在中央整党第二期培训班上的讲话

中央整党第二期 世界有矛盾，有两个阵营。 国内有矛盾，有两个阵营。 自己内心也有矛盾，有两个阵营。 这很容易理解。 自己内心有两个阵营：一个是善，一个是恶。两个阵营相互斗争。 如果斗争使善的一方获胜，那么恶的一方就会失败。 如果不斗争，让善的一方失败，那就坏了。 改造世界是大事，必须长期艰苦。 抗战以改造国家也必须长期和艰苦。想要改造自己，也必须长期和艰苦，绝不是容易的。 如果自己贪污，却要求别人廉洁，行吗？不行。自己首先必须勤劳、清白，才能要求别人清白、勤劳。 大家都看到勤劳、清白是好的。这一点没有人能否认。然而为什么仍然不做或做不好？不仅做不好，反而做出相反的事？这是因为自己的心不正。 必须看到自己内心的敌人非常强大。外部的帝国主义可以用枪炮来打击。内心的敌人不能用手榴弹扔进去；它无形无影，不摆成阵势，总是在自己内心潜伏。它难以看见，难以知晓，所以难以避免。但既然知道什么是正确的，就坚决去做。 做事不是容易的事。它难如登山，非常艰难，有时甚至危险。 比如以前，做革命掉脑袋是常事。 但知道是正确的就去做。自己牺牲了，别人就会做。别人牺牲了，再别人又会做。 坚决去做。正心就是如此。 * * * 现在说到情，说到义： 有人说：共产党人是无情的，是不孝的。子女做革命有时不得不抛弃父母。有没有这种情况？有。 最坚决的革命者，恰恰是最多情、最孝顺的人。为什么？如果不做革命，不仅自己的父母，还有成千上万其他父母的父母也会受到帝国主义和封建主义的蹂躏。 我们不仅拯救自己的父母，还拯救别人的父母，拯救全国人民的父母。 必须这样广泛地理解革命的孝道。 对于情也是如此。 人无论好坏，文明或野蛮，都有情。 革命者以不同的方式理解情。 请权衡：是花费时间、工作去追求一个女孩，还是只顾着让妻儿安逸，却不关心家事国事？哪个重，哪个轻？ 大家庭（即全国）和小家庭：哪个重，哪个轻？革命者选择大家庭。因为革命者知道，如果大家庭受到压迫、剥削，小家庭就会崩溃，无法发展。因此，不能只顾着保全小家庭，而不考虑大家庭。 那是远见的、宽广的理解。 必须牺牲小的以成全大的。 必须牺牲私人的以成全共同的。 “情”字、“孝”字，也必须以宽广的方式去理解，这样理解才是正确的。在私人利益与共同利益之间，必须二选一。而必须选择共同利益。 到了社会主义或共产主义，当大家庭有了幸福，小家庭也就有了幸福。 因此，在革命艰难的时刻，必须选择大的。如果必须牺牲小家庭以成全大家庭，也必须这样做。必须果断，绝对不可以选择小家庭。 有一些干部工作不安心，是因为不理解这一点。必须牺牲私人的、小的，去服务共同的、大的。 现在回到自己内心的善方与恶方。举例来说：善方让自己受苦、艰难、危险，如同登山；而恶方则像温和地让自己下山，但那种下山是掉进深渊。 因此必须斗争。 如果让恶方获胜，就会引发一种通病，即个人主义。由此会引发许多其他病症。 因为个人主义，所以把私人利益置于共同利益之上，进而产生无纪律、无组织、贪图地位、贪图名誉、搞派系、贪污、浪费、官僚主义等等。 必须斗争，让善方获胜。如果自己内心的善方获胜，那么国内、国外的善方就会强大。 如何让善方获胜？ 必须学习，在日常工作中学习，大事小事都要学，高位低位都要学。必须研究马克思列宁主义，并应用于日常工作中。 必须向群众学习。 有人认为是“民愚昧无知”。这是胡说八道。人民非常聪明。群众有很多经验和创意。只需要自己懂得学习或懂得利用罢了。 另一个帮助自己的是批评与自我批评。 今年，有一个机会让党内和党外的所有干部检验思想、立场和态度。那就是发动群众。 有一个问题必须果断回答：你站在哪一方？ 我们的革命是民族民主革命。民族民主革命即农民革命（由无产阶级领导），而农民革命必须有正确的土地政策。 抗战即革命，想要抗战胜利，就必须有正确的土地政策。 我们是否赞成抗战胜利？ 既然赞成抗战胜利，就必须赞成土地政策。没有中间道路。 必须坚决贯彻土地政策。必须彻底。不能摇摆不定。没有第三派。世界有两个阵营。国内有两个阵营。自己内心也有两个阵营。必须明确。有些干部，或者本人，或者父母、兄弟姐妹、叔伯，拥有土地。对于这些人来说，彻底执行并不容易。难如登天。 但是，要爬吗？爬就得辛苦。不是没人帮你，你有党，有人民在身边。只有爬，才能登上山顶。所以必须有决心。 总之，世界上、国内、自己内心都有两条路。 走恶路容易，但会滚入深渊。 走善路辛苦，但光荣。 有决心就能做到。 有什么比革命、比打法国殖民者、比改造社会更难的呢？然而我们做到了。 干部有决心，就能改造自己，改造国家，改造社会。 成功的秘诀在于有决心。 各位同志，你们能做到这样吗？ 1953年3月发表。载于《发扬求知求进步精神》，真理出版社，河内，1960年，第21-25页。