关于西基的故事

自殖民主义出现以来，许多白人受雇去把黑人的脸打烂。有一次，一个黑人也被雇去对白人做同样的事。作为反对一切暴力的人，我们既不支持前者，也不支持后者。但事情既然已经摆在眼前，我们就来看看如何评价吧。事情是这样的： 用一拳——如果说不是一记科学的一拳，至少也是一记天降的一拳——西基（Xiki）推翻了卡尔庞捷（Cácpăngchiê），然后自己爬了上去。 拳击冠军头衔易主，但民族在体育方面的荣誉并未受损，因为西基是塞内加尔（Xênêgan）的儿子，因此是法国的儿子，即法国人。 尽管如此，每次卡尔庞捷获胜，自然都是由于他的技巧和科学。但每次他失败，都是由于像登塞（Đenxây）那样的粗蛮力量，或者像西基那样的狠毒脚法。因此，在布洛涅（Buýpphalô）的比赛中，人们想要宣布——并且也确实宣布了——西基虽然赢了，但“仍然”是输家。但是公众，好的公众，不想听这样的话。人民的正义获胜了：西基被宣布为世界冠军和法国冠军。 在被一个黑人击倒后，卡尔庞捷平静地去访问了俄国，那个红人的国度。我们赞扬西基的胜利。我们也赞扬卡尔庞捷的坦荡。 * * * S.D.N.（请读作“萨热斯·德·纳雄”¹，而非“索西埃特·德·纳雄”²）说，财神只对有财富的人报以微笑。勒内·马兰和锡基流下了许多黑墨。此外，锡基还流下了红血。人们似乎认为，我们这两位非洲兄弟还需要更多的墨水。在马兰讽刺的笔触之后，锡基的双拳甚至震动了政界。于是，塞纳省议会议员卢克先生立即提出一项动议，旨在禁止拳击比赛！请允许我们恭敬地告知卢克先生，这样做是不爱国的。我们解释如下：就我们的国际政治而言，一位羽量级拳击冠军在向世界传播我们的精神影响力方面，作用不亚于一位不朽者、一位光荣者、一位歌手或十支军队（请翻阅报纸看看）。就国内而言，也需要有一位技艺高超的拳手，为年轻一代树立榜样，激励他们对体力的追求。就殖民地而言，卡潘奇耶与锡基的一场比赛，比统治者发表的十万篇演说更有价值，这些演说旨在向我们的臣民和被保护者证明，我们想要彻底贯彻种族平等原则。 难道应该为了某种模糊的人道主义而牺牲这三大利好吗？不！萨罗先生，您觉得呢？ * * * 据报纸消息，人们刚刚下令禁赛锡基九个月，禁止他参加法国所有拳击台（这并不意味着人们会同时把我们可怜的锡基挂在法国所有拳击台上九个月。——请向我们在塞内加尔的朋友们转达此意）。理由：侮辱了奎尼。 怎么回事呢？以前人们还赞扬锡基，因为他打肿了卡潘奇耶的鼻子。如今，锡基连奎尼的一根汗毛都没碰到，人们为何就如此贬低他？人们也不曾打算让我们以为奎尼那张……脸比卡潘奇耶的脸更娇嫩、更珍贵，而且……并非如此。实在令人费解。我们猜测可能是这样：人们永远不会原谅锡基，一个黑人，战胜了卡潘奇耶，一个白人；虽然卡潘奇耶本人没有怀恨，但其他人的种族主义却怀恨在心。而那个理由，不过是一个……借题发挥的借口罢了。 1) Sagesse des nations：暂译为“民族智慧”（编者注）。 2) Société des Nations：国际联盟（编者注）。 据上述报纸报道，我们得知英国内政部长已禁止乔·贝克特与西基在伦敦预定举行的拳击比赛。此事并不令我们感到惊讶。因为英国老绅士既消化不了凯曼的“新月形面包”1)，也消化不了甘地的“巧克力”2)，所以他要求西基这位“斗士”3）吞下他的“泻药”，尽管西基是法国人。你们明白了吗？4） 阮爱国 《巴黎人报》，1922年12月1日，第9期。 1) Croissant：指土耳其国旗上的新月形图案（编者注）。 2) Sôcôla：指大多数印度人的肤色（编者注）。 3) Battling：从英语翻译过来的名字，意为斗士（编者注）。 4) 原文用英语书写：Understand（编者注）。