来自库塔伊西的信

这里现在需要《火星报》（虽然它没有火花，但终究还是需要的：至少里面有新闻，该死的，必须很好地了解敌人），从第63号开始。非常需要邦奇-布鲁耶维奇的作品：《为代表大会而斗争》、《致党》（这是不是22人宣言？）、《我们的误解》、《关于社会主义的本质》以及里亚多夫的《关于罢工》（如果出版了的话），列宁反对罗莎和考茨基的小册子，联盟代表大会的会议纪要，《向前进》（如果现在来不及，你可以推迟）。需要任何关于现有党内斗争的新出版物，从简单的宣言到大型小册子。我读了加列尔卡的小册子《打倒波拿巴主义》。真是不赖。如果他用他的锤子敲得更有力、更深，那就更好了。幽默的语气和请求宽恕削弱了他打击的力量和分量，并损害了读者的印象。由于作者显然很好地理解我们的立场，并出色地阐明和发展了一些问题，这一缺点就显得更加突出。站在我们立场的人应该用坚定和不可动摇的声音说话。在这方面，列宁是一只真正的山鹰。[第56页] 我还读了普列汉诺夫的文章，他在其中分析了《怎么办？》。这个人要么完全疯了，要么是被仇恨和敌意所驱使。我认为这两个原因在这里都存在。我认为普列汉诺夫落后于新的问题。他看到了旧对手的影子，并像以前一样坚持说：“社会意识由社会存在决定”，“思想不是从天上掉下来的”。好像列宁说马克思的社会主义在奴隶制和农奴制时期是可能的。现在连中学生都知道“思想不是从天上掉下来的”。但问题在于，现在讨论的是完全不同的事情。我们早就消化了这个公式，现在是时候细化这个一般问题了。现在让我们感兴趣的是，个别思想如何发展成思想体系（社会主义理论），个别思想和小观念如何结合成一个连贯的体系——社会主义理论，以及由谁发展和结合。群众给他们的领导者提供纲领和纲领的依据，还是领导者给群众提供？如果群众及其自发运动本身就给我们提供了社会主义理论，那么就没有必要保护群众免受修正主义、恐怖主义、祖巴托夫主义和无政府主义的有害影响：“自发运动本身产生社会主义”。如果自发运动本身不产生社会主义理论（别忘了，列宁说的是社会主义理论），那么后者就是在自发运动之外产生的，是由掌握我们时代知识的人通过观察和研究自发运动而产生的。因此，社会主义理论是“完全独立于自发运动的发展”而形成的，甚至违背这一运动，然后从外部引入这一运动，根据其内容，即根据无产阶级阶级斗争的客观要求来修正它。由此得出的结论（实践推论）是：将无产阶级提升到对真正阶级利益的认识，对社会主义理想的认识，而不是将这个理想拆分成琐碎的东西或适应自发运动。列宁建立了建立这一实践推论的理论基础。只要接受这一理论前提，任何机会主义都无法接近你。这就是列宁思想的意义。我称之为列宁思想，因为没有人像列宁那样在俄罗斯文学中如此清晰地表达它。普列汉诺夫认为他仍然生活在90年代，咀嚼着已经咀嚼了18遍的东西——二二得四。他毫不羞耻地重复马特维耶夫的思想……大概熟悉22人宣言……这里有一位来自你们地区的同志，带走了党紧急代表大会前高加索委员会的决议。不要绝望地看待事情，只有库塔伊西委员会犹豫不决，但我设法说服了他们，之后他们开始宣誓效忠布尔什维主义。说服他们并不难：由于宣言，中央委员会的两面政策变得明显，在获得有关此事的新信息后，对此不可能有任何疑问。他（中央委员会）会折断自己的脖子，这里的和俄罗斯的同志会确保这一点。所有人都对他咬牙切齿。写于1904年9月至10月。译自格鲁吉亚语。