愚民政策

安南人非常好学。在社会各阶层中，士大夫占据首要地位。子女学业优秀是父母的荣耀。因此，无论多么贫困，父母都会设法让子女接受教育。“半腹之学抵一罐黄金”这句谚语体现了安南民族对知识的渴望。每个村庄都有公立学校和私立学校。汉字很难学，但大多数安南人都能“用汉字签名”。文盲现象几乎绝迹。 法国人的到来改变了一切。生活日益艰难。赋税沉重，劳役频繁。富裕的家庭如今衰落，不再像过去那样能供养塾师为自己和邻居的子女授课。贫困者则陷入赤贫，必须先解决温饱问题，才能考虑学习。 越贫穷，失学的人就越多。另一方面，法国殖民者又蓄意废除他们认为对其统治构成威胁的汉学，因为他们知道汉学可以通过中国和日本将西方进步思想引入安南。人们可能以为，废除汉学以抵制外国影响，法国人会用他们的教育体系取而代之。事实并非如此。他们的深意只是让安南人陷入愚昧。以下是法国人的一些证据： 贝尔纳上校写道：“在精神方面，法国人没有建立一种新的教育体系来取代他们废弃的安南教育。他们只建立了一些学校，培养出的不过是鹦鹉学舌、丧失本民族特性、缺乏道德且缺乏普通知识的人。” 在一份关于印度支那局势的报告中，佩诺坎将军也写道：“在南圻占领的50年和北圻占领的25年中，法国学校没有培养出任何一个真正有学识的安南人。” 作家马克斯写道，这句话准确揭示了统治我们头脑的殖民者们的思想：“我们只需要教安南人法语，教他们识字和一点算术；知道得更多只是多余的无用之事。” 但即便是这种初等教育，其普及程度也极其吝啬且微不足道。学校显然严重不足，教师也缺乏任教资格。柬埔寨有两百万人口，却只有六十所学校。在中圻，六百万人口仅有118所学校。建立学校并非为了给予安南青年良好而真实的教育，以开阔他们的智力并发展他们的思想，相反，这反而使他们更加愚钝。除了旨在培养顺从的仆从、通译和足够数量的小职员以服务于侵略者这一目的外，人们还灌输了一种腐败、狡诈且比无知更危险的教育，因为这样的教育只会败坏学生的品行，只教给他们一种虚伪的“忠诚”，只教他们崇拜比自己强大的人，教青年去爱一个并非他们自己的、正在压迫他们的祖国。这种教育使青年轻视自己的血统根源。它使青年变得愚蠢。任何能够训练学生思考和分析的内容，学校都不教。任何涉及政治、社会且可能使人觉醒的问题，都被歪曲和篡改。即使学习法国历史，也绝不提及关于革命的章节。禁止学生阅读雨果、卢梭和孟德斯鸠的作品。总之，学校与其所诞生的制度完全相称。 几年前，人们赐予我们一所大学。这是一所什么样的大学？根据围绕这所大学的官方演说和喧嚣的宣传，我们的大学可以与欧洲最大的大学相媲美。实际上，这所大学每年只能产出两三个平庸的学士。这所“安南索邦大学”的教父，现任南圻总督，在他生平罕见的一次坦诚中，承认是他“一直关心安南民族的进步；建立医学院和大学，是为了将来（1924年3月的承认）安南人可以在政府机构中次要的职位上取代法国人”。 除了这所旨在欺骗外国人、用于在演说中炫耀以及作为借口禁止安南人出国留学的珍贵大学外，我们还有针对两千万人口的一所以医学、法律、行政以及三或四所专业学校。 但是，在这些学校取得的成果究竟如何呢？一份在印度支那出版的法国报纸是这样回答这个问题的：拥有高深专业技术水平的安南青年仍然很少，很少的保护国居民能够胜任工程师、医生或铁路检查员等职务。 因此，在如此彻底的文盲政策压制下，安南人若想继续深造，只有两条路：出国留学或去法国。但如果有一个安南人打算出国留学，他就会被视为叛乱者、反法分子，犯下大罪；他和他的家人都会遭到迫害。阿尔贝·萨罗，前印度支那总督，现任殖民地部长，用以下话语明确阐述了这种精神围堵政策：“让受过国外教育的上层知识分子摆脱我们的控制，受到其他国家的文化和政治影响，这是极其危险的。这些知识分子回国后，已竭尽全力宣传鼓动反对我们——这些禁止他们学习的保护者。” 而去法国留学则是另一回事。1) 在法国的生活费用比在中国和日本高，因此留学生必须非常富有，才够钱在宗主国的学校读书。2) 此外，此人必须在精神上得到保证，即他的父母必须对政府持顺从态度；必须在物质上得到保证，即必须向统治官员行贿。3) 留学生必须完成各种荒谬、无用且屈辱的手续；这些手续通常会让申请者灰心丧气，而且政府也正是希望如此。4) 到了法国后，留学生必须接受法国政府的监视、跟踪和窥探。 法国政府竭力将安南留学生送入最反动的学校。他所读的书籍报刊，他日常的活动和交往，都受到检查和监视。人们把他交给那些已退休的、老朽的殖民者照看。法国政府筑起一道墙，将留学生与宗主国的政治和社会思潮完全隔绝。为了牢牢控制他，人们用安南人的税款为留学生组织俱乐部和会所；在那里，除了学习之外，想做什么就做什么。如果学生表现出独立倾向，人们就会强迫他的父母把他叫回来。如果他不听，人们就切断他的生活费。 学成之后，若已毕业——无论是医学博士、律师还是综合工程师——安南人若想在境内就业，必须加入法国国籍；而若想进入“西人村”，则须卑躬屈膝、四处钻营，实在令人羞耻且卑贱。 若要开办私立学校，必须事先向政府申请许可。政府随时有权进行监管，或强制学校关闭。 在我曾提及的1907-1908年抗议活动之后，政府派遣土兵破坏学校并逮捕教师。被捕的教师遭受虐待和折磨，双手被反绑在身后，成串地被押往省城；他们赤脚、赤身、忍饥挨饿，像牛马一样被打得皮开肉绽，随后被判处苦役。而学校则被法国军官用作马厩。 最近，在南圻的一个省，一批教师被调离，理由是这些教师决定退出此前被强制加入的协会。担任该省公使兼协会司库的人，强迫教师额外缴纳40法郎以弥补基金缺口。这些被调离的教师还因另一个原因受到惩罚：副领事辱骂、羞辱他们，并威胁要揍他们的嘴（原文如此）。 为了更清楚地阐明这一“美好”制度，我还需补充说明：政府赠送给一位前总督遗孀100万法郎，并为西贡约三四千名欧洲人的66场娱乐演出提供80万法郎的补贴；然而，政府却收回了对一个平民教育组织仅有的2000盾的补贴，因为该组织的主席是一位在殖民议会任职的“西人村”成员，曾撰写文章反对西贡港口的招标承包。