让我们肃清派性,加强革命队伍的团结和统一
文章 金日成 · 1933-05-10 · 6617字
1933年5月10日,朝鲜共产主义者发表文章,针对抗日民族解放斗争形势,严厉批判宗派主义对革命队伍团结及朝鲜共产党造成的破坏。文章指出宗派主义源于小资产阶级思想,主张彻底肃清派性,反对“左”倾冒险主义,强调加强革命队伍统一,以巩固抗日民族统一战线,确保民族解放斗争顺利推进。
朝鲜共产主义运动抗日民族解放斗争宗派主义批判革命队伍团结朝鲜共产党抗日民族统一战线游击根据地建设
以单行本形式出版的论文
1933年5月10日
为了成功实现民族解放这一历史使命,朝鲜共产主义者必须摒弃宗派主义,坚决保证革命队伍的团结和统一。宗派主义者对我国共产主义运动和抗日民族解放斗争造成了巨大的危害。
我国人民目前正手持武器,与日本帝国主义侵略者——这一群强盗进行着血战。就在这一时刻,宗派主义者暗中追求个人名誉和政治野心,破坏革命队伍的团结和统一,从各方面阻碍革命的前进。
今天,我们面临着从革命队伍中清除宗派主义者、彻底消灭宗派主义的紧迫任务。
全体革命同志应积极投入反对宗派主义的斗争,牢记消灭宗派主义是巩固革命队伍团结和统一、使抗日民族解放斗争顺利发展的先决条件。
1. 让我们正确认识宗派主义者的罪行
当我们回顾在我国进行了十余年的共产主义运动和抗日民族解放斗争时,我们痛恨宗派主义者所犯的罪行。
过去共产主义运动和抗日民族解放斗争中的一切惨痛失败和牺牲,无一不与他们的罪恶行径有关。
宗派主义是资产阶级和小资产阶级思想,特别是自高自大、追求名誉和职业主义思想的产物;它与无产阶级的革命思想毫无共同之处。
宗派主义在我国共产主义运动中抬头,是因为该运动在初期没有由具有坚定阶级立场、深受马克思列宁主义熏陶的真正共产主义者来领导,其队伍上层由自诩为马克思主义者的小资产阶级知识分子组成。
随着马克思列宁主义的传播和工人运动的迅速高涨,那些顺应时势加入共产主义运动的自诩为马克思主义者的小资产阶级知识分子,口头上谈论革命,实际上却忙于策划追求名誉和政治野心。从最初的日子起,他们就钻入革命队伍,千方百计地结成派别、夺取领导权,每个人都自命为共产主义运动的“领袖”,利用缺乏具有坚定不移阶级立场的共产主义核心的机会。
于是,各种各样的派别,包括星期二派、首尔派、马列派和首尔-上海派,在我国共产主义运动中形成,并发生了卑鄙的派别斗争。各派别相互指责,拼命扩大自己的影响,都坚持自己是“正统派”。他们采用辱骂、诽谤和恐怖等一切卑鄙手段,排挤其他派别,确保自己派别的主导地位,甚至不惜将势利者和流氓拉入其阴谋之中。
宗派主义者在朝鲜共产主义运动中所犯的最严重罪行之一,是分裂和破坏朝鲜共产党。
在俄国十月社会主义革命的影响下,马克思列宁主义在我国迅速传播,工人运动日益壮大。在这一过程中,朝鲜共产党于1925年成立。它的成立标志着推动我国共产主义运动和抗日民族解放斗争的一个重要里程碑。然而,自其诞生以来,由于领导层中宗派主义者的活动,该党无法履行其使命。
只有作为无产阶级先锋队的政党,在组织和思想上保持团结,才能将人民群众团结在其周围,并正确组织和动员他们进行革命斗争。但是,由于宗派主义者之间的肮脏斗争,朝鲜共产党无法保证其队伍的纯洁性以及组织和思想上的统一,也无法奠定坚实的群众基础。结果,它无法正确组织和领导我国人民的抗日民族解放斗争;不可避免地,在成立三年后,它无法抵御日本帝国主义的残酷镇压,作为一个有组织的力量而停止存在。
宗派主义者不仅使朝鲜共产党陷入混乱并将其摧毁,还犯下了在我国群众组织形成初期分裂和破坏这些组织的罪行。他们忙于扩大自己派别的影响和夺取霸权,钻入群众组织的领导层,挑起可憎的派别斗争,以便将这些组织置于自己派别的影响之下。尽管过去
我国成立了大量工人、农民、青年和妇女组织,但由于宗派主义者的分裂活动,这些组织未能完成其使命。即使在朝鲜共产党解散之后,宗派主义者仍在满洲打着“重建党”的幌子,继续其卑鄙的宗派内讧,从而给党的重建工作造成了巨大困难。
朝鲜共产党的解散给所有共产主义者上了一堂深刻的教训课。然而,宗派主义者仍沉溺于内讧之中,在没有任何组织和思想准备的情况下,高喊“立即重建党”。他们完全被崇拜大国的心理所迷住,先后成立了“建党筹备委员会”、“工作委员会”等机构,并操纵建立以他们自己集团为核心的党,竞相争取共产国际的认可。结果,共产主义运动进一步分裂,党的重建运动陷入了严重困难。
宗派主义者的另一桩罪行是,他们组织鲁莽的大规模斗争,造成了巨大的牺牲和民族间的矛盾。
“立即重建党”的运动刚一失败,满洲的宗派主义者便以通过“斗争”来“重建”党为借口,发动了“左”倾冒险主义的“五卅”起义。其结果是许多革命者牺牲了生命,革命组织遭到破坏,并在朝鲜人民和中国人民之间制造了民族对立。
直到今天,宗派主义者仍坚持其宗派活动,通过右倾和“左”倾机会主义的操纵,严重阻碍抗日民族解放运动的发展。
他们发出错误的口号:既然宗派主义谄媚者已不复存在,就不应再提出反对宗派内讧的问题;如果再次提出这一议题,就等于制造宗派内讧。其目的在于扼杀反对宗派主义的斗争,并在掩护下继续进行宗派活动。
他们反对朝鲜共产主义者为朝鲜民族解放而进行的斗争。他们自诩为“热心的无产阶级国际主义者”,声称“在当前阶段谈论朝鲜民族的解放,是违背共产国际路线的一步”。如果如他们所说,朝鲜共产主义者为朝鲜民族的解放和独立而战是一种错误,那么,我们朝鲜人民的儿女究竟应该为谁流血?宗派主义者的这种说法是荒谬的,只有那些对在日本帝国主义野蛮殖民统治下呻吟的同胞的苦难和不幸视而不见的人,才会说出这种话。
宗派主义者尤其反对武装斗争这一反对日本帝国主义最积极的斗争路线。他们胡言乱语,称对日本帝国主义侵略者拿起武器是“为时过早”和“没有成功希望的鲁莽行为”。这暴露了宗派主义者是日本帝国主义“强权”面前惊慌失措的懦夫,是向人民鼓吹不要抵抗日本帝国主义侵略者、而要向其屈服的右倾投降主义者。即使他们的说法已被彻底驳倒,他们仍继续暗中策划,以阻碍抗日人民游击队的政治和军事活动。
宗派主义者害怕并反对以工农出身的青年作为朝鲜革命的核心力量。他们顽固地策划将小资产阶级知识分子和名义上的马克思主义者安插到我们共产主义运动的领导岗位上。
此外,他们以各种方式阻挠团结一切抗日力量并动员他们参加反对日本帝国主义的神圣战争的工作。他们排斥爱国的非买办资本家、宗教团体和知识分子,
必须把抗日民族统一战线中的成员拉进来,把他们污蔑为“反动阶级”、“两面派”和“动摇分子”。宗派主义者在建立游击根据地的斗争中也犯了严重罪行。在一些游击区,他们主张建立“苏维埃”政权,这不符合现阶段朝鲜革命的性质和基本任务,并主张立即建设社会主义。他们还轻率地废除一切形式的私有制,组织“集体生活”、“集体生产”和“集体分配”。这引起了游击区人民群众的极大不安和混乱,并使敌占区的许多人对共产党产生了错误印象。
宗派主义者在坚持建立解放区形式的游击区——游击根据地的同时,阻碍将游击区周围广阔的农业地区转化为半游击区。这些分子故意挑拨两个地区人民之间的关系,把游击区定义为“苏维埃地区”或“红色地区”,把敌占区定义为“白色地区”。他们对敌占区居民敬而远之,对他们持敌对态度,给他们贴上“不可靠”、“日本帝国主义的走狗”或“两面派”的标签。
此外,他们借口敌占区的革命组织不可靠,想要放弃与这些地下组织合作。这样,他们正在操纵局势,使游击区与外界隔绝,陷入孤立。如果不及时揭露和处理“左”倾机会主义者和宗派主义者的这些犯罪行为,不仅游击根据地,而且整个抗日民族解放斗争都将面临严重困难。
宗派主义者谄媚和追随“左”倾机会主义者,现在以彻底反对“民生团”为幌子,采取各种恶毒、有害的措施,旨在破坏革命队伍。为了瓦解革命队伍,他们迫害大批忠于革命的共产党人和革命人士,甚至对他们进行拷打和杀害,任意给他们贴上“民生团”成员的标签。这样,他们就在革命队伍内部造成了极大的不安和混乱。
宗派主义者就是这样犯下并且仍在犯下阻碍革命队伍团结统一、阻碍革命斗争加强和发展等不可饶恕的罪行。
2. 让我们识破宗派主义者的手法
宗派主义者用各种狡猾的手法掩盖其真面目。因此,为了彻底肃清宗派主义,我们必须清楚地了解宗派主义者的手法。
他们用欺骗和虚伪的言行掩盖其蹄爪,伪装成热情的革命者或坚定的共产主义者。他们这样做,是希望在群众中赢得好感和支持,以实现其宗派目的。
首先,这些分子沉溺于极左的言论和立场。他们死记硬背马克思或列宁的某些命题,自诩为马列主义“权威”,不顾革命发展的特定阶段和革命形势的成熟程度,高喊极左口号,如“应当建立工农苏维埃并立即建设社会主义”和“必须建立无产阶级专政”。他们煽动群众进行鲁莽的暴动,就像五卅运动时期那样,并对反对极左行动的人提出“动摇分子”或“懦夫”的政治指控。
宗派主义者采取各种卑鄙行径来掩盖
他们带着污点斑斑的过去,仿佛为革命立下了大功似的行事。作为宗派斗争的为首分子,他们中的一些人对党的团结和统一造成了严重危害。尽管如此,他们却声称自己对革命作出了巨大贡献,甚至捏造自己的姓名和出身。
宗派分子用来煽动斗争的另一种手段,是不讲原则地用各种欺诈、调和和诡计拉拢人心。他们接触不满分子,鼓励他们说,无论其不满的根源如何,他们的抱怨和不满都是“合理的”或“自然的”。另一方面,他们又哄骗他们,好像要满足他们的要求似的。此外,当他们遇到可能抱怨或表达不满的人时,他们假装同情和支持他们,以便把他们拉入自己的阵营。他们同革命组织越隔绝,就越诉诸这种手段。
宗派分子的陈腐手法是搞两面派。表面上他们支持和批准组织的决定,但幕后却编织阴谋企图推翻它;他们表面上对组织忠诚,实际上却破坏其纪律。
而且,他们在对待坚持革命原则的干部时总是两面派。宗派分子在原则性活动家面前对他们大加赞扬和尊重,但背后却习惯性地诽谤和诋毁他们。表面上,他们假装在为革命奋斗,但实际上却歪曲革命路线或阻碍其实施。他们甚至不向基层传达组织的决定和文件。这给推进革命路线造成了严重混乱,并阻碍了革命组织的组织和思想统一。
他们的两面派行为也表现在阻碍朝鲜和中国人民在反对共同敌人——日本帝国主义者的斗争中的团结。在革命
组织中,他们高喊“无产阶级国际主义”和“朝中人民的友谊与团结”。然而,一旦他们到了群众中,就对中国朋友和抗日战士大肆侮辱,并轻视他们。宗派分子轻视和压制群众,企图强迫他们顺从自己的意志。
他们利用自己的权威地位,以命令的口吻向群众提出过高的要求和主张。如果群众不服从他们的命令,他们就高喊“违反革命纪律”、“反动派”之类的话,威胁和恐吓他们。他们最害怕的是群众的批评和建设性意见,他们试图用威胁和勒索来避免这些。
坚持其狡猾斗争的宗派分子的结局证明,他们除了堕落为敌人的走狗外别无选择。
当某个宗派的首领在真面目暴露后被开除出革命队伍时,他犯下了可怕的暴行:他与日本帝国主义领事馆的警察勾结,使许多共产党人被监禁、折磨和杀害。而且,有些宗派分子在被日本警察逮捕后,自愿写“自首书”,并向他们提供革命组织的情报。
所有这一切事实表明,宗派分子是没有基本良心和正义的人渣,是革命的叛徒。
3. 让我们进一步加强消除宗派主义的斗争
我们应该更加积极地斗争,把宗派分子赶出革命队伍,清除宗派主义。
那么,我们应该怎样做才能使反对宗派主义的斗争取得成功呢?
第一,所有游击队员、青年共产主义联盟成员及其他革命组织成员,都应树立革命的世界观。
没有坚定的革命世界观的人,就不能正确地反对宗派主义,也不能防止宗派主义的渗透。宗派主义思想总是侵入那些没有坚定革命世界观的人的头脑。但是,对于正确理解革命斗争的目标和正义性、对革命事业始终抱有忠诚态度的人,任何反革命意识形态都不可能渗入其头脑。因此,我们必须更加有力地开展工作,用马克思列宁主义和朝鲜革命的正确路线武装游击队员、青年共产主义联盟成员和革命群众。
这样,所有游击队员、青年共产主义联盟成员及其他革命组织成员,就能随时从革命观点出发正确判断一切问题,并在任何逆境中毫不动摇地为革命利益而斗争。
第二,必须积极动员所有游击队员、青年共产主义联盟成员和广大革命群众,投入反对宗派主义的斗争。
革命群众拥有粉碎宗派主义的最强大力量。没有人能蒙蔽革命群众的眼睛。无论宗派分子如何狡猾,只要所有游击队员、青年共产主义联盟成员和革命群众对宗派活动保持警惕,并团结起来投入消除宗派主义的斗争,宗派分子就站不住脚。因此,为了确保彻底消灭宗派主义的斗争取得成功,所有游击队员、青年共产主义联盟成员及其他革命组织成员,必须充分了解宗派主义的危害性、宗派分子的手法以及反宗派斗争的意义,从而积极参加这一斗争。
宗派分子现在以打击“民生团”为借口,正在恶毒地从事宗派活动。在这种情况下,应结合反“民生团”斗争,清楚地揭露其狡猾手法和罪行。这样,就能确保在正确开展反“民生团”斗争的同时,广大革命群众能迅速揭穿宗派分子以反“民生团”斗争为名进行的阴险活动,并对之进行毫不妥协的斗争。
第三,反对宗派主义的斗争,应与加强革命队伍紧密结合,有组织地开展。
过去我们的共产主义运动中未能根除宗派主义、宗派活动持续存在的主要原因,在于共产主义队伍没有得到妥善建设。如果我们从这一惨痛事实中吸取教训,在阶级意识方面进一步巩固革命队伍,并加强其骨干力量,就能更成功地开展消灭宗派主义的斗争。因此,我们应坚决吸收工农出身的优秀人员,特别是那些不受宗派思想影响的年轻新人,加入反日人民游击队和青年共产主义联盟,以不断改善革命队伍的构成,加强革命的骨干力量。
同时,我们应彻底审查人员的出身和社会背景,正确评估和考察其日常活动。在此基础上,我们可以选拔革命军队的干部。我们不应被那些表面热情或仅口头承认错误的人所欺骗,而应将领导任务交给真诚参与革命的工人阶级出身以及贫农和雇农出身的优秀人员,并通过坚持不懈的教育和训练,大胆地选拔他们作为革命军队的干部。我们应培养和锻炼大批工人出身以及贫农和雇农出身的干部,确保他们在反对宗派主义的斗争中取得成功。
第四,在反对宗派主义的斗争中,必须警惕右倾和“左”倾偏差,并开展这一斗争……
以原则性的方式,为了革命的利益。
顺便指出,不应犯“左”倾错误。不能因为要反对宗派主义,就把过去参加社会主义启蒙运动或共产主义运动的人一概而论。在以前卷入共产主义运动的人中,有不少人未能及时识破宗派头子的宗派活动,在他们的影响下,不由自主地暂时卷入了宗派斗争。如果我们把他们和宗派分子混为一谈,就会失去许多本可以团结的人。
我们也应该把那些虽然曾卷入宗派活动,但真正悔过自新、决心为革命干到底的人,吸收到我们的队伍中来并加以教育。
我们不应把工作中一时犯的错误与宗派分子所进行的反革命行为相提并论,以此为由以宗派分子的罪名撤换干部。
在反对宗派主义的斗争中,也必须采取一切预防措施,防止右倾错误。
忽视反对宗派主义斗争的做法,在一些革命组织和青年共产主义联盟组织中有所表现:他们未能识破宗派分子的狡猾手段,轻信“宗派分子已经被清洗”的说法,或者认为反对宗派主义的斗争会削弱革命队伍的团结。这是一种不可容忍的右倾错误。我们应正确认识到,反对宗派主义斗争中出现的这类错误也与宗派分子的狡猾有关,要密切注视宗派主义的表现,积极组织并开展反对宗派主义的斗争。
我们还应提高警惕,防范敌人从内部分裂和破坏革命队伍的破坏活动。
每当革命队伍中展开思想斗争时,敌人就会使出狡猾和恶毒的诡计,企图从内部瓦解革命队伍。因此,我们在反对宗派主义的斗争中,不应被敌人伪造的材料所迷惑。我们应审慎地评估每一条信息,极其谨慎地处理每一件事。
我们应将反对宗派主义的斗争与贯彻我们革命路线的斗争紧密结合。
我们应将一切活动从属于彻底执行朝鲜革命路线,并开展坚决斗争,根除一切有害于贯彻革命路线的有毒思想倾向,包括封建主义和资本主义思想、个人私利和自私自大以及有害的工作方法。
这样,我们就能防止宗派分子得势,并推动我们的革命向前发展。
肃清宗派主义的斗争是一场复杂而严肃的斗争,不可能在短时间内完成。
所有共产党人和革命同志都应进行耐心而持久的斗争,直到彻底消灭宗派主义,将我们的革命队伍变成由统一思想和目标紧密团结起来的真正革命者的力量。
我们应成功地为建立革命性的马克思列宁主义政党做好准备,完成祖国解放的神圣事业,履行国家和人民赋予的崇高使命。为此,我们应消灭宗派主义,加强革命队伍的团结和凝聚力。