殖民政策

长期以来，西方资本主义犹如多头蛇，见欧洲之地过于狭小，不足以供其剥削，且欧洲无产阶级的之血不足以满足其贪婪，遂将其恐怖之触须伸向地球各处。 英、德、法之资本家，彼此相当，其罪恶亦相当；唯他国资本家尚知羞耻，不以“文明使命”之响亮名号粉饰其自私目的。法国则隐匿于自由、平等、博爱三色旗之后，向其殖民地输入烈酒、鸦片与卖淫，并在其以不义手段获取之财富旁，给当地人民播下贫穷、衰败与死亡。 面对如此可憎之行径，社会党是否拥有真正社会主义之殖民地政策？ 否，社会党从未试图帮助任何殖民地以革命手段实现自我解放。 1) 据1920年12月13日法国警方报告，此乃阮爱国为《人道报》（L’Humanité）所撰之文章。阮爱国在送交报社发表前，曾将此文交予塞纳省社会主义联盟第13支部之资深党员帕利科（Palicô）审阅（编者注）。 若非正义之战揭穿资产阶级民主制度之虚伪与伪善，若非俄国革命剧烈震动全球无产阶级之意志，此种停滞或许仍将持续。 自党多数派决定加入共产国际，且列宁在第二次代表大会上提出《殖民地问题提纲》以来，我方同志方始谈及殖民地问题。其中，安德烈·居良（André Gilliard）同志对此问题研究甚深。 该同志在1920年12月2日之文章中提及偏见问题，指出许多居住于殖民地之社会主义者，内心深处仍对当地人民怀有深刻偏见。如此，岂非名为社会主义而实非社会主义？凡对受压迫之苦难者仍存偏见者，不配称社会主义者，因其与资产阶级最顺从之仆从无异。 继而，该同志指出，许多当地人民投身社会主义，并非因智识上认同社会主义原则，而是意在议会与舆论中寻求支持，以对抗剥削他们之殖民者。然而，社会主义者之义务，难道不是设法击败剥削其兄弟之剥削者吗？ 况且，因为敢于直面主人的威胁，一个本土居民走向社会主义，除了寻求支持以对抗剥削性的殖民者之外别无他念，那么此人终究仍具有一种自由国家改良派分子所不具备的社会主义品质，因为在那些被称为殖民地的乐土上，只有狼的法则统治，单单“社会主义者”这个称号就足以让拥有它的人遭受雷霆之击。 而且，要在理智上与社会主义原则结合，首先一个人必须头脑清醒，不是吗？ 谈到与神职人员和中世纪反动分子斗争的必要性，我们的朋友在谈及北圻某位官员或阿尔及利亚贵族阶层的影响时，似乎有些夸大其词。 无论何处，如果没有卫星，资本主义就无法生存。在使用了神职人员之后，资本主义从官僚中挑选了一个忠诚且易操控的仆从。此人靠充当殖民主义的走狗而存活，他扮演着肮脏的角色，向主人告密或为主人做密探。至于他的精神影响，他毫无影响，除了被他的同胞诅咒和被他的主人蔑视之外。 但是，既然唯一的正确国际——即共产国际——已经诞生，就不应过多地讨论那些如果不是值得注意的，也是非常次要的事情。如今已不是讨论党是否需要一项殖民地政策的时候，因为如今殖民地与宗主国之间、此地的无产阶级与彼地的无产阶级之间不可能有分离。但是，人们必须自问，世界的所有成就是否已为世界革命做好了准备。因为只有一个人类，一个社会主义，一个为整个工人家庭服务的国际，而这个国际的诞生就是为了摧毁一切资本主义，一切帝国主义，无论它来自何处，或者它是什么样子。我们社会党党员的责任是互相帮助，以便迅速在各地赢得革命胜利，并最终解放所有劳动阶层。写于1920年。资料存于胡志明博物馆。资料信息，胡志明博物馆，2004年第6期。