天主教与社会主义

全世界的反动派诽谤说：社会主义国家禁止宗教和破坏宗教。 事实恰恰相反。在这些国家，天主教徒享有信仰自由。此外，“有实，才能扶道”，这些国家的天主教人民衣食无忧，因此更有机会供奉自己的宗教，而且他们不将天主教徒敬奉上帝的义务与公民爱国的义务分离开来。例如： 波兰是一个人民民主国家，而大多数波兰人是天主教徒。因此，人们都承认波兰是天主教徒和共产主义者之间“和平共处”的实验场。 据波兰天主教领袖、波兰国会议员卢比恩斯基先生对法国资产阶级报纸《世界报》（9月9日）的谈话，波兰天主教的情况是： 对于波兰天主教，圣座报纸经常使用非常激烈的言辞。此外，前波兰大使（代表第二次世界大战前的反动政府）至今仍被圣座承认为外交团团长，尽管他无权代表政府和波兰天主教。 这些事情给波兰天主教造成了困难。 大家都承认，在资本主义国家，天主教徒人数逐渐减少。然而，这些国家从未受到批评或指责。 在社会主义制度下，波兰天主教不仅没有减少，反而在发展。天主教报纸每天发行10万份。对于社会主义制度，波兰天主教的口号是：“经济上合作，文化上竞赛”。 卢比恩斯基先生总结道：“在社会主义制度实行10年后，如果将波兰的天主教与资本主义国家的天主教进行比较，人们可能会问：资本主义和马克思主义，哪一个对天主教更有害？” C.B. 《人民报》，第573期，1955年9月27日。