孔子

广州，1927年2月20日 2月15日，中华民国政府颁布决定：从今以后，废除纪念孔子的仪式，用于这些仪式的拨款以及孔庙将被用作公立学校。 孔子生活在我们之前2478年。2400年来，他一直被中国人民所崇拜。所有中国皇帝都称孔子为诸圣之首，并授予他的继承者尊贵的头衔。 很久以前，安南人和安南君主们就非常尊敬这位圣人。然而，中华民国政府刚刚决定从今以后不再对孔子有任何官方崇拜。这难道不是一种真正的革命行为吗？ 但是，让我们看看孔子是什么样的人？皇帝们为什么如此尊崇他？为什么在如此尊崇的情况下，中华民国政府却将其抛弃？ 孔子生活在战国时期1)。他的道德、学问 1) 法文版译为“六国”，即战国时期。译者可能理解有误。孔子生活在春秋时期，孟子才生活在战国时期（编者注）。和他的知识使同时代人和后世的人感到钦佩。他不知疲倦地研究和学习，向地位低下的人请教时丝毫不感到羞耻，至于不被世人知晓，对他来说并不重要。他著名的格言“观察外表，观察事情从何处开始，观察人们走向何处，考察人们如何调和心意，人们就无法隐藏自己”1) 表现了他智慧的深度。 但是，在20个世纪之前，还没有资本主义和帝国主义，各民族也没有像我们今天这样被压迫，因此孔子的头脑从未被革命学说所动摇。他的道德是完美的，但它无法与现代思想潮流相容，就像一个圆盖子怎么能盖住一个方盒子呢？ 尊崇孔子的国王们不仅因为孔子不是革命者，还因为他进行了一场对他们有利的强力宣传。他们利用孔教，就像帝国主义利用基督教一样。 孔教基于三种服从：君臣、父子、夫妇，以及五种主要美德：仁、义、礼、智、信。 孔子曾著《春秋》以批评“叛逆的臣民”和“败家的子弟”，但他却未著一字谴责“恶毒的父亲”和“短视的王子”的罪行。总之，他显然是为剥削者辩护、反对被压迫者的代言人。 按照孔教，俄国、法国、中国、美国以及各民主国家都是缺乏道德准则的国家，而反抗君主的臣民都是叛徒。 1) 汉文原文，音译如下：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉”（ND）。 如果孔子生活在我们的时代，并且如果他坚持那些观点，他就会成为反革命分子。也有可能这位超人能适应环境，迅速成为列宁忠实的继承者。 通过废除纪念孔子的礼仪，中国政府废除了一项旧的、违背民主精神的制度。而我们安南人应当自我完善，在精神方面通过阅读孔子的著作，在革命方面则需要阅读列宁的著作。《青年报》，1926年10月24日，第80期。法文资料，存于胡志明研究院1)。 1) 这篇文章被密探查获并翻译成法文。见第495页脚注（BT）。