法国文明的美德

法国文明之 在关于殖民地土著居民在法国国会代表权问题的讨论中，庞·塔波尼耶先生在众议院发表了如下意见： “法国向来慷慨，法国的仁慈美德体现在一切场合。没有任何事物能与法国文明相媲美。”我们真诚地感谢这位议员，他给了我们一个绝佳的机会，让我们列举出法国的一些不朽美德——除了那个极其坚决地用大炮和刺刀来“开化”土著居民的美德之外。 礼貌。——殖民体制要求任何土著居民——无论地位、年龄如何，无论男女——都必须低头恭敬地向欧洲人致意。在印度支那、马达加斯加，人们曾看到土著居民因“在那些前来开化的威严大人面前忘记了表示敬意”而遭受虐待、殴打和监禁。就在不久前，阿尔及利亚梅吉亚纳的一位行政长官下令逮捕其管辖区域内的土著居民，因为他们忙于劳作，没有看到长官散步经过，竟敢不向他致意。 宽宏大量。——在印度支那，通常借由某位茹夫先生出游或某位克莱芒索先生生日，或者落成“为国捐躯烈士”纪念碑，或接待共和国特使之际，行政长官们都会举行“募捐”。长官们采取如下做法：行政长官只需根据该省的人口和税册规定庆典所需的金额，将该金额乘以3、4或5倍，确定缴纳日期，然后召集乡绅头目，对他们说：“长官需要钱，这是长官想要的金额，这是长官给你们定的缴纳期限。你们自己看着办吧。否则……”。为了免于坐牢，乡绅头目们只好“看着办”。被加倍的强制募捐金额用于“表达对大人们的敬意”，而乘法算式中的余数则流入了行政长官的口袋。农民们就这样一直苦苦缴纳各种附加税。 慷慨。——继“德国买单”这句格言之后，便是“殖民地买单”这句格言。母国要求殖民地贡献出全部力量、全部能力、全部意志、全部资源，以助母国经济复兴；与此同时，母国却禁止安塔斯（安达卢西亚）的土豆出口到殖民地，以便将该产品完全保留给法国农业。 平等。——法国公民必须服十八个月的兵役；而殖民地的土著居民则被迫在……在……在最终人们以它的名义向其国家输入酒精、鸦片、苦役制度、沉重的搬运制度、土著居民制度以及掠夺的旗帜下服役三四年。当土著居民因莫须有的罪名被监禁时，殖民者和统治官员犯下谋杀、贿赂、买卖官职、盗窃等罪行，却仍能步步高升。我不谈南圻国家咨询委员会的达克罗委员，也不谈印度支那总督博当；他们的事情已经过去三年了。我想说的是上个月在阿尔及利亚的两名官员，他们被公开指控使用伪造文件、挪用公款及其他重罪，却获释无罪。我还想说的是在那同一殖民地担任欧洲人咨询委员会委员的几位人士，他们犯有谋杀罪或确凿地参与谋杀了一名土著居民，却未受到任何追究。 自由。——一句科罗拉谚语说：“劳动即自由”。因此，土著居民被迫从事苦役。最近，法国参议院又庄严通过了法国东非总督的报告。该报告称：“必须避免幻觉和公式；棉花生产是一个国家问题；为了取得成效，必须强迫土著居民种植棉花……”。 通过这种方法，殖民地每年必须向法国提供10,000吨棉花。这种方法曾用于法属西非的可可问题……人们也将这种方法应用于棉花问题，并在1916年于象牙海岸地区收获了600吨棉花。 然而，法国当然仍然是人类的解放者，是废除奴隶制事业的前锋战士。 《人道报》。——黑人议员博安诺普说：法国保护弱者，教育落后者。米斯莱说：法国是文明的先锋，是自由权利的带来者。萨罗，印度支那前总督兼未来总督说：法国的殖民政策充满人道主义和利他精神。《军事航空杂志》再次告诉我们，在殖民地人们是如何理解“人道”的。请看：利奥泰元帅，摩洛哥总督，海外军团总司令，已禁止使用含窒息气体和催泪气体的爆炸弹，因为……但让我们引用该杂志的话：“因为要达到的目的当然不是尽可能多地杀死叛乱者，而是迅速迫使他们服从……”。 1) 原文写作 A.O.F：法属西非（Afrique occidentale française）的缩写（编者注）。 2) T.O.M：海外军团（Troupe d'Outre-mer）的缩写。指法国海外军队的简称（编者注）。 正是由于这种过分殷切的关怀，自1919年，即“正义”和“公理”在世界取得胜利之后，在摩洛哥，人们杀害了800名法国士兵和5000名摩尔人，以便将72700公顷从摩洛哥人手中掠夺的土地并入法国——“面积100万平方公里、人口1亿的法国”1)。 阮爱国 《国际新闻通讯》（Inprekorr），法文版，1924年6月17日，第32期。 1) 数据未经核实。我们按原文翻译（编者注）。