革命者的品格与道德
文章 胡志明 · 1947 · 9685字
本文阐述革命政党的性质、党员道德及纪律要求。强调党以民族解放为宗旨,党员须大公无私,践行仁义智勇廉,克服个人主义、官僚主义等弊病。通过批评与自我批评,坚持理论与实践结合,确保党的纯洁性与战斗力,实现民族独立与人民幸福。
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革命者的品格与道德
A- 真正革命政党的品格
1. 党不是做官发财的组织。它必须完成解放民族的任务,使祖国富强,使同胞幸福。
2. 党的干部必须懂得革命理论,而且理论必须与实践始终相结合。
3. 在提出口号和指示时,必须始终依据实际条件以及各国、国内和地方的革命经验。
4. 必须始终从群众中检验那些口号和指示是否正确。
5. 必须始终重新审视党的所有工作。党的所有工作必须始终站在群众一边。必须用爱国精神以及勤、俭、廉、正的精神来教育干部、党员和人民。
6. 党的每项工作必须遵守原则,并且必须与民众紧密结合。如果不这样做,不仅无法领导民众,也无法向民众学习。
不仅无法提高民众,也无法了解民众的意见。
7. 党的每项工作必须保持其革命性,同时必须巧妙地运用灵活的实施方式。
如果不这样做,就无法掌握各种斗争方式和组织方式,无法将民众的日常利益与长远利益结合起来。
8. 党不隐瞒自己的缺点,不害怕批评。党必须承认自己的缺点并自我纠正,以便进步,并以此教育干部和党员。
9. 党必须挑选非常忠诚和非常积极的人,将他们团结成领导核心。
10. 党必须始终清除腐化分子。
11. 党必须从上到下保持严格的纪律。
这种纪律是思想必须统一,行动必须统一。
这种纪律源于党员对其对党的任务的自觉。
12. 党必须始终重新审视其决议和指示的执行情况。如果不这样做,那些决议和指示就会变成空话,还会损害人民对党的信任。
要使党稳固持久
十二条务必条条不忘。
B- 党员和干部的本分
1. 把党的利益看得最重
除了民族和祖国的利益,党没有其他利益。因此,党必须努力组织人民、领导人民,以解放人民,并提高人民的生活、文化和政治水平。因为全体人民得到解放,就是党得到解放。
因此,党内的每个人必须明白:个人利益必须服从党的利益。每个部分的利益必须服从整体的利益。暂时的利益必须服从长远的利益。
也就是说,必须把党的利益放在第一位,放在最前面。因为党的利益就是民族的利益、祖国的利益。
无论何时,无论何事,党员和干部必须把党的利益放在前面,把个人利益放在后面。这是党的最高原则。这就是“党性”。
如果遇到党的共同利益与个人特殊利益发生矛盾时,必须坚决牺牲个人利益以服从党的利益。当需要自己的性命时,也必须心甘情愿地为党牺牲。
每个党员、每个干部必须深刻理解,并如此践行。正因为深刻理解并如此践行,所以在我们党内,已经涌现出许多为党、为民族、为祖国英勇牺牲的烈士,他们的英名将永垂不朽。这些烈士为所有党员和干部树立了英勇的榜样,供我们效仿。
很多时候,个人利益与党的利益是一致的。例如,党员和干部小心保养自己的健康以便工作。热爱学习以提高自身水平。正确做到勤、俭、廉、正,使人民信任、佩服、热爱。这些个人利益是非常正当的。党希望党员和干部能做到这样。
但是,除此之外,如追求地位、设法发财、出风头、自高自大等等。这些都是违背党的利益的。
2. 革命道德
党员、干部想要成为真正的革命者,并不困难。这完全取决于自己的内心。只要内心只知道为了党、为了祖国、为了同胞,自己就会达到大公无私的境界。自己既然大公无私,缺点就会越来越少,而以下这些优点就会越来越多。
简而言之,这些优点包括五条:仁、义、智、勇、廉。
a) 仁,就是真诚地爱戴同志和同胞,全心全意地帮助他们。因此,坚决反对那些对党和人民有害的人和事。因此,甘愿吃苦在前,享受在后。因此,不贪图富贵,不畏惧艰难,不惧怕权势。
那些不贪图、不畏惧、不害怕的人,凡是正确的事情,他们都能做到。
b) 义,即正直无私,不胡作非为,对党组织没有隐瞒之事。除党的利益外,没有个人私利需要操心。当党分配任务时,无论大小,都务必谨慎尽力完成。见事理正确则去做,见事理正确则去说。不惧怕他人批评自己,而批评他人时也始终正确。
c) 智,因无贪私之念使其盲目,故头脑清醒、明辨。易于理解理论。易于寻找方向。善于识人。善于审事。因此,懂得做有利于党的事,避免做有害于党的事,懂得为党提拔好人,防范奸人。
d) 勇,即勇敢、刚强,遇到正确的事有胆量去做。看到缺点有胆量去改正。面对艰苦困难,有胆量去承受。有胆量反对不正当的荣华富贵。如有必要,有胆量为党、为祖国牺牲生命,绝不畏缩、胆怯。
đ) 廉,即不贪恋地位。不贪恋钱财。不贪恋享乐。不喜好他人吹捧自己。因此光明正大,绝不腐化。
只有一种喜好,即喜好学习,喜好工作,喜好进步。
这就是革命道德。这种道德不是旧道德。它是新道德,是伟大的道德,它不是为了个人的名誉,而是为了党、民族和人类的共同利益。
正如河流有源头才有水,没有源头则河流干涸。树木有根才能生长,没有根则树木枯萎。革命者必须有道德,没有道德,即使才华横溢,也无法领导人民。因为解放民族、解放人类是一项伟大的事业,如果自己缺乏道德,没有根基,自己已经腐化、卑劣,还能做成什么事呢?
3. 必须遵守纪律
民族利益包含党的利益。党的利益包含党员利益。因此,党的发展和成功,一方面即是民族的成功,另一方面即是党员的成功。因此,只有当党成功并胜利时,党员才能成功并胜利。正因如此,党员必须牺牲个人利益以服从党的共同利益。
没有人强迫谁入党充当先锋战士。这是出于每个人的“自觉”和热情,自愿成为党员,成为先锋战士。既然如此,每位党员必须努力,以配得上作为民族代表之一。
尤其是干部和领袖,更必须努力配得上党和民族的信任。更必须为所有党员、所有群众树立榜样,供其效仿。
同样为了民族利益,党必须鼓励并奖励党员的优点和才能。必须帮助他们学习,帮助他们工作,并根据情况在他们生病时给予生活上的帮助。使他们热爱工作,乐于工作。总之:每个干部、每个党员必须完全服从党的利益。不应有个人目的。不应因个人而要求党这或那,或责怪党不帮助自己、不奖励自己。
同时,无论在任何情况下,党员和干部都必须始终努力奋斗,努力工作,努力学习以提高自身的文化、知识和政治水平。始终遵守纪律。始终配得上一个干部、一个党员的身份。
4. 关于各类党员
我们党是一个革命党,一个为民、为国的党。然而党有非常多的党员。大多数人当然已经明白是为了民、为了国而入党。但也有部分人因其他原因而加入党。例如:有人以为入党就容易找到工作。有人入党希望担任这个职务、那个头衔。有人因兄弟姐妹朋友拉拢而加入,等等。这些人不知道:革命是一项艰难困苦的事业,必须有坚定的决心,有牺牲的志向。
因此,当遇到困难时,他们难免动摇、迷茫。
无论如何,他们信任我们党,他们尊敬我们党,他们寻找加入我们党,这也是一件好事。除了那些入党希望破坏的人之外,对于其他类别的人,我们都表示欢迎。一旦他们跟随党,党就必须感化他们,教育他们,逐步提高他们的认识和责任意识。在长期的训练和斗争中,他们很有可能成为不错的战士。
对于那些受不了艰苦、受不了严格纪律而要求出党的人,党仍然同意让他们出党。党只要求一个条件:他们发誓不泄露党的秘密,不背叛党,不破坏党。这样,党仍然与他们保持友好的感情。
党员和干部也是人。每个人都有优点和缺点。然而,既然已经明白,既然自愿加入一个为民、为国的党,既然已经是一个革命者,就必须努力发扬优点,改正缺点。因为一个人的缺点通常只对自己有害;而一个党员、一个干部的缺点,将会对党有害,对人民有害。
5. 缺点和错误
在我们党内,还有一些人没有学到、没有做到“公而忘私”这四个字,因此患上了个人主义症。
个人主义就像一种剧毒的细菌,由此产生各种极其危险的疾病,例如以下病症:
a) 贪婪病——患此病的人将自己的利益置于党和民族利益之上,因此只“自私自利”。用公款办私事。依靠党的势力追求个人目的。
生活奢侈,挥霍无度。钱从哪里来?不从党那里挪用,就从同胞那里挪用。甚至从事黑市交易和走私。不顾党的名誉,不顾自己的名节。
b) 懒惰病——自认为什么都精通,什么都懂。懒得学习,懒得思考。容易的事就争着拿给自己做。困难的事就推给别人。遇到危险的事就设法逃避。
c) 傲慢病——自高自大,贪图地位,喜欢摆架子。喜欢别人吹捧自己,赞美自己。喜欢指挥别人。只要做成一点稍微成功的事就夸耀炫耀,自认为谁也比不上自己。不屑于向群众学习,不愿意让人批评。什么事都想做别人的老师。
d) 好名病——自认为自己是英雄,是伟人。有时因为这种野心,不值得做的事也去做。等到受到攻击、受到批评时,精神就动摇。这些人只知道往上爬,不知道往下走。只受得了福,受不了苦。只贪图当这个主席、那个委员,而不贪图实际工作。
đ) 缺乏纪律——既然患了个人主义病,思想和行动也就把个人置于首位。因此什么事都不以党为基础。自己想怎样就怎样。完全忘记党的纪律。批评时专门攻击自己不喜欢的那些同志。提拔时专门对自己熟悉的人施恩。
e) 心胸狭窄——在党内不知道提拔好人,怕别人超过自己。在党外轻视人,认为谁都不如自己革命,不如自己聪明。因此不知道与党外有道德、有才能的人联系合作。因此别人感到压抑,自己变得孤立。
g) 地方主义——这种病虽然不如其他病那么坏,但结果也很有害。只要自己的机关、自己的部门、自己的地方办成事就行。至于其他机关、部门、地方怎么样,则置之不理。这是因为近视,不考察整体。不理解小利益必须服从大利益,局部利益必须服从整体利益。
h) 领袖意识——打了几仗,或者在地方做了几件事,就觉得自己非常能干,非常英雄,够格做领袖了。
要知道,与整个民族的解放事业相比,那些成就不过是些微不足道的小事,算得了什么!而与世界上的伟大事业相比,更是微乎其微。
当然,我们党希望涌现出许多英雄、许多领袖,得到人民的信任、信服和爱戴。这样的英雄和领袖是党和民族的宝贵财富。但是,这样的英雄和领袖都是在斗争和经验的磨练中造就的,都是由群众和党员信任而选举产生的,而不是自己想做领袖、做英雄就能当上的。
从古至今,群众从来都不信任、不爱戴那些自高自大、有领袖瘾、自诩为英雄和领袖的人。
拿世界人类的事业来比较,古今的大英雄也不过是完成了一部分工作而已。我们每个人都努力做好党交给我们的任务,这就是尽到了职责,而这种自豪感将帮助我们不断进步。
6. 其他毛病
a) “有名无实”的毛病——工作不切实,不从根本处、从正处着手,不从下往上做。做做样子,做完了事。把少说成多,为了做一份威风凛凛的报告,但仔细一查,却是空洞无物。
例如组织工作——报告里说哪个村、哪个县、哪个省都有,各种阶层的人都有,有数万乃至数十万人。但仔细重新核算,详细询问,那些地方到底有多少人,那些组织做了什么工作,干部去过那里几次,为那些组织做了什么,结果发现毫无切实之处。
这就是没有尽到自己的职责。这就是对党的欺骗,对党有罪。工作不切实,报告不诚实,也是一种非常危险的毛病。
b) 拉帮结派也是一种非常危险的毛病。
由派别导致分裂。凡是跟自己合得来的,即使是坏人也好,坏事也好,都认为是好的,然后互相包庇,互相支持。凡是跟自己不合得来的,即使是好人也好,好事也好,都认为是坏的,然后设法中伤,说坏话,设法把那个人压下去。
这种毛病对党非常有害。它损害了团结。它使党损失人才,无法充分执行自己的政策。它破坏了同志之间的亲爱团结。它引起了猜疑。
c) 近视的毛病——看不远,见不广。大问题不想,只专注于琐碎小事。例如:增产节约、部队补给等大事不关心,只想着如何利用部队里的剩饭和米汤。
这样的人,只看到小利害,却看不到大利害。
d) “个人主义”病
1. 当面不批评,背后才说。开会时不说话,会开完了才说。从不向党提出任何建议。不遵守党的生活原则。想怎么做就怎么做。
2. 想要把事情做完,谁有优点也不肯学习,谁有缺点也不敢批评。
3. 不服从命令,不遵守纪律。只按自己的意思办。
4. 批评人时,不是为了党,不是为了进步,不是为了工作,而是只攻击个人,强词夺理,报复,小气。
5. 听到不正确的议论,也保持沉默,不辩驳。甚至听到反革命的话也不向上级报告。别人怎么说,别人做什么,都置之不理。
6. 遇到群众时,不调查,不询问,不宣传,不解释。好像群众与自己毫无关系。
7. 看到损害群众的事情也置之不理,不劝告,不阻止,不解释。
8. 工作没有计划,遇到什么就做什么,敷衍了事,工作没有条理,工作没有做到底。
9. 自认为是“老革命”、“老资格”;大事做不来,小事不肯做。工作马虎,学习懒惰。
10. 知道自己有缺点,但不肯努力改正。
这些毛病使党松散,意见混乱,纪律松弛,工作拖延。政策不能彻底执行,党脱离群众。
染上这种病,就容易把个人利益放在上面,把党和民族的利益放在下面。
一个革命者必须始终忠诚、积极,把党和民族的利益看得比自己的生命还贵重。必须始终光明磊落,热爱集体生活,时刻关心群众,保持纪律,坚决反对“个人主义”病。
e) 懒惰病——接到命令或决议时,不肯仔细研究。不立即把该命令和决议传达给下级、党员、士兵。只是把它搁置在那里。
执行时,拖拖拉拉,不活泼迅速。
或者勉强执行,不热心,不做到底。
小的结果是:决议塞满上衣口袋,通告塞满裤子口袋。
大的结果是:破坏党的组织,削弱党的纪律,丧失良好时机,该做的时候不做,做的时候已经晚了。
这是因为懒惰、迟缓。因为不懂得:党就像人的身体。命令和决议就像血管。血管均匀地运行于全身,人就会健康。血管停留在哪里,不运行,那里就会麻痹,生病。命令和决议迅速、彻底地从上到下传达,工作迅速,事事顺利。它停留在哪一级,从该级往下就会麻痹,不知道如何开展工作。
治疗方法:
- 指导机关必须有正确的领导方式。每件事都必须指示做法。
- 上级必须清楚了解下级和群众的情况,以便正确指导。
- 决议某事时,必须谨慎、明确。一旦决议,必须坚决执行。
- 每项决议必须迅速传达至下级、党员和群众。
- 最便捷的方法是召开党员大会、群众大会(或士兵大会),派人去报告、解释。
- 下级、党员和群众(或士兵)必须讨论这些命令和决议,使其明确,透彻理解其意义,并确定正确的执行方式。
- 下级需要报告。上级需要检查。
e) 嫉妒病——什么都想要“平等”。
例如:上级因工作需要骑马、坐车。下级也想骑马、坐车。
负责多项工作的人,需要宽敞的房子。不负责多项工作的人,也要求宽敞的房子。
对伤残军人的补贴也想要一律相同,不论伤残轻重。
做什么工作,都想要老、少、强、弱做得一样多。
有工作,一个人做也可以,但也要等到所有人都齐了才肯做。
这种病产生于对“平等”二字的误解。不懂得:身体强壮的人挑重担,身体虚弱的人挑轻担。做重活的人多吃,做轻活的人少吃。这就是平等。
治疗方法——向他们解释:同甘共苦是一件非常好的事。特别是在一切尚且匮乏的时候,每位党员、每位干部都需要在勤劳、节俭方面做榜样。但也必须视情况而定。任何过犹不及都不好。平等过度也不好。例如:如果一名战士受伤后坐车、吃得好,其他战士都要求坐车、吃得好。或者因为平等,强迫一个小孩也吃得多、挑重担,像大人一样。如果这样是平等,那么这种平等非常荒谬、非常糟糕,我们必须坚决反对这种平等。
害怕失去威信和面子,不敢自我批评。
又说:如果批评自己、同志、党和政府的缺点,敌人就会利用来攻击我们。
这么说就大错特错了。缺点就像疾病。批评就像吃药。害怕批评,就像有病却隐瞒病情,不敢吃药,以至于病情日益加重,不致死也“拖着残躯苟延残喘”。
就个人而言,碍于情面不批评,让同志继续陷入错误,以至于耽误工作。这就像看见同志生病,却不给他们治病。碍于情面,不敢自我批评,让自己的缺点积累起来。这就像自己给自己服毒!
就党而言,一个隐瞒自己缺点的党是一个坏党。一个敢于承认自己缺点,明确指出这些缺点,查明缺点产生的原因,仔细考察产生缺点的环境,然后寻找一切办法来纠正这些缺点的党。这样的党才是进步的、大胆的、坚定的、真正的党。
党必须了解自己的优点和缺点,以教育党员,教育群众。害怕批评,就是“官僚主义”,就是自满自足,就是“猫夸猫尾巴长”。
批评不是为了攻击,为了说坏话,为了辱骂。
g) 阿谀奉承、随波逐流之病——又有一些人,当面说谁都好,背后说谁都坏。看见糯米饭说糯米饭甜,看见肉说肉香。随风倒舵,没有气节。
至于官僚主义病、文牍主义病、急躁病、马虎病等等,前面已经说过,这里不再赘述。
7. 缺点错误为什么会产生,又从哪里来?
缺点怎么这么多?
我们的党是一个非常庞大的党,包含社会各个阶层。因此有许多非常忠诚、非常坚决、非常伟大的特性。但也不可避免地受到外部社会的风俗、习性、缺点的影响,它们渗透、浸入党内。
但因此并不必恐惧。我们已经看清了这些病症,就能找到治疗方法。
每个党员、每个干部,必须诚实地自我反省和反省同志,谁有什么缺点,就必须诚实地努力自我纠正,并互相帮助纠正。最好的良药是切实的批评与自我批评。
石头磨久了也会磨损。铁磨久了也会锋利。我们努力纠正,缺点就会越来越少,优点就会越来越多。党员和干部就会日益成为真正的革命者。党就会日益发展。
希望人人都要切实改正。
我们的党是一个非常进步的组织,已经取得了非常辉煌的成就。
在我们党内,包含有才能、有品德的人。大多数最积极、最聪明、最爱国、最坚决、最勇敢的人都在我们党内。我们确信将走向胜利和成功。
然而,并非人人皆善,事事皆好。在我们党内,尚未完全避免一些杂鱼、一些不正当的事情,正如上述。
正如一户人家有愚笨的女婿、糊涂的儿媳,不能禁止他们与亲戚往来。我们党内即使想隐瞒那些不好的人和事,也无法隐瞒。群众始终与我们党保持联系。那些热情赞同我们党的,或者加入我们党的人。他们不仅看到好人好事,也看到党内的坏人坏事。他们会疑惑地问:“这个党是好的党,党员都是好人,为什么会有这样一些杂鱼、这样一些晦暗的事情呢?”
这个问题使我们更加注意,使党员和干部必须谨慎修身,并谨慎关怀、引导那些同情者、新党员,不要让他们受到坏影响。同时,我们必须正确回答这个问题。否则,人们将会失望和悲观。
如何回答?
非常简单,容易理解:
我们党不是从天上掉下来的。它出自社会。因此,虽然总的来说,党员大多是好的分子,但仍有一些人没有完全抛弃自私自利、骄傲、奢侈等坏习惯。这些坏习惯由来已久,尤其是在八十年奴役期间。这些坏习惯,是他们从社会带入党内的。
就像那些每天在泥里行走的人,身上带有泥气、有泥痕。这样有什么奇怪的呢?因为在泥里行走,必然带有泥气。需要长时间沐浴才能干净。相反,如果在泥里行走却没有泥气,那才真正奇怪。如果在我们党内,一个刚从旧社会走出来的新党,如果它完全没有这样的坏人坏事,那才真正奇怪呢!当然,这样说并不是为了自我辩护。
党一方面必须做民族解放的工作,另一方面必须教育党员和干部,坚决感化坏的分子,纠正残留的坏习惯。必须努力彻底根除各种病症,使党更加健康、平安。
8. 对待缺点的方式
因为党很大,人很多;每一类人又有不同的习惯、性情、水平、思想、看法。特别是当革命运动越热烈,环境越困难时,这种差异就越明显,越变得尖锐。
那么,如何解决这些矛盾呢?
有人认为:党内事事都好,没有值得担心的缺点。又有人认为:党内事事都差,充满缺点,因此他们悲观、失望。这两种看法都不正确。
事实是:我们党非常先进,非常光荣。但内部仍存在一些错误和缺点。同时,我们看到了这些错误和缺点的根源,并确信能找到纠正的方法。我们决心继续努力工作,使党不断进步。
每个人对我们党的缺点的态度也各不相同。
反动派利用这些缺点并加以渲染,以破坏我们党。
利用这些错误和缺点,以达到他们自私自利的目的。这是投机分子党员和干部的态度。
第三类人则无所谓,事情过去就算了。不批评,也不自我批评。这是软弱无能党员和干部的态度。
第四类人对于有缺点和错误的人,如同对待毒蛇和巨蟒。他们要求立即将那些人开除出党。如果党不这样做,他们就认为:完了,全毁了!因此,他们变得沮丧、失望。或者他们什么都不再做了。甚至他们退出党。这是过于机械的人的态度。这也是“主观主义”的病。
第五种态度,是正确的态度。即:
a) 清楚地区分什么是对的,什么是错的。
b) 不受错误主张和不良分子的影响。努力学习并提高良好榜样。
c) 不置之不理。而是努力斗争以纠正缺点,不让其发展,不让其危害党。
d) 不采取机械的方式。而是巧妙运用批评和自我批评,帮助同志改正错误和缺点,帮助他们进步。
e) 通过内部斗争团结党。提高党的纪律和威信。
反动派和投机分子是混入党内以进行破坏的敌人。因此,我们必须努力防范。每当党内有缺点时,我们必须想办法不让任何人利用。这是每一个真正党员的责任。
第三种态度,各人管各人,当然也是不对的。然而,在党内,仍有许多人保持这种态度,特别是下级对上级时。这种态度往往产生“当面不说,背后嘀咕”的习惯。它在党内造成压抑和不团结。它让游手好闲的人有机会混入党内活动。它让缺点日益积累和发展。
如果按照第四种态度,党将只剩下一个小团体,因为大多数人将被开除。而正是持有这种态度的人也会被开除,因为他们犯了狭隘的缺点。
结论——在工作中,在斗争中,在训练中,党员、干部必须经常自我提问、自我检查,并检查同志。经常使用并巧妙运用批评与自我批评的方法,缺点必定逐渐消除,优点必定增加,我们党必定胜利。
C- 党员的品质与职责1)
1. 品质
a) 承认党的政策。执行党的决议。尽力做党的工作。缴纳党费。
1) 作者根据《印度支那共产党章程》撰写本节(编者注)。
b) 知识分子、工人、农民、妇女、军人,凡是积极爱国、年满十八岁者,均可入党。
c) 每个想入党的人必须有两名老党员介绍。
- 放弃其他党派而入党的人,必须有三人介绍,并须得到党的上级批准。
- 离开党已久,但有人证明在此期间从未做过任何有害于党的事情的人,可以恢复党员身份。
d) 新入党的人必须经过一段预备期。农民和工人两个月。军人三个月。知识分子四个月。
đ) 在预备期内,党必须教育他们,并分配工作给他们做。同时,党必须审查他们的品行、工作和历史。
- 介绍人必须帮助他们学习和工作。
e) 预备党员必须为党工作并缴纳党费。
他们有权参加训练、提出意见、讨论问题,但没有表决权。
他们也没有权担任指导性的职务,如组长、书记等。(在特殊情况下,如该地刚开始建党,或大多数都是新党员,则不必遵循此惯例)。
2. 职责
a) 终身为民族、为祖国斗争。
b) 把革命的利益置于最高、最前的位置。
c) 竭力遵守纪律和保守党的秘密。
d) 坚决执行党的决议。
đ) 努力在一切事情上为群众做榜样。
e) 努力学习政治、军事、文化。必须亲近群众,向群众学习,同时也必须领导群众。
D- 必须锻炼党性
每个干部、每个党员,必须具有党性才能做成事。党性差,什么事都做不成。
党性是什么?
一是:必须把党、民族的利益置于最高位置。
二是:凡事必须调查清楚、仔细,并且必须做到底、做到位。
必须明白:党只有了解清楚情况,制定的政策才正确。而要让党了解清楚,党员和干部必须调查并清楚报告每个社、每个县、每个省、每个区的情况。
若不明晰情况而制定政策,结果便是“方锅配圆盖”,毫无契合之处。
三是:理论与实践必须始终相结合。
由于党性不强,便产生了以下病症:
夸夸其谈病,
主观主义病,
地方主义病,
形式主义病,
追求名位病,
自私自利病,
缺乏纪律病,
腐化堕落病,
马虎大意病(听天由命),
缺乏条理病,
脱离群众病,
懒惰病。
染上这十二种病症中的任何一种,工作就会失败。因此,我们必须坚决运用批评与自我批评,互相帮助以彻底治愈这些病症。只有这样,党才能迅速发展。
批评是指出同志的优点和缺点。
自我批评是指出自己的优点和缺点。
自我批评与批评必须相结合。目的是让每个人互相学习优点,互相帮助改正缺点。
在党的方面,必须实行以下事项:
1. 必须严格检查,各地必须坚决执行党的决议。坚决反对决议一套、执行另一套的习气。
2. 哪里有错误,谁有错误,就立即纠正。坚决反对迁就包庇的习气,反对“当面客气,背后议论”的习气。批评必须明确、切实、正直、真诚——目的是为纠正错误,而非进行攻击;目的是为帮助进步,而非使同志感到不快或灰心。
3. 必须坚决执行纪律,即个人绝对服从组织,少数服从多数,下级服从上级,地方服从中央。
4. 必须要求每个党员,首先是每个干部,必须真诚地进行自我批评,自我纠正自己的缺点。把党和民族的利益置于最高地位。坚决反对自满自足、自私自利、骄傲自大、夸夸其谈的病症。必须实行口号:“公而忘私;勤、俭、廉、正!”