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在“崇高教化”之下

文章 胡志明 · 1922-05 · 577字
本文引用法国议员阿尔贝·萨罗关于法国海外“崇高教化”的言论,揭露马达加斯加殖民统治下的苦役制度与身份证管控。通过列举雇主侮辱、虐待当地工人及包庇罪犯等实例,批判法国殖民者虚伪的文明外衣与残酷的压迫本质。
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阿尔贝·萨罗在下议院的殖民主义小组中宣称:“忠于使法国在世界和历史中声名显赫的崇高使命,充满博爱之心的法国正在海外追求一项进步、正义的事业,一项引导各民族的事业,一项崇高的教化事业;该事业的高贵性质使法国悠久的辉煌传统更加熠熠生辉”。 然而,人们是这样实施这项所谓的进步、正义等事业的: 借根除流浪之祸的借口,他们在马达加斯加对当地人民实行苦役制度。例如:在当地人身份证背面的空白处,专门留有几个小格供雇主填写。在第一格中,印有主要记录事项,雇主必须在下方签字确认。 为……先生做工 地点:…… 从……到…… 雇主: 任何身份证不符合上述规定的当地人都被视为流浪者,将被判处3个月至1年的监禁,刑满释放后,还可能被流放5至10年。 现在让我们看看这些“教化者”主人是如何对待当地工人的。 有一位工头来询问其一名工人的工资,一位雇主便写下如下回复:“让那头猪去吃……1),只有那东西才适合它”。 另一位雇主发现家中被盗1000法郎,便把为他做工的八名当地人拉出来进行电刑逼供,迫使他们认罪。后来发现,真正的窃贼竟是雇主家的少爷。这位“教化者”之子尽情享乐,而这位“教化者”之父则未受任何追究。而那些有幸受法国庇护的人们,则躺在塔那那利佛的医院里。 阮爱国 《工人生活报》,1922年5月29日。 1) 原文:“la m.”,是“la merde”的缩写,在越南语中意为“粪便”(编者注)。