勿忘因政治原因被流放者
文章 胡志明 · 1927-02 · 1412字
本文揭露殖民当局对黎玉连的政治迫害。1913年,黎玉连仅因参加“东经义塾”课程及与友人喝茶,便被以“阴谋危害国家安全”为由缺席判处流放新喀里多尼亚。1924年获释后,当局拒绝承担其回国费用,致其滞留多年。作者批评殖民政府推诿塞责,并指责人权协会等左派组织对有色人种权利保护冷漠,指出政府正是通过此类行径将安南人推向布尔什维主义。
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因政治原因被流放
黎玉连案
1913年被流放到新喀里多尼亚1),1924年获释,我们的同胞却再次被拒绝返回祖国。
1913年9月5日,在河内和太平2)发生爆炸事件后,河内高等法院依据警察的报告,在秘密审判中决定缺席判处潘佩珠和 Cường Để 亲王死刑,将约十名无辜者送上断头台,并将另外约三十人发配流放。
黎玉连不幸且“荣幸”地被列入后者之列,并附有如下令人费解的评语:“阴谋危害国家安全,并与不良分子勾结集会”。
我们试图解开这个文字谜题。
1913年,黎玉连以工匠身份与庆记(Khánh Ký)——他的兄弟——进行了“合作”。庆记现在是西贡最大的摄影师之一,据我所知,他从未有过恶名或被指控为不良分子。因此,黎玉连被判流放并非因为与庆记合作。
那么原因是什么?——是这样的:当时有一个大型的民族主义团体,名为“东经义塾”。该团体由北圻最有声望的儒士创立,其中包括梁玉坚(Lương Ngọc Quyến,泰原起义英雄)的父亲举人 Can(Cử Can),以及潘文棠(Phan Văn Trường,巴黎上诉法院律师)的兄弟潘先峰(Phan Tiên Phong)和潘重坚(Phan Trọng Kiên)。“东经义塾”旨在向我们的广大民众传播知识。该团体在河内开设公开且免费的课程。黎玉连参加了这些课程,与几位朋友结交,并邀请他们到家中喝茶,仅此而已。
突然,爆炸事件发生了。严厉的镇压降临到“东经义塾”的成员身上。当局任意逮捕教师、学生及其朋友。当警察闯入黎玉连的家时,他们发现我们的同乡正在与一位同学午睡。这就足够了:他们是阴谋危害国家安全的人,是与不良分子勾结集会的人!
1) 新喀里多尼亚:太平洋中的一个岛屿,位于澳大利亚以东,自1853年起被法国占领,并变成关押参与反法民族解放运动人士的流放地(编者注)。
2) 作者指的是越南光复会成员范文壮(Phạm Văn Tráng)投掷炸弹炸死太平总督阮维韩(Nguyễn Duy Hàn)(1913年4月19日)以及阮克坚(Nguyễn Khắc Cần)向河内旅馆投掷炸弹(1913年4月26日)的事件(编者注)。
勒·玉·连就是这样在1913年9月被流放至新喀里多尼亚的。
1924年12月29日,他正式得知自己获释的消息。至此,他已历经11年的流放之苦。诚然,时候到了,鉴于他所犯的……罪行,人们应当让他回到祖国,与家人团聚。
你们相信是这样吗?——你们错了。就在那时,勒·玉·连被狱警告知,他们对他回国一事毫无责任,他必须自行筹措从努美阿1)到海防的一切费用。
他,一个被流放者,他们想让他用什么来支付呢?真是愚蠢且卑鄙。但殖民当局就是如此。
1926年1月20日,勒·玉·连向新喀里多尼亚总督提交申请。未获回复。1926年2月25日,向殖民地部长提交申请。未获回复。勒·玉·连请求马赛印度支那劳动者协会介入,该协会请求马赛人权分会,马赛分会又请求巴黎该协会中央委员会(1926年6月)。未获回复。
面对这种普遍的推诿,据告诉我,我们这位同胞将被迫求助于国际红十字会,甚至共产党。这样,人们将又多出一个证据,证明正是政府将安南人推向布尔什维主义,而政府却不断挥舞着这个吓人的幌子,当然,是为了欺骗,以掩盖其肮脏的行径。但是,除了政府和总督们,人们是否确信,那些所谓的左派组织,具体在这里指人权协会,在保护这些有色人种苦力的权利时,表现得过于冷漠?
阮爱国 《安南灵魂报》,1927年2月1日。
1) 努美阿:新喀里多尼亚首府(编者注)。