快的时光，并同样要悉心关注他们的健康。应提供充足的卧具，并供应多种多样卫生、可口、富有营养的饭菜。 7. 绝不可损害金刚山的风景和自然美。过去，日本帝国主义者肆意破坏金刚山的自然美，掠夺其自然资源。我们必须避免重蹈覆辙。我们应将金刚山美丽的景色和自然风貌完整无损地传给子孙后代。因此，这里不允许有任何破坏。金刚山自然资源丰富，但我们不应加以开发。如果进行开发，就会破坏这座美丽的山。不应允许游客在金刚山上任意折断树枝、踩踏青草，也不准在岩石上刻字。今后将有许多人来此游览，如果每位游客都在岩石上刻字，最终必将损害周围的风景和自然景观。因此，必须对此类行为加以严格控制。为后代在岩石上镌刻一些好的标语，倒不失为一个好主意。 8. 三涉湖周围山区发生过多次山体滑坡，因此必须通过植树来加以预防。 9. 应设立必要的机构，以妥善保护和管理金刚山。地方党组织也应关心金刚山的良好管理。 10. 该地区的文化古迹和遗址应精心加以保护。 1. 金刚山保存着许多寺院、佛像、石塔等遗迹和遗物。这些是封建统治者用来传播佛教教义的。但创造这些的不是封建统治者，而是人民群众。山上的遗迹和遗址很好地显示了我们的祖先是多么优秀的建筑师和建筑匠。那座屋檐上翘、仿佛在飞翔的金刚寺，看上去新颖而挺秀，寺前的三层石塔是建于1400多年前的纪念物。这些都必须很好地保存下来。刻在九龙岗附近悬崖上的“慈悲的佛”几个字，其目的在于传播佛教。尽管如此，它们作为我们的祖先留下的东西，也应当原样保存。妥善保存遗迹和遗物，并不等于信仰佛教。这意味着向新一代介绍我们祖先优秀的建筑技艺和建筑技术，并进一步加以发展。 2. 要很好地维护金刚山的遗迹和遗物，就必须定期进行修缮。听说过去修缮金刚寺等寺院是在农历四月初八，即向佛祖祈祷的日子。但从现在起没有必要那样做了。既然金刚山是工人阶级的文化休养中心，那么在全世界工人阶级的红五月节——五一劳动节修缮寺院和其他遗迹，是很好的做法。 3. 对金刚山应当作出清晰的说明。过去在导游介绍其秀丽景色时，其目的在于传播佛教，但今后应当有助于培养劳动人民炽烈的爱国精神。